Xác nhận - khái niệm này có thể được tìm thấy trong các lĩnh vực hoạt động khác nhau của con người. Thông thường từ này được sử dụng trong bối cảnh tôn giáo, nhưng nó cũng có thể được tìm thấy trong kinh tế, luật quốc tế và thương mại, và trong các vấn đề quân sự. Hãy hiểu xác nhận là gì.
Từ nguyên
Vậy, "xác nhận" có nghĩa là gì? Từ này được dịch từ tiếng Latinh là "củng cố", "khẳng định" hoặc "xác nhận". Nói cách khác, chúng ta đang nói về thực tế là một quyết định cuối cùng được đưa ra đối với một số vấn đề quan trọng.
Trong lĩnh vực quân sự, xác nhận có nghĩa là quyết định cuối cùng về một vụ kiện của tòa án. Đôi khi chính câu đã được gọi như vậy. Ở nước Nga trước cách mạng, có khái niệm xác nhận bản án. Trong trường hợp này, đó là về quy trình phê duyệt của cấp trên.
Trong kinh tế học, từ này dùng để chỉ thủ tục chấp nhận một hợp đồng, khi một trong các bên chấp nhận hoàn toàn các điều kiện mà bên thứ hai đưa ra. Luật quốc tế sử dụng khái niệm này để mô tả quá trình phê duyệt bất kỳtài liệu của cơ quan có thẩm quyền cao nhất mà nó thuộc về.
Khái niệm xác nhận trong tôn giáo
Nghi thức thiêng liêng này trong Cơ đốc giáo đề cập đến các bí tích. Điều này có nghĩa là trong trường hợp này, ân sủng thiêng liêng được ban cho một người theo cách đặc biệt, một cách bí mật, tức là vô hình. Bí tích đánh dấu cuộc gặp gỡ của một người với Chúa, mở ra con đường trở nên giống Đấng Tạo Hóa, để đến gần Ngài về mặt tâm linh. Trong Cơ đốc giáo, người ta tin rằng các nghi thức thiêng liêng có sức mạnh biến đổi kỳ diệu đưa một người đến gần Chúa hơn. Người thực hiện tất cả các bí tích là Chúa, và giáo sĩ chỉ đóng vai trò như một nhạc trưởng, một loại công cụ để hoàn thành ý muốn của Đức Chúa Trời.
Nguồn gốc của Xác nhận
Bí tích xác nhận, hay thánh lễ, là việc nhận ấn tín của Chúa Thánh Thần, món quà đặc biệt này, là sự khởi đầu của một đời sống mới, được khẳng định sau khi rửa tội. Những Cơ đốc nhân đầu tiên đã nhận được món quà này thông qua việc truyền chức từ chính các sứ đồ. Với sự gia tăng số lượng những người muốn nhận món quà thiêng liêng, Tiệc thánh bắt đầu được thực hiện bởi các linh mục.
Trong Công giáo, ban đầu chỉ có việc đặt tay mới được sử dụng, và chỉ đến thế kỷ thứ mười ba, nó mới được thay thế bằng việc xức dầu bằng lăng kính. Bất chấp một số thay đổi đã diễn ra trong hình thức của nghi thức, quyền thực hiện nó cho đến nay chỉ thuộc về các giám mục.
Sự khác biệt trong hiểu biết về tôn giáo
Phép Thêm Sức (khái niệm này, như đã được lưu ý, được tìm thấy trong các Cơ đốc nhân và là một bí tích) được thực hiệngiáo sĩ. Anh ta nói những lời cầu nguyện nhất định với việc đặt tay trên đầu của người bắt đầu và xức dầu cho anh ta bằng myrh. Xác nhận là tên được sử dụng bởi người Công giáo và người theo đạo Tin lành. Đối với Chính thống giáo, Tiệc thánh được định nghĩa bằng từ "chrismation".
Sự khác biệt về từ nguyên phản ánh bản chất của sự khác biệt trong các quy tắc thực hiện nghi lễ. Có một số. Đầu tiên là giai đoạn hoàn thành. Trong Chính thống giáo, sự tôn sùng xuất hiện ngay sau khi rửa tội.
Bí tích thêm sức trong Giáo hội Công giáo xảy ra muộn hơn, khi một đứa trẻ đạt đến độ tuổi có ý thức hoặc, như người Công giáo nói, "tuổi của sự hiểu biết", khi một người đã có thể đưa ra một lựa chọn có ý thức. Theo quy định, độ tuổi này bắt đầu từ bảy tuổi, nhưng không có giới hạn cứng nhắc nào được quy định bởi giáo luật.
Thứ hai - Xác nhận Công giáo yêu cầu đào tạo đặc biệt, diễn ra dưới hình thức các lớp học. Sau đó, một cái gì đó giống như một kỳ thi tìm hiểu về luật pháp của Đức Chúa Trời diễn ra. Và sau đó giám mục tự cử hành bí tích.
Chính thống giáo không có cách thực hành chuẩn bị như vậy, vì theo quy luật, sự phân ly xảy ra ở giai đoạn sơ khai.
Người thực hiện Tiệc Thánh cũng có sự khác biệt. Theo truyền thống Công giáo, đây là giám mục. Trong Chính thống giáo, ông giữ quyền chuẩn bị cho thế giới để xức dầu. Theo quy định, nó được chuẩn bị bởi Thượng phụ hoặc bởi giám mục với sự ban phước của ngài. Thủ tục của Tiệc Thánh có thể được thực hiện không chỉ bởi giám mục, mà còn bởi linh mục (linh mục, tổng giám đốc).
Bí tích Thêm sức Công giáo
Bề ngoài, tất cả các khâu chuẩn bị choTiệc thánh, hành vi và cử hành của nó là thủ tục để giới thiệu một thiếu niên đến nhà thờ. Đây là một ngày lễ đặc biệt trong đời của những người theo đạo Công giáo, được cả gia đình tổ chức trọng thể. Tiệc thánh được bắt đầu bằng một sự chuẩn bị khá dài, trong đó thiếu niên học những lời cầu nguyện, thánh vịnh và các đoạn văn phúc âm.
Dịch vụ xác nhận diễn ra không gộp chung hàng loạt mà diễn ra vào thời gian riêng biệt. Nó thường có sự tham dự của những người thân và bạn bè thân thiết. Đôi khi buổi lễ được tổ chức cho nhiều gia đình cùng một lúc. Nó được thực hiện bởi giám mục. Sau khi hoàn thành Tiệc Thánh, người được xức dầu nhận được một tài liệu đặc biệt, tượng trưng cho việc gia nhập nhà thờ.
Việc thông qua Bí tích Thêm sức giữa những người Công giáo được cử hành trọng thể. Không có truyền thống đặc biệt ở đây. Mọi thứ được xác định bởi mong muốn của cha mẹ là làm cho ngày này trở nên đặc biệt trong trí nhớ của đứa trẻ đã nhận Tiệc Thánh.
Xác nhận theo thuyết Lutheranism
Nó được thực hiện, như trong Công giáo, đã ở độ tuổi trưởng thành hơn. Sự khác biệt duy nhất là ở đây những người đã đủ 14 tuổi được phép đến thăm nó. Trong đạo Tin lành, xác nhận không phải là một bí tích, nhưng được định nghĩa là một nghi thức thể hiện sự tuyên xưng có ý thức của một người về đức tin mà anh ta chấp nhận.
Thủ tục tương tự như trong Công giáo. Trước đó là sự chuẩn bị kỹ lưỡng, bao gồm việc nghiên cứu Kinh thánh, ghi nhớ các lời cầu nguyện, thánh ca, các đoạn văn cá nhân, lịch sử của đạo Tin lành. Thanh thiếu niên thể hiện kiến thứctại dịch vụ chủ nhật, nơi thủ tục xác nhận diễn ra. Nghi thức này giúp đảm bảo rằng một người tuyên xưng các giáo lý của nhà thờ mà anh ta tham gia.
Sau khi vượt qua nó, một tài liệu đặc biệt được trao tặng, đó là danh nghĩa. Nó cho biết ngày sinh, lễ rửa tội, địa điểm và thời gian xác nhận. Nghi thức này được theo sau bởi lời chúc mừng và một lễ kỷ niệm đặc biệt.
