Các tôn giáo cổ đại chính của Ai Cập. Tôn giáo và thần thoại của Ai Cập cổ đại

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Các tôn giáo cổ đại của Ai Cập luôn không thể tách rời khỏi thần thoại và thần bí vốn có ở phần này của địa cầu. Chính nhờ những thần thoại và truyền thuyết của người Ai Cập cổ đại mà chủ nghĩa ngoại giáo ở Nga đã được hình thành thêm.

Tiếng vang của nền văn hóa này cũng có thể được quan sát thấy trong Do Thái giáo, Hồi giáo, Cơ đốc giáo hiện đại. Nhiều hình ảnh và truyền thuyết lan truyền khắp toàn cầu và cuối cùng trở thành một phần của thế giới hiện đại. Các giả thiết và giả thuyết liên quan đến văn hóa và tôn giáo của Ai Cập vẫn làm khổ các nhà khoa học trên thế giới, cố gắng làm sáng tỏ những bí ẩn của đất nước tuyệt vời này.

Điểm đến chính

Tôn giáo của Ai Cập cổ đại rất đa dạng. Nó kết hợp một số hướng, chẳng hạn như:

• Phong trào. Thể hiện sự tôn thờ các đồ vật hoặc vật liệu vô tri, được cho là có tính chất thần bí. Nó có thể là bùa hộ mệnh, tranh vẽ hoặc những thứ khác.
• Độc thần. Nó dựa trên niềm tin vào một vị thần, nhưng đồng thời cho phép sự tồn tại của các hình thức siêu nhiên khác hoặc một số khuôn mặt thần thánh là hình ảnh của cùng một nhân vật. Một vị thần như vậy có thể xuất hiện trong những vỏ bọc khác nhau, nhưng bản chất của ông ấy vẫn giống nhau.
• Đa thần giáo. Một hệ thống tín ngưỡng dựa trên tín ngưỡng đa thần. Trong tín ngưỡng đa thần, có toàn bộ quần thần của các sinh vật thần thánh, mỗi người phụ trách một chủ đề riêng biệt.
• Totemism. Rất phổ biến ở Ai Cập cổ đại. Bản chất của xu hướng này là sự tôn thờ vật tổ. Thông thường, đây là những con vật được tặng quà để xoa dịu các vị thần thông qua chúng và cầu xin chúng cho một cuộc sống hạnh phúc hoặc hòa bình ở một thế giới khác.

Tất cả những phương hướng này đã được hình thành hơn 3 nghìn năm, và tất nhiên, trải qua một thời gian dài như vậy, tôn giáo của người Ai Cập cổ đại đã trải qua rất nhiều thay đổi. Ví dụ, một số vị thần, những người ở vị trí cuối cùng trong tầm quan trọng của họ, dần dần trở thành những vị thần chính, và ngược lại. Một số biểu tượng đã hợp nhất và biến thành các phần tử hoàn toàn mới.

Một phần riêng biệt bị chiếm giữ bởi các truyền thuyết và niềm tin liên quan đến thế giới bên kia. Do tính linh hoạt này, nhiều nhánh khác nhau và các nghi thức thay đổi liên tục, không có quốc giáo duy nhất ở Ai Cập. Mỗi nhóm người chọn một phương hướng hoặc vị thần riêng biệt mà sau này họ bắt đầu thờ cúng. Có lẽ đây là tín ngưỡng duy nhất không đoàn kết được tất cả cư dân của đất nước, và đôi khi dẫn đến chiến tranh do các thầy cúng của một xã không cùng quan điểm với xã khác, thờ các vị thần khác.

Phép thuật ở Ai Cập cổ đại

Phép thuật là cơ sở của tất cả các hướng và thực tế đã được trình bày cho mọi người như một tôn giáo của Ai Cập cổ đại. Khó có thể tóm tắt hết những tín ngưỡng thần bí của người Ai Cập cổ đại. TỪmột mặt, ma thuật là một công cụ để chống lại kẻ thù, mặt khác, nó được sử dụng để bảo vệ động vật và con người.

Bùa hộ mệnh

Tầm quan trọng lớn nhất là gắn liền với tất cả các loại bùa hộ mệnh, được ban cho sức mạnh phi thường. Người Ai Cập tin rằng những thứ như vậy không chỉ có thể bảo vệ một người sống, mà còn cả linh hồn của người đó sau khi chuyển đổi sang thế giới khác.

Có những tấm bùa hộ mệnh mà các thầy tu cổ đại đã viết ra những công thức ma thuật đặc biệt. Các nghi lễ được thực hiện đặc biệt nghiêm túc, trong đó các phép thuật được thực hiện trên bùa hộ mệnh. Người ta cũng có phong tục đặt một tờ giấy cói với những dòng chữ gửi đến các vị thần trên cơ thể của người đã khuất. Vì vậy, những người thân của người đã khuất xin các đấng quyền năng thương xót và đưa ra một số phận tốt đẹp hơn cho linh hồn của người đã khuất.

Hình động vật và người

Thần thoại và tôn giáo của Ai Cập cổ đại bao gồm những câu chuyện về tất cả các loại tượng nhỏ động vật. Người Ai Cập rất coi trọng những loại bùa hộ mệnh như vậy, vì những thứ như vậy không chỉ mang lại may mắn mà còn có thể giúp nguyền rủa kẻ thù. Vì những mục đích này, hình người cần bị trừng phạt đã được tạc từ sáp. Trong tương lai, hướng này đã bị biến thành ma thuật đen. Đạo thiên chúa cũng có phong tục tương tự nhưng ngược lại là nhằm mục đích chữa bệnh. Để làm được điều này, cần phải tạo hình một bộ phận bị bệnh trên cơ thể người từ sáp và mang nó đến nhà thờ để làm biểu tượng của vị thánh, để người thân nhờ giúp đỡ.

Cùng với bùa hộ mệnh, bản vẽ và tất cả các loại bùa chú đều có tầm quan trọng lớn. Ban đầu, có một truyền thống để đưa đến đám tangđồ ăn trong phòng và đặt nó bên cạnh xác ướp của người đã khuất để xoa dịu các vị thần.

Sau một thời gian, khi thức ăn hư hỏng, người Ai Cập mang đến những lễ vật tươi mới, nhưng cuối cùng họ lại đặt một hình ảnh thức ăn và một cuộn giấy có bùa chú bên cạnh xác ướp. Người ta tin rằng sau khi đọc những lời trân trọng dành cho người đã khuất, vị linh mục có thể truyền tải thông điệp đến các vị thần và bảo vệ linh hồn của người đã khuất.

Words of Power

Câu thần chú này được coi là một trong những phép thuật mạnh nhất. Các tôn giáo cổ đại của Ai Cập đặc biệt coi trọng việc phát âm các văn bản thiêng liêng. Tùy thuộc vào hoàn cảnh, câu thần chú được chỉ định có thể tạo ra một hiệu ứng khác nhau. Để làm được điều này, cần phải đưa ra tên của một hoặc một sinh vật khác mà linh mục muốn gọi. Người Ai Cập tin rằng kiến thức về cái tên này là chìa khóa của mọi thứ. Dấu tích của những niềm tin như vậy vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Cuộc đảo chính của Akhenaton

Sau khi những người Hyksos (những người có ảnh hưởng đến các tôn giáo cổ đại của Ai Cập) bị trục xuất khỏi Ai Cập, đất nước đã trải qua một cuộc biến động tôn giáo, kẻ chủ mưu là Akhenaten. Đó là thời điểm người Ai Cập bắt đầu tin vào sự tồn tại của một vị thần duy nhất.

Aton đã trở thành vị thần được chọn, nhưng niềm tin này không bén rễ do tính cách cao siêu của nó. Vì vậy, sau cái chết của Akhenaten, có rất ít người thờ phụng một vị thần duy nhất. Tuy nhiên, thời kỳ độc thần ngắn ngủi này đã để lại dấu ấn trong các dòng tôn giáo Ai Cập tiếp theo.

Theo một trong các phiên bản, những người Lê-vi màMoses, là một trong số những người tin vào thần Aten. Nhưng do thực tế là nó đã trở nên không phổ biến ở Ai Cập, giáo phái này đã buộc phải rời bỏ quê hương của họ. Trong cuộc hành trình của họ, những người theo Moses đã hợp nhất với những người Do Thái du mục và cải đạo họ theo đức tin của họ. Mười điều răn được biết đến ngày nay gợi nhớ mạnh mẽ đến những dòng của một trong những chương của Sách Của Người Chết, được gọi là "Điều Răn Của Sự Từ Chối." Nó liệt kê 42 tội lỗi (mỗi vị thần một tội, trong đó, theo một trong các tôn giáo Ai Cập, cũng có 42 tội lỗi).

Hiện tại, đây chỉ là giả thuyết cho phép chúng ta xem xét chi tiết hơn về các đặc điểm tôn giáo của người Ai Cập cổ đại. Không có bằng chứng đáng tin cậy, nhưng nhiều chuyên gia đang ngày càng nghiêng về công thức này. Nhân tiện, tranh cãi về thực tế là Cơ đốc giáo dựa trên niềm tin của người Ai Cập vẫn không hề nguôi ngoai.

tôn giáo Ai Cập ở Rome

Vào thời điểm bắt đầu truyền bá rộng rãi Cơ đốc giáo, và Alexander Đại đế qua đời, tôn giáo Ai Cập hoàn toàn hòa nhập với thần thoại cổ đại. Vào thời điểm mà các vị thần cũ không còn đáp ứng được mọi yêu cầu của xã hội, thì sự sùng bái Isis xuất hiện, nó lan rộng ra toàn bộ lãnh thổ của Đế chế La Mã. Cùng với dòng điện mới, sự quan tâm lớn bắt đầu xuất hiện đối với ma thuật Ai Cập, ảnh hưởng của ma thuật vào thời điểm này đã đến Anh, Đức và bắt đầu lan rộng khắp châu Âu. Rất khó để nói rằng đó là tôn giáo duy nhất của Ai Cập cổ đại. Tóm lại, nó có thể được biểu diễn như một bước trung gian giữatà giáo và Cơ đốc giáo đang dần xuất hiện.

kim tự tháp Ai Cập

Những công trình kiến trúc này luôn ẩn chứa hàng trăm truyền thuyết và tín ngưỡng. Cho đến nay, các nhà khoa học đang cố gắng làm sáng tỏ bí ẩn về cách bất kỳ vật thể hữu cơ nào được ướp xác trong các kim tự tháp. Ngay cả những động vật nhỏ đã chết trong những tòa nhà này cũng được bảo quản trong một thời gian rất dài mà không cần ướp xác. Một số người cho rằng sau một thời gian ở trong các kim tự tháp cổ đại, họ đã trải qua một nguồn năng lượng dồi dào, và thậm chí còn thoát khỏi một số bệnh mãn tính.

Văn hóa và tôn giáo của Ai Cập cổ đại có mối liên hệ chặt chẽ với những công trình kiến trúc đặc biệt này. Điều này cũng dễ hiểu thôi, vì các kim tự tháp luôn là biểu tượng của tất cả người dân Ai Cập, bất kể người này hay nhóm người khác chọn theo hướng tôn giáo nào. Cho đến nay, những du khách đến tham quan các kim tự tháp đều khẳng định rằng ở những nơi này, những lưỡi dao cạo cùn trở nên sắc bén nếu chúng được đặt đúng cách, tập trung vào các điểm chính. Hơn nữa, có ý kiến cho rằng việc kim tự tháp được làm bằng vật liệu gì và nằm ở đâu không quá quan trọng, thậm chí có thể làm bằng bìa cứng và nó vẫn sẽ có những đặc tính khác thường. Điều chính là giữ đúng tỷ lệ.

Tôn giáo và Nghệ thuật của Ai Cập cổ đại

Nghệ thuật của đất nước luôn liên quan mật thiết đến sở thích tôn giáo của người Ai Cập. Vì bất kỳ hình ảnh và tác phẩm điêu khắc nào đều có ý nghĩa thần bí, nên có những quy tắc đặc biệt mà theo đó những tác phẩm đó được tạo ra.

Để tôn vinh các vị thần, những ngôi đền khổng lồ đã được dựng lên và hình ảnh của họ được khắc trên đá hoặcvật liệu quý. Thần Horus được miêu tả là một con chim ưng hoặc một người đàn ông có đầu chim ưng, do đó tượng trưng cho sự khôn ngoan, công lý và chữ viết. Người dẫn đường cho người chết, Anubis, được miêu tả như một con chó rừng, và nữ thần chiến tranh, Sekhmet, luôn xuất hiện dưới hình dạng một con sư tử cái.

Không giống như các nền văn hóa phương Đông, các tôn giáo cổ đại của Ai Cập trình bày các vị thần không phải là những vị thần đáng sợ và trừng phạt, mà ngược lại, là những vị thần uy nghiêm và thông minh. Pharaoh và các vị vua là đại diện của những người cai trị thế giới và được tôn kính không kém, do đó chúng cũng được vẽ dưới dạng động vật. Người ta tin rằng hình ảnh của một người là nhân đôi vô hình của anh ta, được gọi là "Ka" và luôn được thể hiện khi còn trẻ, bất kể tuổi tác của người Ai Cập.

Mỗi bức tượng và bức tranh phải có chữ ký của người tạo ra chúng. Một tác phẩm chưa ký được coi là chưa hoàn thành.

Tôn giáo và thần thoại của Ai Cập cổ đại rất chú trọng đến các cơ quan thị giác của con người và động vật. Kể từ đó, người ta tin rằng đôi mắt là tấm gương phản chiếu tâm hồn. Người Ai Cập tin rằng người chết hoàn toàn bị mù, đó là lý do tại sao thị giác lại được chú ý nhiều đến vậy. Theo thần thoại Ai Cập, khi thần Osiris bị chính anh trai của mình giết hại, con trai của ông là Horus đã tự cắt con mắt của mình và đưa nó cho cha mình để nuốt, sau đó ông được sống lại.

Động vật được coi là

Ai Cập là một quốc gia có hệ động vật khá nghèo nàn, tuy nhiên, người Ai Cập cổ đại đã tôn vinh thiên nhiên và các đại diện của hệ động thực vật.

Họ tôn thờ con bò đen,người được tạo hóa thần thánh - Apis. Vì vậy, trong đền thờ con vật luôn có một con bò đực sống. Người dân thị trấn tôn thờ ông. Như nhà Ai Cập học nổi tiếng Mikhail Alexandrovich Korostovtsev đã viết, tôn giáo của Ai Cập cổ đại khá rộng rãi, nó nhìn thấy tính biểu tượng trong nhiều thứ. Một trong số đó là sự sùng bái cá sấu, nhân cách hóa thần Sebek. Cũng giống như trong các đền thờ của Apis, ở những nơi thờ phụng Sebek luôn có những con cá sấu sống, chỉ được cho ăn bởi các linh mục. Sau khi động vật chết, xác của chúng được ướp xác (chúng được đối xử với sự tôn trọng và tôn kính cao nhất).

Chim ưng và diều cũng được đánh giá cao. Nếu giết những con có cánh này, bạn có thể phải trả giá bằng mạng sống của mình.

Mèo chiếm một vị trí riêng trong lịch sử tôn giáo Ai Cập. Vị thần quan trọng nhất Ra luôn được trình bày dưới hình dạng một con mèo khổng lồ. Ngoài ra còn có nữ thần Bastet, người xuất hiện dưới hình dạng một con mèo. Cái chết của con vật này được đánh dấu bằng tang tóc, và xác của con vật bốn chân được đưa đến các thầy tế lễ, những người đã làm phép trên chúng và ướp xác nó. Giết một con mèo được coi là một tội lỗi lớn, sau đó là một quả báo khủng khiếp. Trong trường hợp hỏa hoạn, trước hết, một con mèo đã được cứu khỏi một ngôi nhà đang cháy, và sau đó chỉ là các thành viên trong gia đình.

Ôn lại thần thoại Ai Cập cổ đại, không thể không nhắc đến bọ hung. Loài côn trùng tuyệt vời này đóng một vai trò rất lớn trong tôn giáo của người Ai Cập cổ đại. Tóm tắt của câu chuyện thần thoại nổi tiếng nhất về anh ấy là loài bọ đặc biệt này nhân cách hóa sự sống và tự tái sinh.

Khái niệm về linh hồn ở Ai Cập cổ đại

Người Ai Cập chia sẻcon người thành một số hệ thống. Như đã đề cập trước đó, mỗi người có một hạt "Ka", là hạt nhân đôi của mình. Một chiếc quan tài bổ sung được đặt trong phòng chôn cất của người đã khuất, nơi mà chính bộ phận này được cho là sẽ yên nghỉ.

Hạt "Ba" đại diện cho linh hồn của một người. Lúc đầu, người ta tin rằng chỉ có các vị thần mới sở hữu thành phần này.

"Ah" - linh hồn, được mô tả như một ibis và đại diện cho một phần riêng biệt của linh hồn.

"Shu" là một cái bóng. Bản chất của tâm hồn con người, ẩn chứa trong mặt tối của ý thức.

Ngoài ra còn có một phần của "Sakh", nhân cách hóa cơ thể của người đã khuất sau khi ướp xác. Một nơi riêng biệt đã được chiếm giữ bởi trái tim, vì nó là nơi chứa đựng toàn bộ ý thức của con người nói chung. Người Ai Cập tin rằng ở thế giới bên kia, một cuộc phán xét khủng khiếp, một người có thể giữ im lặng về tội lỗi của mình, nhưng trái tim luôn tiết lộ những bí mật khủng khiếp nhất.

Kết

Thật khó để liệt kê tất cả các tôn giáo cổ đại của Ai Cập một cách ngắn gọn và dễ tiếp cận, vì chúng đã trải qua rất nhiều thay đổi trong một thời gian dài. Có thể khẳng định chắc chắn một điều rằng: lịch sử bí ẩn của Ai Cập ẩn chứa một lượng khổng lồ những bí mật bất thường và huyền bí nhất. Các cuộc khai quật hàng năm mang đến những điều bất ngờ khó tin và ngày càng đặt ra nhiều câu hỏi. Cho đến ngày nay, các nhà khoa học và những người quan tâm đến lịch sử đã tìm thấy những biểu tượng và bằng chứng bất thường cho thấy tôn giáo đặc biệt này đã hình thành nền tảng của tất cả các niềm tin tồn tại ngày nay.