Từ "tôn giáo" bắt nguồn từ thuật ngữ tiếng La-tinhosystemsio, có nghĩa là lòng mộ đạo, sự thánh thiện, sự sùng đạo và mê tín dị đoan. Bản thân khái niệm là một trong những hình thái ý thức xã hội, do niềm tin rằng các hiện tượng siêu nhiên tồn tại trên thế giới. Nhận định như vậy là đặc điểm và yếu tố chính của bất kỳ tôn giáo nào do các tín đồ đại diện.
Sự trỗi dậy của các tôn giáo
Ngày nay các tôn giáo trên thế giới bao gồm Phật giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Đặc điểm chính và đặc trưng của chúng là nơi phân bố, không phụ thuộc vào nơi xuất hiện. Những cư dân cổ đại trên hành tinh, khi họ tạo ra các loại tôn giáo của riêng mình, trước hết họ quan tâm đến sự hiện diện của các nhu cầu dân tộc và hy vọng vào sự giúp đỡ "tương đối" nhất định từ các vị thần của họ.
Sự xuất hiện của các tôn giáo trên thế giới đã có từ thời cổ đại. Rồi có những niềm tin như vậy đã đáp ứng được ước mơ và hy vọng của không chỉ người dân, từ đâu mà nhà tiên tri đến, công bố thánh ý. Cho như vậynhững tín điều, mọi biên giới quốc gia hóa ra đã hẹp lại. Do đó, họ bắt đầu sở hữu tâm trí của hàng triệu người sinh sống ở nhiều quốc gia và lục địa khác nhau. Do đó, các hướng như Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Phật giáo đã phát sinh. Bảng các tôn giáo trên thế giới sẽ hiển thị chi tiết hơn các loại của họ.
| Phật giáo | Cơ đốc giáo | Hồi | |||||
| Great Chariot | Lời dạy của các bô lão | Công giáo | Chính thống | đạo Tin lành | Suniism | Shiism | |
Đạo Phật xuất hiện như thế nào và loại tôn giáo này là gì?
Phật giáo xuất hiện ở Ấn Độ cổ đại vào thế kỷ thứ VI trước Công nguyên. Người thành lập nó là Siddhartha Gautama, thường được gọi là Đức Phật. Trong tương lai, anh ta bắt đầu được coi là một vị thần nào đó, tức là một sinh vật nào đó đã đạt đến trạng thái hoàn thiện tối cao, hay còn gọi là giác ngộ.
Các tôn giáo trên thế giới là Phật giáo và các hướng đi khác nhau của nó. Nó dựa trên cái gọi là học thuyết về Tứ Diệu Đế, bao gồm các phần sau:
- về sự đau khổ;
- về nguồn gốc và nguyên nhân của đau khổ;
- về sự chấm dứt hoàn toàn của đau khổ và sự biến mất của các nguồn của nó.
Theo thực hành tâm linh, sau khi đi qua những con đường như vậy, sự chấm dứt thực sự của dày vò xảy ra, và một người tìm thấy điểm cao nhất của mình là niết bàn. Phật giáo phổ biến rộng rãi nhất ở Tây Tạng, Thái Lan, Hàn Quốc, Sri Lanka, Campuchia,Trung Quốc, Mông Cổ, Việt Nam và Nhật Bản. Ở Nga, hướng này có liên quan ở Caucasus và Sakhalin. Ngoài ra, ngày nay nó là tôn giáo chính của Buryatia và thảo nguyên Kalmyk.
Mọi người đều biết rằng Phật giáo thuộc về các tôn giáo trên thế giới. Nó thường được chia thành Cỗ xe lớn và Giáo lý của các Trưởng lão (Đại thừa và Nguyên thủy). Loại đầu tiên bao gồm các hướng Tây Tạng và Trung Quốc, cũng như một số trường phái riêng biệt. Các tín đồ của ông chia tôn giáo này thành Phương tiện vĩ đại và Phương tiện thấp hơn. Loại thứ hai, Theravada, là trường phái Nikaya duy nhất còn tồn tại. Khái niệm "metta-bhavana" được sử dụng rất tích cực ở đây.
Phật giáo Tây Tạng được đặc trưng bởi Kim Cương thừa, còn được gọi là Cỗ xe Kim cương, hoặc tôn giáo Mật tông. Trong một số trường hợp, nó được coi là một trường phái riêng biệt, và đôi khi là một trong những trường phái Đại thừa. Chi nhánh này khá phổ biến ở các nước như Nepal, Tây Tạng, nó cũng được tìm thấy ở Nhật Bản và Nga.
Sự xuất hiện của nền văn học đầu tiên của Phật giáo
Trong khi Phật giáo phát triển mạnh mẽ, văn học và chữ viết đã xuất hiện. Nó thực sự là một trong những tôn giáo thế giới vì nó có hàng triệu tín đồ. Quay trở lại thế kỷ thứ tư xa xôi trước Công nguyên, người Panini nổi tiếng đã tạo ra ngữ pháp của tiếng Phạn, các quy tắc và từ vựng sau đó đã giúp thiết lập sự giao tiếp và hiểu biết lẫn nhau về các quốc gia và nhiều bộ lạc khác nhau. Trong thời kỳ này, những bài thơ nổi tiếng như"Mahabharata" và "Ramayana", và ngoài ra, và các luận thuyết về các nhánh kiến thức khác nhau.
Các tôn giáo trên thế giới - Phật giáo, Cơ đốc giáo, Hồi giáo - mang thông tin nhất định theo hướng của họ. Chúng được tẩm nhiều bộ sưu tập truyện cổ tích, thần thoại và truyện ngụ ngôn khác nhau. Trong cùng thời kỳ, các quy tắc chính của sự phiên bản đã được phát triển. Thế giới quan trong Phật giáo được đặc trưng bởi sự thèm muốn những câu chuyện ngụ ngôn, ẩn dụ và so sánh. Các tác phẩm văn học tôn giáo và triết học rất đặc sắc và độc đáo. Tất nhiên, hầu hết tất cả đều được kết nối với mô tả về cuộc đời của Đức Phật, cũng như với các bài thuyết pháp của Ngài.
Ảnh hưởng của Phật giáo đến việc thiết kế các ngôi chùa
Ở Nhật Bản, chẳng hạn, với sự ra đời của Phật giáo, không chỉ các hình thức kiến trúc mới được phát triển mà còn cả kỹ thuật xây dựng. Điều này đã được thể hiện trong một kiểu quy hoạch đặc biệt của các khu phức hợp đền thờ. Nền móng bằng đá đã trở thành một phát kiến kỹ thuật rất quan trọng. Trong các công trình xây dựng theo Thần đạo cổ đại, trọng lượng của công trình đổ xuống các cọc được đào sâu dưới lòng đất. Điều này hạn chế đáng kể kích thước của cấu trúc. Trong các ngôi đền, lãnh thổ bên trong có hình chữ nhật được bao quanh bởi hành lang, có mái che. Các cổng cũng được đặt ở đây.
Toàn bộ khu vực tu viện được bao quanh bởi những bức tường đất bên ngoài với những cánh cổng ở mỗi bên. Chúng được đặt tên theo hướng mà chúng chỉ. Ngoài ra, một điểm khá quan trọng là nhiều di tích kiến trúc cổ của Nhật Bản đều được xây dựng bằng gỗ.
Thật vậy, quá trình xây dựng cơ sở tôn giáo luôn và sẽ rất phù hợp. Ngay từ khi bắt đầu phát triển, khichỉ có những nền tảng của các tôn giáo thế giới mới ra đời, loài người mới chỉ định những nơi như vậy. Ngày nay, khi các tôn giáo chính đã bén rễ, nhiều ngôi chùa, tu viện, nhà thờ và những nơi linh thiêng khác tiếp tục có tầm quan trọng lớn và đóng một vai trò to lớn trong cuộc sống của mỗi người.
Cơ đốc giáo xuất hiện khi nào và ở đâu?
Một tôn giáo hiện được gọi là Cơ đốc giáo đã xuất hiện vào thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên ở Judea (tỉnh phía đông của Đế chế La Mã). Ngoài ra, hướng này cũng thuộc các tôn giáo trên thế giới. Nó dựa trên học thuyết về Chúa Giê-su Christ (Con của Đức Chúa Trời), người, theo truyền thuyết, đã đến thế giới với những người có hành động tốt và rao giảng cho họ luật sống đúng đắn. Chính ngài đã chấp nhận đau khổ tột cùng và cái chết đau đớn trên thập tự giá để chuộc tội cho họ.
Từ "Cơ đốc giáo" bắt nguồn từ thuật ngữ "Chriotos" trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là đấng được xức dầu, hay đấng cứu thế. Ngày nay nó được coi là một tôn giáo độc thần, cùng với Hồi giáo và Do Thái giáo, là một phần của các tôn giáo Abraham, và cùng với Hồi giáo và Phật giáo, là một phần của ba tôn giáo thế giới.
Trước đó, nhiều người tin rằng có 4 tôn giáo trên thế giới. Trong thời hiện đại, Cơ đốc giáo là một trong những tín ngưỡng phổ biến nhất trên thế giới. Ngày nay nó được thực hành bởi hơn một phần tư nhân loại. Tôn giáo này đứng đầu thế giới về phân bố địa lý, tức là ở hầu hết mọi quốc gia đều có ít nhất một xã hội theo đạo Thiên chúa. Rễ trực tiếpGiáo lý Cơ đốc có liên quan mật thiết với Do Thái giáo và Cựu ước.
Truyền thuyết về Chúa Jêsus
Các sách phúc âm và truyền thống nhà thờ nói rằng Chúa Giê-su, hay Giô-suê, ban đầu được nuôi dưỡng như một người Do Thái. Ông tuân giữ luật của Torah, tham dự các lớp học giáo đường Do Thái vào các ngày thứ Bảy, và cũng tổ chức các ngày lễ. Về phần các sứ đồ và những môn đồ đầu tiên khác của Đấng Christ, họ là người Do Thái. Tuy nhiên, đã vài năm sau khi nhà thờ được thành lập, Cơ đốc giáo với tư cách là một tôn giáo bắt đầu được truyền bá ở các quốc gia khác.
Như bạn biết, bây giờ có ba tôn giáo thế giới. Ngay từ ban đầu, Cơ đốc giáo đã lan rộng trong những người Do Thái ở Palestine và ở Địa Trung Hải, tuy nhiên, bắt đầu từ những năm đầu, do các bài giảng của Sứ đồ Phao-lô, thậm chí còn có nhiều tín đồ từ các quốc gia khác gia nhập ông.
Sự lan rộng và chia rẽ của Cơ đốc giáo
Cho đến thế kỷ thứ năm, sự truyền bá của tôn giáo này đã được thực hiện trên lãnh thổ của Đế chế La Mã, cũng như trong khu vực xuất xứ của nó. Sau đó - giữa các dân tộc Germanic và Slav, cũng như ở các vùng B altic và Phần Lan. Đó là đặc thù của các tôn giáo trên thế giới. Cơ đốc giáo hiện đã lan rộng ra ngoài châu Âu thông qua việc mở rộng thuộc địa và công việc của các nhà truyền giáo. Các nhánh chính của tôn giáo này là Công giáo, Chính thống giáo và Tin lành.
Cơ đốc giáo tách ra lần đầu tiên vào thế kỷ thứ mười một. Vào thời điểm đó, hai trong số những nhà thờ lớn nhất đã xuất hiện. Đây là khu phía tây, có trung tâm ở Rome, và khu phía đông, có trung tâm ởConstantinople, ở Byzantium. Như bảng các tôn giáo trên thế giới cho thấy, Cơ đốc giáo cũng có những hướng đi riêng.
Nhà thờ Công giáo
Nhà thờ đầu tiên bắt đầu được gọi là Công giáo (dịch từ tiếng Hy Lạp - phổ quát, hoặc phổ quát). Cái tên này phản ánh mong muốn mở rộng ra toàn thế giới của nhà thờ phương Tây. Giáo hoàng là người đứng đầu Giáo hội Công giáo phương Tây. Nhánh Cơ đốc giáo này rao giảng giáo lý về "công đức siêu phàm" của các vị thánh khác nhau trước Chúa. Những hành vi như vậy là một loại ngân khố, mà nhà thờ có thể định đoạt tùy ý, tức là theo quyết định của mình.
Các tôn giáo chính trên thế giới có tín đồ của họ ở nhiều tiểu bang. Theo thông lệ, những người theo Công giáo ở châu Âu hiện diện ở các nước như Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ireland, Pháp, Bỉ, Áo, Luxembourg, M alta, Hungary, Cộng hòa Séc, Ba Lan. Ngoài ra, khoảng một nửa số người ở Đức, Thụy Sĩ và Hà Lan theo đạo Công giáo, cũng như dân số của Bán đảo Balkan và một phần của Tây Ukraine và Belarus.
Đối với các quốc gia châu Á, ở đây các quốc gia Công giáo là Philippines, Liban, Syria, Jordan, Ấn Độ, Indonesia. Ở Châu Phi, có những người Công giáo ở Gabon, Angola, Congo, Mauritius, Seychelles và các bang khác. Ngoài ra, đạo Công giáo khá phổ biến ở Mỹ và Canada.
Chính thống giáo là xu hướng chính của Cơ đốc giáo
Các tôn giáo trên thế giới - Phật giáo, Thiên chúa giáo, Hồi giáo - được mọi người biết đến. Có thể nói gì về Orthodoxy? Nólà một nhánh chính khác của Cơ đốc giáo. Theo quy luật, nó phổ biến ở các nước Đông Âu. Nếu chúng ta so sánh nó với Công giáo, thì Chính thống giáo không có một trung tâm tôn giáo duy nhất. Mỗi cộng đồng Chính thống lớn hơn hoặc ít hơn đều tồn tại riêng biệt, đồng thời hình thành một cộng đồng tự giác, và nó hoàn toàn không trực thuộc bất kỳ trung tâm nào khác.
Hôm nay có mười lăm chứng tự động não. Theo truyền thống của nhà thờ, có tính đến thời điểm tiếp nhận, danh sách chính thức của các nhà thờ như sau: Constantinople, Serbian, Alexandria, Antioch, Russian, Jerusalem, Georgian, Romania, Eliadian, Bulgarian, Cypriot, Albanian, American, Tiếng Tiệp Khắc và tiếng Ba Lan. Tuy nhiên, Chính thống giáo đã tăng cường hầu hết tất cả ở Nga, Ukraine, Belarus, cũng như ở một số quốc gia Đông Âu.
Đạo Tin lành là nhánh thứ ba của Cơ đốc giáo
Không có gì bí mật khi các tôn giáo trên thế giới là Phật giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Nhánh lớn thứ ba của Cơ đốc giáo là Đạo Tin lành. Nó đại diện cho một loại Cơ đốc giáo nhất định và phổ biến ở các nước Tây Âu, Mỹ và cả ở Nga. Những người theo đạo Tin lành bao gồm Công giáo Cổ, Mennonites, Quakers, Mormons, Moravians, cái gọi là "Khối thịnh vượng chung Cơ đốc giáo", v.v.
Nếu nói về lịch sử xuất hiện, chúng ta có thể nói rằng đạo Tin lành xuất hiện vào thế kỷ XVII ở Đức. Tên này được đưa rađã nhận được chỉ đạo vì đây là một kiểu phản đối của các quốc gia tin tưởng ở Tây Âu, nhằm vào các lực lượng hành chính của Vatican và các giáo hoàng.
Các tôn giáo lớn trên thế giới đã lan rộng khắp thế giới. Người đầu tiên sáng lập ra một xu hướng như Đạo Tin lành là nhà lãnh đạo người Đức Martin Luther. Tôn giáo này, khi được so sánh với Công giáo và Chính thống, đại diện cho nhiều phong trào và nhà thờ, trong đó có ảnh hưởng lớn nhất là Lutheranism, Anh giáo và Calvin.
Ngày nay, đạo Tin lành rất phổ biến ở nhiều nước Scandinavia, Mỹ, Đức, Anh, Canada và Thụy Sĩ. Trung tâm thế giới của nó là Hoa Kỳ. Hơn nữa, đạo Tin lành hiện đại được đặc trưng bởi mong muốn hội nhập, và nó được thể hiện trở lại vào năm 1948 trong Hội đồng các nhà thờ Thế giới.
Tôn giáo thế giới thứ ba: Hồi giáo
Các nguyên tắc cơ bản của các tôn giáo trên thế giới nói rằng Hồi giáo là một trong số đó. Đây là tôn giáo thứ ba, gần đây nhất trên thế giới xét về thời gian. Nó xuất hiện trên lãnh thổ của bán đảo Ả Rập vào đầu thế kỷ thứ bảy. Từ "Islam" bắt nguồn từ thuật ngữ Ả Rập, có nghĩa là tuân theo Thiên Chúa, tức là Allah, hoặc theo ý muốn của ngài. Nói chung, Hồi giáo là một tôn giáo độc thần. Những người theo ông tin rằng người đầu tiên và người đưa tin là Nhà tiên tri Adam. Ngoài ra, họ tin rằng Hồi giáo là tôn giáo đầu tiên của loài người, và họ tôn thờ Đức Chúa Trời duy nhất. Tất cả các nhà tiên tri đã truyền bá tôn giáo này và dạy cáchphục vụ Allah đúng cách.
Tuy nhiên, theo thời gian, niềm tin đã bị con người thay đổi và mất đi tính xác thực. Đó là lý do tại sao Allah đã gửi đến nhà tiên tri cuối cùng Muhammad, qua đó tôn giáo được truyền đến mọi người như là hướng đi và đức tin chân chính và hoàn hảo của tất cả các nhà tiên tri. Muhammad là nhà tiên tri cuối cùng truyền bá đạo Hồi. Ở đây, giống như các tôn giáo khác trên thế giới, không có sự thống nhất. Điều này khẳng định sự tồn tại của hai hướng chính - Sunni và Shiite. Người Sunni chiếm ưu thế về số lượng, trong khi những người sau này sống chủ yếu ở Iran và Iraq.
Hai nhánh của Hồi giáo
Văn hóa của các tôn giáo trên thế giới khá đa dạng. Chủ nghĩa Sunism là nhánh đầu tiên của Hồi giáo. Nó xuất hiện vào thế kỷ thứ mười ở Caliphate Ả Rập và là một xu hướng tôn giáo thống trị. Sự chia rẽ của ông được phục vụ bởi quyền lực trong Caliphate. Nếu chúng ta so sánh nó với hướng của người Shiite, thì ý tưởng về bản chất của Ali và ý tưởng hòa giải giữa con người và Allah đã bị phủ nhận ở đây.
Như bạn đã biết, Hồi giáo là một trong những tôn giáo trên thế giới. Chủ nghĩa Shiism là trọng tâm chính của nó. Ông xuất hiện vào thế kỷ thứ bảy tại Ả Rập Caliphate với tư cách là một nhóm ủng hộ việc bảo vệ con cháu của Ali và các quyền của ông khỏi Fatima. Khi Shiism thua trong cuộc đấu tranh giành quyền lực tối cao, nó trở thành một xu hướng riêng trong Hồi giáo.
Vì vậy, bây giờ có ba tôn giáo thế giới. Khi chúng được nói đến (Cơ đốc giáo, Phật giáo và Hồi giáo), chúng có nghĩa là một khái niệm tích lũy khá phức tạp bao gồm một số thần thoại, sự kiện tôn giáo, tôn giáo.các thể chế, hình thức quan hệ giữa các tín đồ và các tổ chức tôn giáo, v.v.
Đồng thời, đối với mỗi hướng tôn giáo, những khoảnh khắc như vậy được đặc trưng bởi nội dung ngữ nghĩa cụ thể của chúng, lịch sử xuất hiện và tồn tại xa hơn của chúng. Và một nghiên cứu nhất định về tất cả các đặc điểm ngữ nghĩa này trong sự phát triển của nhiều tôn giáo, cũng như các loại hình lịch sử của chúng, là một môn khoa học đặc biệt được gọi là nghiên cứu tôn giáo.
