Các cuộc Thập tự chinh đã góp phần thay đổi hoàn toàn cuộc sống ở Châu Âu. Thêm vào đó là việc những người theo đạo thiên chúa bắt đầu làm quen với văn hóa của các quốc gia và dân tộc phương đông, cụ thể là người Ả Rập nên cũng có cơ hội làm giàu nhanh chóng. Hàng nghìn người hành hương đã đổ về Thánh địa. Người muốn bảo vệ Mộ Thánh, và người muốn trở thành một chủ đất giàu có với một số lượng lớn người hầu. Để bảo vệ những du khách như vậy, các lệnh tu viện đầu tiên đã được tạo ra.
Xuất xứ của đơn hàng
Sau đó, sau khi người châu Âu định cư trong vùng đất rộng lớn của Palestine, các hiệp sĩ của các trật tự tâm linh bắt đầu được phân chia, theo mục tiêu của họ, thành những người ăn xin, Benedictines, giáo sĩ bình thường và giáo sĩ.
Một số bị chiếm đoạt bằng lòng tham và quyền lực. Họ không chỉ làm giàu một cách đáng kinh ngạc mà còn tạo dựng được trạng thái của riêng mình. Ví dụ: Thứ tự Teutonic thuộc về thứ sau, nhưng chúng ta sẽ nói về nó sau.
Augustinians
Tên của một số dòng tu được bắt nguồn từ tên của vị thánh, những người có lời nói và việc làm được các nhà sáng lập đặc biệt tôn vinh và đã được ghi trong hiến chương.
Theo thời hạn"Augustinô" rơi vào một số đơn đặt hàng và giáo đoàn. Nhưng nhìn chung, chúng đều được chia thành hai nhánh - canoe và anh em. Phần sau được chia nhỏ thành đi chân trần và hồi ức.
Dòng này được tạo ra vào giữa thế kỷ thứ mười ba và vào giữa thế kỷ thứ mười sáu - được xếp hạng trong số ba dòng hành khất khác (Dòng Carmêlô, Dòng Phanxicô, Dòng Đa Minh).
Điều lệ khá đơn giản và không bao gồm bất kỳ sự tàn ác và tra tấn nào. Mục đích chính của các nhà sư là cứu rỗi linh hồn con người. Đến thế kỷ thứ mười sáu, có khoảng hai nghìn rưỡi tu viện theo thứ tự này.
Không có quyền lực hay sự tích lũy của cải, vì vậy họ được coi là những người ăn xin.
Những người Augustinô đi chân trần đã tách khỏi dòng chính vào thế kỷ XVII và lan rộng khắp Nhật Bản và toàn bộ Đông Á.
Một dấu hiệu đặc biệt của người Augustinô là một chiếc áo cà sa màu đen và một chiếc áo khoác ngoài màu trắng với thắt lưng da. Ngày nay, có khoảng 5.000 người trong số họ.
Benedictines
Lịch sử của các dòng tu bắt đầu chính xác với nhóm giáo dân này. Nó được hình thành vào thế kỷ thứ sáu tại một xã của Ý.
Nếu chúng ta nhìn vào chặng đường phát triển của đơn hàng này, chúng ta sẽ thấy rằng anh ấy chỉ hoàn thành được hai nhiệm vụ. Đầu tiên là mở rộng một phần điều lệ của nó cho hầu hết các tổ chức khác. Thứ hai là làm cơ sở cho việc hình thành các trật tự và hội thánh mới.
Theo ghi chép, Benedictines ban đầu có số lượng nhỏ. Tu viện đầu tiên đã bị phá hủy vào cuối thế kỷ thứ sáu bởi người Lombard, và các tu sĩ đã định cư khắp nơiChâu Âu. Sau khi thế tục hóa vào thời Trung cổ và phong trào cải cách, trật tự bắt đầu giảm.
Tuy nhiên, vào thế kỷ 19 bắt đầu sự gia tăng đột ngột của nó. Các anh em trong đức tin vừa tìm được ngách của mình. Giờ đây, các dòng tu là một phần của hiệp hội này đang tham gia vào việc trỗi dậy và phát triển văn hóa, cũng như các hoạt động truyền giáo ở các nước Châu Phi và Châu Á.
Vào cuối thế kỷ 19, liên minh của họ được thành lập với sự hỗ trợ của Giáo hoàng, ngoài ra, một trường đại học đã được mở. Kiến trúc và thương mại, văn học và âm nhạc, hội họa và y học chỉ là một phần nhỏ trong các lĩnh vực phát triển ở châu Âu nhờ dòng Benedictines. Chính các dòng tu Công giáo trong thời đại hoàn toàn suy giảm mức sống và văn hóa đã có thể bảo tồn những tàn tích của "nền văn minh" dưới dạng truyền thống, chuẩn mực và nền tảng.
Bệnh nhân
Tên thứ hai là Order of the Holy Spirit. Đây là một tổ chức tu viện chỉ tồn tại sáu thế kỷ - từ thế kỷ thứ mười hai đến thế kỷ thứ mười tám.
Cơ sở hoạt động của các Bệnh viện là điều trị bệnh tật và thương binh, cũng như chăm sóc người già và trẻ mồ côi, những người yếu thế và cơ nhỡ. Đó là lý do tại sao một cái tên như vậy đã được gán cho họ.
Điều lệ của tổ chức xuất phát từ Dòng Augustinian. Và họ thành lập bệnh viện đầu tiên ở Pháp, sau đó ở các nước khác.
Mỗi thành viên của tu viện có nghĩa vụ tham gia vào hoạt động từ thiện. Khái niệm này bao gồm việc chăm sóc người bệnh, tiền chuộc của các Cơ đốc nhân khỏi chế độ nô lệ, bảo vệ những người hành hương, giáo dục người nghèo, và nhiềunhững việc làm tốt khác.
Vào thế kỷ XVII, vua Pháp đã cố gắng sử dụng quỹ của họ để có lợi cho mình, để trả lương cho các cựu chiến binh trong quân đội. Nhưng Rome phản đối sự kiện này. Kể từ thời điểm đó, sự suy giảm bắt đầu, kết thúc vào năm 1783, khi đơn đặt hàng trở thành một phần của Bệnh viện Thánh Lazarus của Jerusalem.
Dominicans
Một đặc điểm thú vị của tổ chức này là thành viên của tu viện có thể là nam hoặc nữ. Đó là, có những người Dominicans và Dominicans, nhưng họ sống trong những tu viện khác nhau.
Đơn hàng được thành lập vào thế kỷ thứ mười ba và tồn tại cho đến ngày nay. Ngày nay, dân số của nó là khoảng sáu nghìn người. Đặc điểm phân biệt chính của Dominicans luôn là một chiếc áo dài trắng. Quốc huy là một con chó mang một ngọn đuốc trong răng. Mục tiêu của các nhà sư là khai sáng và bảo vệ đức tin chân chính.
Dominicans nổi tiếng trong hai lĩnh vực - khoa học và công việc truyền giáo. Bất chấp cuộc đối đầu đẫm máu, họ là những người đầu tiên thành lập một tổng giáo phận ở Ba Tư, để làm chủ Đông Á và Mỹ Latinh.
Dưới thời Giáo hoàng, những câu hỏi liên quan đến thần học luôn được vị tu sĩ của dòng này giải đáp.
Trong thời kỳ đỉnh cao, dân số Dominica có hơn một trăm năm mươi nghìn người, nhưng sau Cải cách, các cuộc cách mạng và nội chiến ở các quốc gia khác nhau, số lượng của họ đã giảm đáng kể.
Dòng Tên
Có lẽ là mệnh lệnh gây tranh cãi nhất trong lịch sử Công giáo. Đứng đầu là sự vâng lời không cần bàn cãi, "như một cái xác", như đã nêu trong hiến chương. Tất nhiên, các mệnh lệnh trong quân đội đóng một vai trò to lớn trong sự phát triển của nhiều nhà cầm quyền ở châu Âu thời trung cổ, nhưng các tu sĩ Dòng Tên luôn nổi tiếng về khả năng đạt được kết quả bằng bất cứ giá nào.
Lệnh được thành lập tại xứ Basque bởi Loyola vào năm 1491 và kể từ đó đã lôi kéo tất cả các quốc gia văn minh trên thế giới bằng các mối liên hệ của nó. Mưu đồ và tống tiền, hối lộ và giết người - một mặt là bảo vệ lợi ích của nhà thờ và Công giáo - mặt khác. Chính những khía cạnh trái ngược này đã dẫn đến việc vào thế kỷ XVIII, Giáo hoàng đã giải tán trật tự này, về mặt chính thức, nó không tồn tại trong bốn mươi năm (ở Châu Âu). Các giáo xứ hoạt động ở Nga và một số nước Châu Á. Đến nay, số tu sĩ Dòng Tên có khoảng mười bảy nghìn người.
Teutonic Order
Một trong những tổ chức có ảnh hưởng nhất ở Châu Âu thời trung cổ. Mặc dù các quân lệnh cố gắng đạt được ảnh hưởng tối đa, nhưng không phải ai cũng thành công. Các Teutons đã đi đường vòng. Họ không chỉ tăng cường quyền lực mà còn đơn giản là mua đất để xây pháo đài.
Đơn hàng được thành lập trên cơ sở một bệnh viện ở Acre vào cuối thế kỷ thứ mười hai. Ban đầu, các Teutons tích lũy được của cải và sức mạnh, trên đường đi chăm sóc những người bị thương và những người hành hương. Nhưng vào đầu thế kỷ thứ mười ba, họ bắt đầu di chuyển về phía đông dưới ngọn cờ của cuộc chiến chống lại những kẻ ngoại đạo. Làm chủ Transylvania, đưa người Polovtsia đến Dnepr. Sau đó, các vùng đất của Phổ bị chiếm, và mộtbang của Teutonic Order với thủ phủ của nó ở Marienburg.
Mọi thứ đều có lợi cho các hiệp sĩ cho đến Trận chiến Grunwald năm 1410, khi quân Ba Lan-Litva đánh bại họ. Từ thời điểm này bắt đầu giảm đơn hàng. Ký ức về ông chỉ được phục hồi bởi Đức Quốc xã trong Chiến tranh thế giới thứ hai, tuyên bố họ là người kế tục truyền thống.
Dòng Phanxicô
Dòng tu trong Công giáo, như đã nói ở trên, được chia thành bốn nhóm. Vì vậy, dòng tộc thiểu số, được thành lập vào đầu thế kỷ thứ mười ba, trở thành dòng đầu tiên của những người hành khất. Mục tiêu chính của các thành viên là rao giảng về đức hạnh, chủ nghĩa khổ hạnh và các nguyên tắc của Phúc âm.
"Những người anh em xám", "những người thợ may", "những người đi chân trần" - biệt danh của các tu sĩ dòng Phanxicô ở các nước châu Âu khác nhau. Họ là đối thủ của Dominicans và lãnh đạo Tòa án Dị giáo trước các tu sĩ Dòng Tên. Ngoài ra, các thành viên của đơn đặt hàng đã đảm nhiệm nhiều vị trí giảng dạy tại các trường đại học.
Nhờ tình anh em này, nhiều giáo phái tu viện, chẳng hạn như thủ phủ, cấp ba và những giáo phái khác, đã xuất hiện.
Cistercians
Tên thứ hai là "Bernardines". Đây là một nhánh của dòng Benedictines đã tách ra vào thế kỷ thứ mười một. Dòng được thành lập vào cuối thế kỷ này bởi Thánh Robert, người đã quyết định sống một cuộc sống tuân thủ đầy đủ các quy tắc của tu viện Benedictine. Nhưng vì trên thực tế, ông không thành công trong việc tu khổ hạnh đầy đủ, ông rời đến sa mạc Sito, nơi ông đặt một tu viện mới. Vào đầu thế kỷ thứ mười hai, điều lệ của nó được thông qua, cũng nhưSaint Bernard tham gia. Sau những sự kiện này, số lượng các Cistercians bắt đầu tăng lên đáng kể.
Trong thời Trung Cổ, họ vượt qua các tu viện khác về sự giàu có và ảnh hưởng. Không có hành động quân sự, chỉ có thương mại, sản xuất, giáo dục và khoa học. Hầu hết quyền lực đã được giành lấy một cách hòa bình.
Ngày nay, tổng số Bernardines dao động khoảng hai nghìn con.
