Tri thức như một hiện tượng được nghiên cứu bởi một khoa học gọi là nhận thức luận.
Theo quan điểm của khoa học này, thuật ngữ này biểu thị một tập hợp các phương pháp, quy trình, thủ tục để hiểu thế giới xung quanh chúng ta, xã hội, một phản ứng khách quan.
Có một số kiểu nhận thức.
• Tôn giáo, đối tượng của nó là Chúa (không phân biệt tôn giáo). Thông qua Chúa, một người cố gắng hiểu bản thân, giá trị của nhân cách.
• Thần thoại, đặc trưng của hệ thống nguyên thủy. Nhận thức về thế giới thông qua việc nhân cách hóa các khái niệm chưa được biết đến.
• Triết học. Đây là một cách rất đặc biệt, tổng thể để biết thế giới, tính cách, sự tương tác của họ. Nó không liên quan đến sự hiểu biết các sự vật hoặc hiện tượng riêng lẻ, mà là việc tìm ra các quy luật chung, phổ quát của sự tồn tại.
• Có tính nghệ thuật. Phản ánh và tiếp thu kiến thức thông qua hình ảnh, biểu tượng, dấu hiệu.
• Khoa học. Tìm kiếm kiến thức phản ánh khách quan quy luật của thế giới.
Kiến thức khoa học là kép, nó có hai cách tiếp cận. Cái đầu tiên là phi thực nghiệm (lý thuyết). Loại hình này liên quan đến việc tổng quát hóa kiến thức thu được theo kinh nghiệm, xây dựng các lý thuyết khoa học vàluật.
Con đường tri thức thực nghiệm gợi ý rằng một người nghiên cứu thế giới xung quanh thông qua kinh nghiệm, thử nghiệm, quan sát.
Kant tin rằng có những giai đoạn của kiến thức. Thứ nhất là lĩnh hội nhục dục, thứ hai - tâm trí, thứ ba - tâm trí. Và ở đây trước hết là kiến thức về thế giới với sự trợ giúp của cảm xúc.
Tri thức giác quan là một cách làm chủ thế giới, điều này phụ thuộc vào cơ quan nội tạng của một người và cảm giác của người đó. Thị giác, khứu giác, vị giác, thính giác, xúc giác chỉ mang lại kiến thức cơ bản về thế giới, về mặt bên ngoài của nó. Hình ảnh kết quả sẽ luôn cụ thể.
Có một mẫu thú vị ở đây. Hình ảnh thu được sẽ khách quan về nội dung nhưng chủ quan về hình thức.
Đối tượng sẽ luôn linh hoạt và phong phú hơn nhận thức chủ quan của nó, bởi vì nó cho phép bạn biết đối tượng chỉ từ một góc độ nhất định.
Có một số dạng nhận thức nhất định.
• Các giác quan: xúc giác, thính giác, khứu giác, thị giác, vị giác. Đây là dạng kiến thức đầu tiên, khởi đầu. Chỉ cung cấp một phần ý tưởng về chủ đề. Nó được biết đến thông qua các giác quan, và do đó khá phiến diện và chủ quan. Màu sắc của một quả táo không thể được đánh giá dựa trên hương vị của nó, một số loài hoa lan đẹp (bằng mắt thường) tỏa ra mùi ghê tởm của thịt đã mất từ lâu.
• Các hình thức nhận thức cảm tính, như nhận thức, cho phép bạn tạo ra một bức tranh giác quan về một đối tượng hoặc hiện tượng. Đây là giai đoạn đầu tiên của kiến thức. Nhận thức giả định một nhân vật hoạt động, nó có các mục tiêu xác định vàcác nhiệm vụ. Nhận thức cho phép bạn tích lũy tài liệu mà bạn đã có thể xây dựng các phán đoán.
• Trình. Nếu không có hình thức nhận thức giác quan này, bạn sẽ không thể nhận thức được thực tế xung quanh, hiểu nó và lưu trữ nó trong bộ nhớ của bạn. Trí nhớ của chúng ta có tính chọn lọc. Nó không tái tạo tổng thể các hiện tượng mà chỉ tái tạo những phần nhỏ quan trọng nhất.
Ba hình thức nhận thức giác quan chuẩn bị cho một người chuyển sang một cấp độ nhận thức khác, cao hơn - trừu tượng.
