Con người là một sinh vật phức tạp, đầy mâu thuẫn. Ông được đặc trưng bởi cả chủ nghĩa nhân văn cao nhất và những việc làm cơ bản nhất. Những phẩm chất nào hình thành nên cốt lõi đạo đức cho phép con người vẫn là con người trong những tình huống ngặt nghèo? Nhờ cái gì mà một người không bị mất mặt người dù ở trên vực thẳm?
Khái niệm về khả năng đáp ứng
Một trong những khái niệm chính là khả năng đáp ứng. Từ này trong từ điển giải thích được định nghĩa như sau. Trong Efremova, nó được hiểu là khả năng dễ dàng phản hồi, đáp ứng một điều gì đó, sự sẵn sàng giúp đỡ, thông cảm với người khác. Ozhegov cũng đưa ra lời giải thích tương tự. Theo Kuznetsov, khả năng đáp ứng là một lexeme, ngoài các sắc thái ý nghĩa đã được liệt kê, còn có một điều nữa: nhận thức một cách nhạy cảm, phản ứng sống động với một thứ gì đó. Từ đồng nghĩa và trái nghĩa sẽ giúp bổ sung ngữ nghĩa của từ. Họ cũng giải thích các sắc thái của ý nghĩa. Theo từ điển từ đồng nghĩa, đáp ứng là thân ái, bản chất tốt, tốt bụng, thái độ thông cảm, nhạy cảm, nhạy cảm. Và cả sự chăm chú. Đổi lại, các sắc thái ý nghĩa đối lập là thờ ơ, ích kỷ, nhẫn tâm, vô tâm, chủ nghĩa hình thức. Như bạn có thể thấy, ngữ nghĩa chungloạt bài đánh giá cảm xúc là tiêu cực. Do đó, khả năng đáp ứng là một phạm trù đạo đức có những đặc điểm đánh giá tích cực và đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành một nhân cách đạo đức phát triển cao.
Nghiên cứu điển hình
Truyền từ lý thuyết sang thực hành, chúng ta hãy nhớ lại những câu nói nổi tiếng của Tyutchev: "… và chúng ta được thông cảm, như chúng ta được ban ơn." Nó có nghĩa là gì? Ân điển là lòng thương xót của Đức Chúa Trời, một món quà miễn phí và đầy lòng thương xót. Do đó, sự đáp ứng đối với mọi người, nghĩa là, thông cảm và giúp đỡ họ, cũng nên được thể hiện và thực hiện “giống như vậy”, mà không có bất kỳ kỳ vọng nào về phần thưởng. Và không chỉ cho con người - cho tất cả chúng sinh! Xét cho cùng, nếu một đứa trẻ hay một người lớn, đi xuống đường, đá một con mèo, tiếc rẻ ném một mẩu bánh mì cho một con chó đi lạc, hoặc thờ ơ nhìn ai đó bẻ một cành cây, thì anh ta khó có khả năng thương xót chút nào! Điều quan trọng hơn: sự thờ ơ và phản ứng nhanh, như một quy luật, không phải là bẩm sinh. Cả hai phẩm chất đều được nuôi dưỡng trong mỗi chúng ta. Trước hết là gia đình, sau đó là môi trường, toàn bộ bầu không khí tinh thần của xã hội mà chúng ta đang sống. Và cộng với việc tự giáo dục. Làm việc cá nhân đối với bản thân có lẽ là thời điểm quan trọng nhất trong việc hình thành những nét tính cách nhất định. Rốt cuộc, khả năng phản hồi phải hiện diện trong chúng ta bất kể sở thích hay không thích cá nhân của chúng ta. Một người ăn xin hoặc một người say rượu trên đường phố thường không dễ chịu khi nhìn vào. Nhưng một người có trái tim tốt sẽ không rời bỏ anh ta mà không có sự giúp đỡ!
Khả năng vượt lên trên
Khichúng tôi đã chọn các từ đồng nghĩa cho từ “khả năng đáp ứng”, không đề cập đến tính tế nhị. Hai phẩm chất có quan hệ với nhau như thế nào? Chính xác là khả năng trong các cuộc trò chuyện, trong các hành động không vượt ra khỏi ranh giới nhất định, vi phạm mà bạn thậm chí có thể vô tình xúc phạm, tổn thương, thất vọng. Rốt cuộc, nếu bạn thể hiện lòng trắc ẩn, cảm thông thái quá và đề nghị giúp đỡ một cách ám ảnh, thì thay vì mang lại hiệu quả tích cực, bạn có thể đạt được điều hoàn toàn ngược lại. Và ý định tốt sẽ không mang lại lợi ích, nhưng có hại. Vì vậy, phản ứng tình cảm không xảy ra nếu thiếu tế nhị, thận trọng, tôn trọng nhau. Ở đây, tuân thủ các quy chuẩn của văn hóa bên ngoài và bên trong là điều kiện tiên quyết. Vì vậy, trước mặt người lạ, bạn sẽ không hỏi ai đó, dù là bạn thân về những điều sâu sắc riêng tư. Hoặc trong một cuộc trò chuyện với một người không quen, dù bạn rất có thiện cảm với người ấy, bạn cũng sẽ không bộc lộ cảm xúc một cách quá bạo lực. Lễ phép với người thân, đồng nghiệp, với người lạ cũng là một trong những biểu hiện của sự đáp trả. Cũng như khả năng xin lỗi, thừa nhận sai, bước sang một bên. Và nếu ai đó cho rằng những hành động này là biểu hiện của sự yếu đuối và thiếu ý chí thì người đó đã nhầm lẫn sâu sắc. Chính hành vi này là minh chứng rõ ràng cho sức mạnh đạo đức, trí óc linh hoạt và sự giáo dục tốt của một người!
Hi sinh bản thân vì người khác
Thông thường, khả năng đáp ứng bao gồm những hành động gắn liền với một số loại hy sinh, nỗ lực ý chí. Đó là, trở nên tử tế không phải là dễ dàng và đơn giản. Đôi khi bạn cần giúp đỡ không chỉ những người hỏi bạn về điều đó. Khi nói chuyện với ai đó, bạn có thể cảm thấylời cầu nguyện không thành lời. Không phải ai cũng có thể đáp ứng nó. Nhưng chỉ với những người đặt rắc rối, tình huống có vấn đề hoặc lợi ích của người khác lên vị trí đầu tiên. Anh ấy cố gắng làm điều tốt cho người khác, và sau đó, cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, hãy chăm sóc bản thân. Vì vậy, nếu không có sự nhạy cảm, tinh thần cảnh giác đặc biệt, từ bi, thì không có người đồng cảm!
Đáp ứng và khoan dung
Một khía cạnh quan trọng khác của phẩm chất mà chúng tôi đang xem xét là lòng khoan dung đối với con người. Không có nó, đơn giản là không thể có khả năng đáp ứng. Chấp nhận người khác như họ vốn có, không cố gắng định hình lại họ cho phù hợp với bản thân, theo tiêu chuẩn của một người, đối xử chân thành với họ, tha thứ cho những điểm yếu và không nhận thấy những thiếu sót - nếu không có điều này thì không có con người thực sự và do đó, sự đáp trả. Tại sao? Bởi vì không khoan dung là em gái của ích kỷ. Đó là, hoàn toàn trái ngược với mọi thứ liên quan đến sự buông thả, độ lượng, từ bi. Hiện thân nổi bật nhất của những phẩm chất này là Chúa Giê-su Christ, Mẹ Teresa và những nhân cách rất thiêng liêng khác, và các điều răn của Đức Chúa Trời dạy chúng ta cách thể hiện chúng với đồng loại của mình.
