Na Uy, quốc gia có tôn giáo liên kết hợp pháp với tiểu bang và khoảng 83% dân số là thành viên của nhà thờ Lutheran của tiểu bang, không phải là một phần của các quốc gia có truyền thống tôn giáo thực sự. Theo các cuộc thăm dò dư luận, chỉ 20% dân số cho rằng tôn giáo có một vị trí quan trọng trong cuộc sống của họ. Các tôn giáo và tín ngưỡng cổ xưa vẫn còn tồn tại mạnh mẽ ở đất nước của những người Viking hoang dã và hùng mạnh.
Tôn giáo chính ở Na Uy
Phong trào Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, nhằm chống lại những hành vi lạm dụng của các bộ trưởng của nhà thờ giáo hoàng, đã phát sinh vào thế kỷ 16 ở Đức. Những người theo đạo Tin lành được dẫn dắt bởi linh mục Công giáo Martin Luther. Một xu hướng tôn giáo mới nảy sinh sau đó được đặt theo tên của ông. Các nguyên tắc cơ bản của việc giảng dạy Lutheran được nêu trong Sách của Concord và đại khái như sau:
- Không có công việc nào khác ngoài lòng nhân từ có thể kiếm được lòng thương xót của Chúa.
- Chỉ có đức tin chân chính mới có thể cứu chuộc tội lỗi.
- Trong tất cả các thánh thư, chỉ có Kinh thánh là quan trọng.
- Lutherans tôn kính tất cả các vị thánh, nhưng chỉ tôn thờ Chúa.
Những người theo Luther chỉ công nhận bí tích rửa tội và rước lễ, các thừa tác viên nhà thờ được coi là những người thuyết giáo và không được đề cao hơn những giáo dân còn lại. Các buổi lễ thần thánh trong các nhà thờ này có kèm theo nhạc organ và biểu diễn hợp xướng.
Lutheranism như một tôn giáo đã trở nên phổ biến một cách bất ngờ ở Châu Âu, và thâm nhập vào Bắc Mỹ. Nhóm ngôn ngữ và tôn giáo của Na Uy có liên quan đến cư dân của Đức, Áo, Scandinavia, Phần Lan, B altics.
Lịch sử Cơ đốc giáo ở Na Uy
Cư dân bản địa của Scandinavia, cụ thể là Na Uy, là bộ tộc của người Đức, những chiến binh mạnh mẽ và dũng mãnh - người Viking. Họ giữ niềm tin thiêng liêng của họ. Những nỗ lực của các nhà truyền giáo và các vị vua Na Uy nhằm củng cố Cơ đốc giáo vào thế kỷ thứ 10 đã kết thúc trong thất bại. Không chỉ Na Uy bị hỏa hoạn - tôn giáo đã trở thành nguyên nhân của cuộc nội chiến ở tất cả các nước Scandinavi. Người Viking đốt phá các nhà thờ và tu viện, giết các bộ trưởng và nhà truyền giáo.
Cơ đốc giáo chỉ bắt rễ ở Na Uy vào thế kỷ XII, khi đất nước này trở thành một phần của Đan Mạch Công giáo thông qua nỗ lực của một Olaf II nhất định. Sau khi vua Đan Mạch Christian III gia nhập tín ngưỡng Luther, xu hướng này cũng trở thành xu hướng chính ở đây.
Đặc điểm của tôn giáo Viking
Tôn giáo nào ở Na Uy chống lại Cơ đốc giáo lâu như vậy? Các vị thần của người Viking trong một thời gian dài là nguyên mẫu của các lực lượng chính của thiên nhiên, thiện và ác. Tuy nhiên, những chú lùn thần thoại, thần tiên, valkyries và các biểu tượng ngoại giáo khác đã đồng hành cùng các cư dân của đất nước phía bắc từ khi sinh ra cho đến khi chết, giống như tất cả những người Scandinavi. Sử thi của người Viking cổ đại lan rộng ra khỏi đất nước, thần thoại và truyền thuyết của họ đã trở thành đối tượng nghiên cứu và là một tượng đài thực sự của văn học cổ đại. Bói toán, tử vi, rune của người Scandinavia vẫn kích thích tâm trí của những người yêu thích siêu nhiên.
Có rất nhiều vị thần, theo truyền thuyết, ngày xưa họ đã chiến đấu, sau đó họ kết thúc một cuộc đình chiến và bắt đầu thống trị thế giới của con người.
Sami tôn giáo
Saami shaman giáo là một tôn giáo tiền Thiên chúa giáo khác ở Na Uy. Có thể nói ngắn gọn như sau: tục thờ các loại cá thần. Saami là bộ tộc của những người chăn nuôi tuần lộc sống ở các vùng phía bắc của Na Uy, Thụy Điển, Phần Lan và Karelia. Các linh hồn săn bắn, đánh cá, chăn nuôi tuần lộc thống trị cuộc sống của các khu định cư Sami cho đến ngày nay. Sự tôn kính mạnh mẽ đối với các linh hồn của tổ tiên và đá thiêng. Các giáo sĩ là những pháp sư.
Nhà nước và tôn giáo
Na Uy hiện đại, với tôn giáo chính thức được ghi trong Hiến pháp, là một quốc gia theo đạo Thiên chúa. Nhà thờ Luther ảnh hưởng đến nền tảng chính trị và hàng ngày của xã hội. Luật Cơ bản tương tự quy định sự bắt buộc thuộc về nhà thờ quân chủ nhà nước và hầu hết các thành viên của quốc hội. Đổi lại, nhà nước kiểm soát việc bổ nhiệm các cấp cao nhất của ban lãnh đạo giáo hội. Ở các trường học ở Na Uy, được nhà thờ tài trợ ngang bằng với nhà nước, môn học "nền tảng của đạo thiên chúa" được đưa vào danh sách các môn học cơ bản và bắt buộc từ các lớp đầu tiên của trường tiểu học.
Mặc dù có mối quan hệ chặt chẽ giữa nhà thờ và nhà nước,Người Na Uy không thể được gọi là một dân tộc rất tôn giáo. Đa số công dân chỉ thừa nhận tư cách thành viên chính thức và các nghi lễ bắt buộc cơ bản, chỉ 5% tham gia các dịch vụ hàng tuần và khoảng 40% thừa nhận rằng họ hoàn toàn không tham gia các nghi lễ bắt buộc.
Người ngoại ở Na Uy
Mặc dù thực tế là đất nước này có một nhà thờ chính thức của nhà nước, quyền tự do tôn giáo cũng được ghi trong Hiến pháp. Các công dân theo các hướng tôn giáo khác tạo thành một nhóm không đáng kể, nhưng họ cùng chung sống hòa bình với người Luther và không bị áp bức vì lý do tôn giáo. Trẻ em từ các gia đình theo các tín ngưỡng khác không được phép tham dự các lớp học về Luật pháp của Đức Chúa Trời. Trong số các giáo phái Thiên chúa giáo ở Na Uy, các cộng đồng Chính thống giáo, Công giáo, Baptists và Tin lành được đăng ký. Người nhập cư từ các nước Hồi giáo chiếm một nhóm nhỏ (khoảng 2%) người theo đạo Hồi. Người ngoại được phép có đền thờ riêng và tự do tổ chức các dịch vụ. Thậm chí một cộng đồng nhỏ người Hồi giáo đã mở một nhà thờ Hồi giáo ở thủ phủ Oslo của bang.
Na Uy: tôn giáo trong tầm ngắm
Đền thờ lịch sử và tôn giáo chính của người Lutherans Na Uy là Nhà thờ Thánh Olaf ở Oslo.
Cách trang trí của khu vực độc đáo và các tác phẩm kiến trúc bằng gỗ thực sự của vùng này là rất nhiều nhà thờ gỗ nhỏ hoặc nhà thờ bằng gỗ được bảo tồn từ thời cổ đại.
Đến những di tích kiến trúcbao gồm Nhà thờ Lutheran Nidaros, Đền thờ Bắc Cực. Tín ngưỡng của người Viking ngoại giáo được bảo vệ cẩn thận dưới dạng các di tích lịch sử. Thậm chí còn có một Công viên Troll ở Na Uy.
