Khoan dung trong tâm lý học hoàn toàn giống với khái niệm phổ biến trong xã hội học. Nhưng nhìn chung, phải nói rằng thuật ngữ này hàm chứa rất nhiều ý nghĩa, và không được các chuyên gia trong các lĩnh vực hiểu một cách rõ ràng. Mặc dù các định nghĩa tương tự nhau, nhưng không thể phủ nhận điều này.
Bây giờ, nên xem xét thuật ngữ này trong bối cảnh mối quan hệ giữa các cá nhân và cũng cố gắng tập trung vào các khía cạnh quan trọng nhất liên quan đến chủ đề này.
Định nghĩa
Khoan dung trong tâm lý học là khái niệm bao hàm sự khoan dung đối với các phong tục, tập quán, lối sống và thế giới quan khác. Nó không tương đồng với sự thờ ơ, như một số người có thể nghĩ. Sự khoan dung trong trường hợp này được thể hiện ở việc một người đưa ra quyết định có ý thức không làm bẽ mặt những quan điểm và tất cả những điều trên, nếu chúng khác biệt với những quan điểm mà anh ta tuân thủ.anh ấy.
Bao dung không có nghĩa là thay đổi thế giới quan của bạn, từ bỏ nó để ủng hộ người khác. Phẩm chất này được thể hiện ở chỗ một người không có sự tiêu cực trong mối quan hệ với những người khác với anh ta. Nó có thể được so sánh với khái niệm trung lập tích cực.
Một người khoan dung chỉ đơn giản là cho phép người khác sống theo thế giới quan của riêng họ - giống như cách họ làm với anh ta.
Sơ lược về tính cách
Tiếp tục nghiên cứu chủ đề đã cho, cần lưu ý rằng lòng khoan dung trong tâm lý cũng là một dấu hiệu của tâm. Những người được đặc trưng bởi phẩm chất này được phân biệt bởi trí thông minh cao, bởi vì họ quản lý để đánh giá các hiện tượng, sự kiện và các tính cách khác mà không thiên vị, mặc dù thực tế là chúng không tương ứng với quan điểm của họ.
Những người như vậy có thể đánh dấu cả đặc điểm tích cực và tiêu cực, chỉ tập trung vào mặt khách quan, không tính đến lợi ích cá nhân.
Bao dung trong tâm lý cũng là một biểu hiện của văn hóa con người. người tôn trọng niềm tin và ý kiến của người khác rõ ràng có thế giới nội tâm phát triển.
Chính trị
Trên đây đã nói sơ qua về những gì ẩn chứa đằng sau khái niệm khoan dung trong tâm lý học. Đây là một định nghĩa khá đơn giản, và bây giờ, sau khi xử lý nó, bạn cần phải nghiên cứu các loại chính của chất lượng này. Có rất nhiều, nhưng chúng ta sẽ chỉ nói về những cái chính.
Khoan dung chính trị là thái độ khoan dung của những người chống đối sự khác biệt về quan điểm tư tưởng luôn tồn tại và sẽ có giữa họ. Nó cũng có thể được gọi là quan trọng nhấtđặc điểm của các hệ thống dân chủ tự do, mục đích là đảm bảo thực hiện các quyền công dân. Cụ thể là, tự do liên kết và biểu đạt.
Trong bối cảnh này, khái niệm này rất khó để xem xét, vì nó không chỉ liên quan đến chính trị, mà còn liên quan đến nhà nước và xã hội dân sự.
Sự khác biệt về giới tính
Chính trị là một chủ đề phức tạp, nhưng chủ đề liên quan đến bất bình đẳng giới luôn có liên quan. Mặc dù phải thừa nhận rằng bây giờ, ở thế kỷ 21, nó không còn cháy bỏng như vậy nữa.
Nhưng định kiến và định kiến về giới vẫn tồn tại. Chúng xác định các đặc điểm địa vị của phụ nữ và nam giới, củng cố sự thống trị của người sau và phân biệt đối xử với người trước. Rõ ràng là có một thành kiến tiêu cực làm sai lệch thực tế một cách mạnh mẽ. Vì những khuôn mẫu, định kiến trở thành thành phần cảm xúc rất mạnh mẽ.
Bạn có thể thảo luận về chủ đề này trong một thời gian dài. Nhưng chúng ta hãy dừng lại ở định nghĩa. Lòng khoan dung giới tính là phẩm chất thể hiện ở thái độ không thiên vị đối với người khác phái, cũng như không thể chấp nhận những khuyết điểm của một người được coi là “không đáng có” chỉ vì người đó là đàn ông hay đàn bà. Những người mà nó vốn có không có ý tưởng về sự vượt trội của ai đó so với ai đó. Họ đánh giá người khác không phải theo giới tính, mà bởi tính cách.
Tuổi
Tiêu chí này phù hợp hơn giới tính. Nó thường được tính đến trong tâm lý học và phương pháp sư phạm của sự khoan dung.
Tôi có thể nói gì? Caothường người ta có thành kiến với những “thiếu sót” đã được tiên nghiệm của người khác. Ví dụ: họ không thích người cao tuổi vì họ không thể hiểu được công nghệ hiện đại và tuổi trẻ, hoặc sự hung hăng đối với thanh thiếu niên do họ không có bất kỳ kiến thức hoặc kinh nghiệm nào.
Đây còn được gọi là ageism - phân biệt tuổi tác. Nó thể hiện ở việc chỉ sẵn sàng nhận thức đầy đủ những người đáp ứng một số tiêu chí được thiết lập trước. Ví dụ: chỉ giao tiếp với bạn bè đồng trang lứa, không quan hệ với một cô gái lớn tuổi hơn, v.v.
Sự khoan dung, theo đó, thể hiện ở thái độ tôn trọng đối với những người ở các độ tuổi khác nhau. Một người có phẩm chất này có thể lắng nghe một thiếu niên 13 tuổi nếu anh ta nói những điều hợp lý. Và một người có giới hạn sẽ từ chối nó, tin rằng "người lớn hiểu rõ hơn", và thay vào đó làm theo lời khuyên của một đồng nghiệp không mấy phát triển.
Sinh lý
Tiếp tục liệt kê các loại dung túng trong tâm lý, cần chú ý tiêu chí này. Anh ấy là một trong những người bất hạnh nhất.
Thiếu khả năng chịu đựng về mặt sinh lý được biểu hiện bằng thái độ coi thường, chế giễu, khinh thường người tàn tật, bệnh tật, cũng như những người tàn tật hoặc những người có khiếm khuyết bên ngoài.
Điều này thật đáng buồn. Những người không khoan dung không chỉ xúc phạm những người không may mắn theo một cách nào đó (thậm chí không phải do lỗi của họ) - họ còn không công nhận các quyền tự do và quyền của họ.
Định hướng
Một khía cạnh chuyên đề khác cần được đưa rachú ý, vì chúng ta đang nói về tâm lý xã hội và sự khoan dung. Thời gian trôi đi, nhưng con người không thay đổi - và trong thế kỷ 21, nhiều người quan tâm đến việc ai yêu ai và ngủ chung giường với ai.
Những người chọn bạn tình đồng giới làm bạn tình thường gặp phải đặc điểm "đồng tính". Nó có nghĩa là gì? Không phải là thứ được chấp nhận trong xã hội - gắn liền với việc rút lui, với việc từ chối các truyền thống.
Nhưng nói như vậy có phù hợp trong bối cảnh này không? Rốt cuộc, truyền thống là gì? Đây là những nghi lễ và thói quen - thứ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Làm thế nào những cảm giác hoàn toàn khác biệt đối với tất cả mọi người có thể được di truyền? Rốt cuộc, chúng ta đang nói về một điều gì đó cao cả hơn - về cảm xúc bên trong, nhục dục, tâm linh.
Cái này thì cũng có thể nói lâu rồi. Và trong trường hợp này, lòng khoan dung được thể hiện ở chỗ không quan trọng đối với một người mà người này hay người đó đang có mối quan hệ - anh ta coi anh ta là một con người, tập trung vào những phẩm chất cá nhân quan trọng trong một lĩnh vực cụ thể (cá nhân, gia đình, công việc, v.v.), chứ không phải là người anh ấy thích.
Dân tộc
Khía cạnh quan trọng tiếp theo cần đề cập đến. Trong tâm lý học, lòng khoan dung giữa các sắc tộc không được quan tâm nhiều như ngược lại, điều này thể hiện ở sự phân biệt chủng tộc, bài ngoại, chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa dân tộc. Thật vậy, trong trường hợp này, nó không chỉ là hận thù (tuy nhiên, thế là đủ rồi, vì đây là một cảm giác hủy diệt). Tất cả những điều trên dẫn đến đau khổ của con người, xã hộixung đột và rắc rối quy mô lớn.
Người ta đã chứng minh rằng chính trong sự phân biệt sắc tộc-chủng tộc, dựa trên các dấu hiệu của màu da, nguồn gốc quốc gia hoặc chủng tộc, sự không khoan dung được thể hiện rõ ràng nhất.
Đáng ngạc nhiên là không phải tất cả mọi người đều có thể hiểu và chấp nhận sự khác biệt, sự khác biệt và sự khác biệt của người khác. Họ không thể nhận ra rằng có một tâm lý khác nhau, những truyền thống và cách cư xử khác nhau, một nền văn hóa khác.
Và nó rất hoang dã. Đúng vậy, các nhóm dân tộc khác nhau, nhưng tất cả chúng ta đều thuộc về cùng một loài - loài người, phân chia một hành tinh duy nhất trên Trái đất. Điều này có nghĩa là tất cả mọi người, bất kể họ trông như thế nào, đều có quyền tự do và một cuộc sống vô tư, không bị xâm phạm.
Khái niệm về sự thất vọng
Bây giờ chúng ta sẽ nói về một thứ khác. Nếu mọi thứ đều rõ ràng hơn hoặc ít hơn với các loại trước đó, thì khả năng chịu đựng thất vọng là một khái niệm duy nhất trong tâm lý học. Và nó đáng để đối phó với anh ta.
Thất vọng là một trạng thái tinh thần mà một người ở lại khi mong muốn của anh ta không tương ứng với khả năng của anh ta. Nó cũng xảy ra sau khi căng thẳng, và có thể được xác định bằng sự thất vọng và kỳ vọng vô ích.
Khả năng chịu đựng sự thất vọng là gì? Đây là một khái niệm trong tâm lý học, biểu thị sự phản kháng của tâm lý cá nhân trước tác động của những kích thích không thuận lợi, thậm chí khó khăn. Bạn cũng có thể nói rằng đây là tên của khả năng chịu đựng về mặt cảm xúc và tâm lý với những khó khăn trong cuộc sống mà không bị thay đổi và suy sụp về tinh thần.
NhấtTrạng thái “khỏe mạnh” là khi một người, bất chấp những thất vọng ảnh hưởng đến mình, suy nghĩ một cách lý trí và bình tĩnh, coi những gì đang xảy ra như một bài học cuộc sống, không phàn nàn về bản thân và người khác.
Đôi khi lòng khoan dung thể hiện theo cách khác. Một người có thể đơn giản là kiềm chế bản thân để không gây ra những phản ứng bốc đồng không mong muốn. Hay chỉ đơn giản là “ngụy trang” bằng sự thờ ơ, che giấu những cảm xúc mãnh liệt đằng sau nó, xé nát nó từ bên trong. Nhưng những điều kiện như vậy không được coi là lành mạnh.
Các khía cạnh khác của chủ đề
Tất cả những điều trên chỉ là mô tả sơ lược về khái niệm khoan dung trong tâm lý học. Sách và luận văn được viết về chủ đề này - tất nhiên, nó có thể được thảo luận trong một thời gian dài. Vì trong tâm lý học bao dung là một định nghĩa rất sâu sắc. Dưới đây là một số loài khác của cô ấy chưa được đề cập trước đây:
- Khả năng chịu đựng vấn đề.
- Tự nhiên.
- Tự nhiên.
- Đạo đức.
- Giáo dục.
- Địa lý.
- Interclass.
- Lề.
- Sư phạm.
Không khoan dung có thể biểu hiện trong mối quan hệ với bất kỳ ai - với người nghèo hoặc người vô gia cư, cư dân của các siêu đô thị hoặc làng mạc, người giàu hay người nghèo, người mù chữ hoặc học vấn cao. Mọi người đều xứng đáng được thông cảm.
Vẫn có mức độ chịu đựng! Có năm trong số họ - văn minh, quốc tế, dân tộc, xã hội và cá nhân.
Cách tiếp cận để khoan dung cũng có thể khác nhau - đa dạng, hiện sinh-nhân văn, đối thoại, cá nhân hoặc tạo điều kiện.
Những sắc thái màchứa một chủ đề đang được thảo luận, rất nhiều. Nhưng bất kỳ cuộc trò chuyện nào về lòng khoan dung luôn đi đến một kết luận. Và nó theo sau từ câu trả lời cho một câu hỏi rất phổ biến.
Ai cần bao dung và tại sao?
Câu hỏi rất đơn giản, nhưng một số người vẫn hỏi nó. Tuy nhiên, trong mọi sách hướng dẫn và cuốn sách dành cho tâm lý khoan dung đều có câu trả lời cho vấn đề đó, để họ có thể hoàn thành chủ đề đang thảo luận.
Nhiều người có thái độ tiêu cực đối với thuật ngữ và hiện tượng này. Một số lượng đáng kể người cho rằng nó đến với chúng tôi từ phương Tây. Và nhiều người cũng tin rằng chủ nghĩa hư vô đạo đức và sự thờ ơ với chân lý tôn giáo, tệ nạn và giá trị đã hình thành trong xã hội hàng thập kỷ được che giấu dưới sự khoan dung.
Nhưng mọi người lại làm mọi thứ trở nên phức tạp. Khái niệm khoan dung trong tâm lý học không có ý nghĩa ẩn giấu. Thật đơn giản - nếu chúng ta không học cách chấp nhận sự thật rằng mọi người khác biệt và họ có quyền khác biệt với những người khác, thì chúng ta sẽ đơn giản là chiến tranh mọi lúc.
Mối thù này là vô nghĩa và, nếu bạn nghĩ về nó một cách hợp lý, không có căn cứ. Nó chỉ làm hỏng nhận thức chủ quan và sự không muốn kiềm chế của nhiều người. Và sau đó mọi thứ trở nên đơn giản - một tiêu cực tương tự hợp nhất và tạo ra hận thù. Nhưng đây là cảm giác hủy diệt nhất trong tất cả những gì đang tồn tại. Và nó tiêu diệt, trước hết là người trải nghiệm nó, chứ không phải những người mà nó hướng đến.
