Tiên tri John the Baptist (Tiền thân) - dành cho một người theo đạo Thiên chúa, vị thánh được tôn kính nhất sau Mẹ Thiên Chúa. Các biểu tượng của ông có trong mọi nhà thờ Chính thống giáo. Cuộc sống của Tiền nhân thật thú vị và kinh ngạc với sức chịu đựng của thánh nhân. Lịch sử hình tượng của nhà tiên tri cũng rất thú vị, nhưng để hiểu rõ hơn, bạn cần biết con đường của John the Baptist.
Quan niệm tiền thân
Sự ra đời của nhà tiên tri đã được tiên đoán bởi Thánh Ma-la-chi, nói rằng trước khi Đấng Mê-si-a, Đấng Tiên tri sẽ đến và chỉ về Đấng Cứu Thế.
Cha của John the Baptist là Saint Zacharias, một linh mục và một người công chính. Mẹ, Elizabeth, là em gái của Anna, người đã sinh ra Đức Trinh Nữ Maria. Cả cha và mẹ của Forerunner đều tuân giữ các điều răn của Chúa, dẫn đến một sự tồn tại vô tội vạ. Cả cuộc đời của họ, Elizabeth và Zachary đều mơ ước có một đứa con. Nhưng Chúa đã nghe lời cầu nguyện của họ khi họ đã già.
Cha của nhà tiên tri tương lai không tin Thiên thần, người đã thông báo về sự ra đời sắp xảy ra của con trai ông, mà ông đã bị trừng phạt. Vị linh mục không nói nên lời và không thể nói thêm lời nào.
Sự ra đời của một nhà tiên tri
Trong suốt năm tháng, Thánh Elizabeth đã che giấu việc mang thai của mình,sợ bị chế giễu, cho đến khi Đức Trinh Nữ Maria đến với cô ấy với tin tức vui mừng về sự thụ thai của Đấng Cứu Rỗi.
Sau khi tiên sinh ra đời, vào ngày thứ tám, tất cả họ hàng đều đến làm lễ cắt bao quy đầu, đây được coi là điều cần thiết. Khi đề nghị Elizabeth đặt tên cho con mình theo tên của cha mình, theo phong tục, họ nghe được lời từ chối và rất ngạc nhiên về quyết định đó. Họ hỏi Xa-cha-ri. Anh ấy viết rằng tên của đứa trẻ là John. Ngay lập tức khả năng nói và nghe trở lại với linh mục. Tin đồn nhanh chóng lan truyền về điều kỳ diệu này.
Biểu tượng của John the Baptist để tôn vinh Chúa giáng sinh của ông được tìm thấy ở hầu hết các nhà thờ Chính thống giáo.
Cứu nhà tiên tri và trở về với nhân dân
Vua Hêrôđê cũng được biết về sự ra đời của Tiền thân. Và sau tin về Đấng Mêsia ra đời, ông hoàn toàn hoảng sợ. Ông cho rằng Giăng là Con của Đức Chúa Trời. Vì vậy, ông ta đã ra lệnh giết nhà tiên tri và đề phòng tất cả trẻ sơ sinh dưới hai tuổi ở Bethlehem và các vùng phụ cận.
Tin tức này khiến Elizabeth công chính cùng con trai bỏ trốn vào sa mạc. Xa-cha-ri, không tiết lộ tung tích của vợ mình với Giăng, đã bị giết. Bốn mươi ngày sau, mẹ của nhà tiên tri cũng qua đời.
John the Baptist sống trong đồng vắng cho đến năm ba mươi tuổi. Anh ta ăn mật ong rừng và cào cào (theo một số nguồn tin thì đây là một loại cào cào - thức ăn thực vật mà những bộ phận dân cư nghèo nhất ăn), uống nước và quần áo của anh ta làm bằng lông lạc đà. Nhưng đã đến lúc nhà tiên tri xuất hiện trước mọi người.
Theo mệnh lệnh của Chúa, nhà tiên tri đến Jordan với lời kêu gọi thành tâm ăn năn tội lỗi, sửa mình vàhãy làm những việc lành, vì đã đến lúc Đấng Mê-si xuất hiện. Những người làm theo chỉ dẫn của ông đã được John rửa tội.
Khi đang rao giảng trong sa mạc, Vị Tiền Tụng đã nghe về những phép lạ do Chúa Giê-su thực hiện và sai các môn đồ đi tìm xem mọi người đã chờ đợi ngài bao lâu nay chưa. Sau đó, Chúa Giê-su Christ nói về vị tiên tri như một thiên sứ dọn đường cho ngài. Do đó, biểu tượng của John the Baptist, mô tả Tiền thân với đôi cánh và một cuộn giấy. Thiên thần sa mạc, người bắt đầu bài giảng…
Lễ rửa tội của Chúa Giê-xu và việc chặt đầu nhà tiên tri
Không nghi ngờ gì nữa, lễ rửa tội của John the Baptist không phải là một bí tích hoàn toàn của Cơ đốc giáo. Nhưng chính Người đi trước đã gieo mầm đức tin cho mọi người và dọn đường cho Đấng Cứu Thế.
Trong lễ báp têm của chính Chúa Giê-xu bởi John, Đức Thánh Linh đã giáng thế dưới hình dạng chim bồ câu xuống trái đất, và tiếng của Chúa đã loan báo rằng Đấng Cứu Rỗi là Con Đức Chúa Trời. Biểu tượng của Chúa Kitô, mô tả lễ rửa tội của Ngài ở sông Giođan, cho thấy rõ ràng những dấu hiệu kỳ diệu về sự tái lâm của Đấng Mê-si. Nhà tiên tri John đã hoàn thành sứ mệnh của mình với tư cách là Sứ giả thiên thần.
Và bên cạnh đó, anh đã kịch liệt tố cáo những tệ nạn của tất cả mọi người, không phân biệt địa vị trong xã hội. Anh ta thậm chí còn cáo buộc nhà vua bỏ vợ và sống chung với vợ của anh trai mình là Herodias, mà anh ta đã phải trả giá bằng cái đầu của mình. Theo lệnh của vua Hêrôđê, nhà tiên tri bị xử tử bằng cách chặt đầu. Nhưng Chúa đã trừng phạt những người chịu trách nhiệm về cái chết của Tiền thân. Con gái của vợ lẽ của nhà vua là Salome, theo yêu cầu của vị thánh đã được thực hiện, đã rơi xuống dòng sông đóng băng. Đầu của cô vẫn nằm trên bề mặt và bị cắt đứt bởi những tảng băng sắc nhọn, và thi thể của cô vẫn chưa được tìm thấy. Nhà vua cùng với Herodias, người đã thuyết phục con gái của mình để yêu cầu hành quyết nhà tiên tri,bị hoàng đế La Mã đày đến Tây Ban Nha, nơi trái đất mở ra và nuốt chửng cả hai.
Lễ Gioan Tẩy Giả
Nhà thờ có một số ngày để tưởng nhớ vị thánh:
- 6 tháng 10 (23 tháng 9) - để tôn vinh sự thụ thai của John the Baptist;
- 7 tháng 7 (24 tháng 6) - Giáng sinh của nhà tiên tri;
- 11 tháng 9 (29 tháng 8) - vụ chém đầu của John the Baptist;
- ngày 20 tháng 1 (ngày 7 tháng 1) - để vinh danh lễ báp têm của Đấng Cứu Rỗi bởi nhà tiên tri;
- Ngày 9 tháng 3 (24 tháng 2) - để tưởng nhớ phát hiện đầu tiên và thứ hai về người đứng đầu của John the Baptist;
- 7 tháng 6 (25 tháng 5) - lần thứ ba mua lại người đứng đầu nhà tiên tri;
- 25 tháng 10 (12 tháng 10) - chuyển đến Gatchina từ M alta của cánh tay phải của Baptist.
Tất cả những ngày tháng tưởng nhớ đều được gọi là "Nhà thờ chính tòa Thánh John the Baptist". Tại sao họ nói vậy? Những ngày này, các tín đồ tập trung tại các ngôi đền để tôn vinh những lời cầu nguyện của vị thánh.
Hình ảnh tiên tri
Mỗi biểu tượng của John the Baptist được vẽ theo các dấu hiệu sau đây của một vị thánh: một người đàn ông trung niên (khoảng 32 tuổi), dáng người gầy và khuôn mặt nhấn mạnh cuộc sống công chính và thánh thiện của ông; với làn da đen sạm do thường xuyên tiếp xúc với ánh nắng mặt trời. Khuôn mặt của anh ta tương ứng với kiểu người Do Thái. Thánh nhân có bộ râu đen búi. Chiều dài của nó ngắn hơn mức trung bình. Cùng một màu là tóc xoăn và dày, chia thành nhiều sợi. Quần áo len lạc đà, thắt lưng da.
Việc vị thánh được các Kitô hữu đặc biệt tôn kính đã ảnh hưởng đến sự đa dạng của các biểu tượng mô tả nhà tiên tri. Đầu tiên trong số chúng được viết vào nửa đầu thế kỷ thứ ba vớimô tả về Lễ Báp têm của Chúa Giêsu của Gioan Tẩy Giả trên sông Jordan. Để so sánh: biểu tượng đầu tiên của Mẹ Thiên Chúa được vẽ vào thế kỷ thứ hai trong hầm mộ của người La Mã.
Hình tượng về nhà tiên tri John the Baptist
Biểu tượng đầu tiên của vị thánh, chỉ miêu tả chính mình, được vẽ vào nửa sau của thế kỷ thứ sáu. Đây là hình ảnh của vị tiên tri đang trong tình trạng trưởng thành hoàn toàn, ông ta đang mặc một chiếc khăn bao và với một cuộn giấy ở tay trái. Trên đầu biểu tượng, ở bên phải và bên trái, có các huy chương với hình ảnh của Đấng Cứu Thế và Đức Trinh Nữ.
Vào thế kỷ thứ mười-mười một, biểu tượng của John the Baptist, cúi đầu cầu nguyện trước Đấng Christ, đã xuất hiện. Trong câu chuyện này, nhà tiên tri được mô tả ở bên phải của Đấng Cứu Rỗi, và bắt đầu từ thế kỷ thứ mười ba, ở bên trái.
Vào cuối thế kỷ thứ mười ba, hình ảnh của John the Baptist, Thiên thần của Sa mạc, đã xuất hiện trong biểu tượng của nhà tiên tri. Điều này đã được thực hiện trước một số giai đoạn. Vì vậy, vào thế kỷ thứ mười-mười một, khoảnh khắc kêu gọi nhà tiên tri phục vụ đã được mô tả. Tại đây, John the Baptist đã cúi đầu cầu nguyện trong bối cảnh địa hình đồi núi. Sau đó, vào giữa thế kỷ XI, hình ảnh một vị thánh xuất hiện với một chiếc rìu trên cây cằn cỗi và một cuộn giấy trên tay. Ngoài ra, vào cuối thế kỷ 11 - đầu thế kỷ 12, nghệ thuật biểu tượng đã được hình thành với việc trưng bày việc mua lại người đứng đầu của nhà tiên tri. Trong cùng thời kỳ đó, sa mạc, rìu, cuộn giấy và đầu trong kim khí được kết hợp thành một biểu tượng với hình ảnh của Tiền thân đang cầu nguyện. Và, cuối cùng, vào cuối thế kỷ 13, bố cục này đã được bổ sung bằng hình ảnh đôi cánh của Thánh Gioan Tẩy Giả. Điều này có liên quan đến tuyên bố về nhà tiên tri trong Phúc âm Lu-ca. Theo sách Tân Ước này, Đức Chúa Trời phán rằnggửi Thiên thần của mình để chuẩn bị con đường cho Đấng Cứu thế.
Những khoảnh khắc về hình tượng của nhà tiên tri và sự lan truyền hình ảnh của ông ở Nga
Có những tác phẩm liên quan đến toàn bộ gia đình thánh, trong đó miêu tả những đứa trẻ sơ sinh John, Chúa Giêsu, cũng như cha mẹ của chúng.
Trong số các hình ảnh Chính thống viết tay, có hình tượng Mẹ Thiên Chúa, cùng cầu nguyện với Đấng Tiền thân là Đấng Christ cho loài người. Bằng chứng về sự tôn kính đối với nhà tiên tri hơn là đối với các tông đồ là lời cầu thay trong phụng vụ ở các nhà thờ, khi tên của vị thánh được phát âm ngay sau khi nhắc đến Đức Trinh Nữ.
Ở Nga, các biểu tượng mô tả nhà tiên tri bắt đầu được lan truyền rộng rãi đặc biệt trong thời kỳ Ivan Bạo chúa còn là sa hoàng. Trong số các tác giả của những bức ảnh về John the Baptist, người ta có thể chọn Andrei Rublev, Theophan the Greek, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov.
Có thể nói, hình tượng Chúa Ki-tô được đặt ngang hàng với hình ảnh vị tiên tri thánh thiện, bởi vì vị Tiền nhân được các tín đồ Thiên chúa giáo đặc biệt tôn kính. Chính Gioan Tẩy Giả đã thông báo cho thế giới biết về Đấng Mêsia đã được chờ đợi từ lâu, bằng gương sáng và lời rao giảng của mình, ông đã thắp lên ngọn lửa đức tin trong lòng mọi người, thúc đẩy họ thanh tẩy bản thân và tin nhận Đấng Cứu Thế. Người cầu thay và là Thiên thần của Đức Chúa Trời là nhà tiên tri thánh John the Baptist!
