Để nói rằng tôn thờ thần tượng là gì chắc chắn là rất khó, bởi vì ngay cả những đồ vật, tượng, bảng, cột, tượng mà một người tôn lên cũng có thể được coi là thần tượng của thế giới vật chất. Và ý kiến về chủ đề này giữa các tôn giáo khác nhau trên thế giới là gì? Nhìn chung, Phật giáo, Thiên chúa giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo và các hình thức ngoại giáo khác nhau về quan điểm. Họ đặc biệt không hoan nghênh cách tiếp cận này, và đối với họ, việc thờ ngẫu tượng (một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần) là không thể chấp nhận được.
Đấng Tạo Hóa không có hình thể cũng như cơ thể, và do đó tất cả hình ảnh của Ngài chỉ là sự diễn giải của tâm trí con người. Bạn có thể lôi kéo mọi người, nhưng bạn không nên cho họ một ý nghĩa thần bí hoặc sùng bái quá mức. Bất kỳ sự tôn cao nào của các đồ vật cuối cùng đều dẫn đến sự tôn kính trong nghi lễ và theo đó, vi phạm ý nghĩa và ý nghĩa của việc tôn thờ Đấng toàn năng.
Thờ tượng trong Phật giáo và Hồi giáo: sự khác biệt là gì?
Chủ đề: "Con người và Tôn giáo" phù hợp với người dân ở tất cả các châu lục. Ví dụ, ở Ấn Độ, nơi đại đa số cư dân của đất nước tuyên bố theo đạo Phật, vấn đề này có liên quan đến hầu hết mọi người. Và mặc dùmột số lượng khổng lồ các hình ảnh và tượng thần thánh mà họ có, họ không thờ cúng chúng, mà là những người mà họ dành riêng cho họ. Đối với họ, những đối tượng này chỉ là trung gian.
Liên quan đến Hồi giáo, mọi thứ ở đây phức tạp hơn nhiều. Tín điều này không chấp nhận bất kỳ hình ảnh nào về Đấng Sáng tạo; những người theo tín ngưỡng không có thần tượng. Trong số những đồ vật vật chất của tôn giáo này, chỉ có một sợi dây kết nối với Đấng Tạo Hóa, và đây là một hòn đá nằm ở Mecca.
Thờ tượng là nền tảng của Cơ đốc giáo
Cơ đốc giáo rất tinh tế về chủ đề thờ thần tượng. Một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần đã nhập vào đây một cách gọn gàng và được che đậy, ít nhất là để một số người chống đối nhà thờ truyền thống tin tưởng. Họ không hiểu tại sao bà hoan nghênh việc tôn kính các bức tranh dưới dạng biểu tượng, tượng, ghế, xương và các thuộc tính khác của chủ đề thần thánh, bởi vì Kinh thánh nghiêm cấm việc tôn vinh các đồ vật và hình ảnh lên cấp bậc linh thiêng. Nhưng các mục sư và giáo dân không thấy có bắt được gì trong việc này. Và vấn đề là các tín đồ không đối xử với họ như thần tượng hay thần thánh.
Trong tiếng Hy Lạp, từ "biểu tượng" có nghĩa là "hình ảnh". Và do đó, không thể chấp nhận được việc coi chúng là thần thánh hay thần tượng, đây chỉ là hình ảnh của Chúa, các Thiên thần, các vị thánh. Cầu nguyện trước một khuôn mặt gần gũi với trái tim, một người không hướng về một đối tượng vật chất, được thể hiện bằng hình ảnh và nghệ thuật qua kim loại, gỗ, sơn. Lời thỉnh cầu hoặc lời thú nhận bên trong của anh ấy được dành riêng cho người được mô tả trên biểu tượng. Mọi người đều biết nó dễ dàng hơntruyền tải ý nghĩ đến Đấng toàn năng khi bạn nhìn thấy cây thánh giá của Ngài hoặc hình ảnh thuần khiết nhất. Sử dụng một "hướng dẫn" nhẹ nhàng như vậy sẽ dễ chịu hơn nhiều so với việc bằng lòng với những bức tường trống.
Người theo đạo Tin lành, người ngoại đạo và thờ hình tượng
Xem xét việc thờ ngẫu tượng trong Cơ đốc giáo, những người theo đạo Tin lành lưu ý rằng một số hướng đi của nó đã mất đi mối liên hệ ban đầu với Đấng Tạo hóa. Và tất cả những điều này xảy ra là do họ đã vi phạm Thánh Kinh của chính họ, nơi nhiều lần tuyên bố rõ ràng rằng không thể thờ cúng bất cứ thứ gì vật chất, đề cao những hình tượng, đồ vật do con người tạo ra. Nhưng các Cơ đốc nhân, để bảo vệ họ, nói về điều gì đó khác, chẳng hạn, các biểu tượng được trao cho mọi người để họ sống lại một cách tôn kính để tưởng nhớ những việc làm của Đức Chúa Trời, cũng như những việc làm của các Thánh. Hình ảnh linh thiêng giống như sách, chỉ ở đây khuôn mặt đóng vai trò như nội dung văn bản.
Tục thờ ngẫu tượng - một tôn giáo dựa trên sự thờ cúng của nhiều vị thần - phá vỡ mọi kỷ lục về số lượng các cáo buộc chống lại nó. Các tín đồ của tôn giáo này hầu hết bị buộc tội thờ thần tượng. Nhưng sự thật là, thật không may, không phải tất cả những người theo tà giáo đều có thể phân biệt và xác định đầy đủ lời cầu nguyện đối với một cột gỗ với lời cầu nguyện với Đấng Tạo Hóa.
Ở đây và bây giờ đừng biến mình thành thần tượng
Việc thường xuyên thay đổi các ưu tiên trong xã hội có tác động rất bất lợi đối với một cá nhân. Ngày nay, đối với nhiều người, tiền bạc, quyền lực, sự nổi tiếng, của cải thế gian, địa vị trong xã hội đã trở thành thần tượng và thần tượng. Không nghi ngờ gì nữa, đây trở thành lý do cho việcsự suy thoái của dân số các nước khác nhau. Vai trò của niềm tin trong trường hợp này là rất lớn, không phân biệt tôn giáo hay giáo phái. Hiện nay, vấn đề nâng cao tầm quan trọng và ý nghĩa của các giá trị văn hóa và tinh thần so với các biểu hiện vật chất đã được đặt ra với Rubicon. Điều này cũng có thể bao gồm thái độ đúng mực đối với thể chế gia đình, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái.
Việc thay thế các giá trị tinh thần cho các giá trị cơ bản, phụ thuộc vào bản năng động vật, đã trở nên đáng chú ý nhất với sự ra đời của các khái niệm như "biểu tượng tình dục", "thần tượng của tôi" và những thứ tương tự. Đó là trong thời kỳ này, một người lao động giản dị bắt đầu bị chế giễu, và sự tôn kính được ưu tiên chuyển sang một ca sĩ, người mẫu, võ sĩ quyền Anh hoặc cầu thủ bóng đá thời trang. Sự quá mức đối với các giá trị vật chất, ham muốn danh lợi, sự tôn sùng đã dẫn đến sự thoái hóa và sỉ nhục các quy luật đạo đức của cuộc sống.
Để đi đến sự cân bằng và xóa bỏ nhận thức méo mó về thế giới, điều quan trọng là mỗi người phải suy nghĩ xem mình có sống theo lương tâm không, có đi đúng đường hay không. Người ý thức ngày càng thấy rõ việc thờ ngẫu tượng đã biến đổi và phát triển như thế nào. Một tôn giáo dựa trên sự thờ cúng của nhiều vị thần đã mang những hình thức mới hiện đại, mà điều quan trọng là phải nhìn thấy từ trong trứng nước. Trong trường hợp này, một người đã phải đối mặt với một sự lựa chọn có ý thức, và không đi lang thang như một người mù. Anh ấy hiểu điều gì tốt cho mình, nhận ra điều gì đang bị áp đặt và thấy rõ điều gì có thể từ bỏ một cách an toàn. Chúc các bạn thành công!
