Có rất nhiều di tích độc nhất vô nhị trên thế giới. Một trong số này được lưu giữ trong Tu viện Kiksky: biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Kiksky (Panagia Eleusa). Cô ấy có sức mạnh kỳ diệu. Những người không có mối quan hệ gia đình cầu nguyện trước biểu tượng. Hình ảnh của cô ấy được yêu cầu chữa khỏi vô sinh, chảy máu, để chữa khỏi đau đầu. Ngoài ra, vào những năm khô hạn, họ cầu nguyện trước biểu tượng này và cầu mưa. Các khuôn mặt trên biểu tượng, theo phong tục cổ xưa, được che khỏi ánh nhìn của mọi người bằng một tấm màn dày, lớp màn này không bao giờ được gỡ bỏ, ngoại trừ trường hợp các nhà sư thay đổi nó do sự đổ nát sang hình mới. Và sau đó, vào lúc này, họ cố gắng không nhìn vào biểu tượng, ngước mắt lên. Tại sao họ làm điều đó? Có một truyền thuyết ở Síp, theo đó ai dám nhìn vào khuôn mặt có thể bị mù.
Nguồn gốc của biểu tượng
Theo truyền thuyết, biểu tượng Mẹ của Thần Kik là sự sáng tạo của Thánh Luke. Để làm hình mẫu cho việc tạo ra hình ảnh, ông đã sử dụng chính Mẹ Thiên Chúa. Lúc đó cô ấy vẫn còn sống. Ngoại trừĐiều này đã được tạo thêm hai biểu tượng. Cũng theo truyền thuyết đó, những tấm bảng ghi các biểu tượng được viết bởi các thiên thần. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Kiksk được làm bằng mastic và sáp; nó mô tả chính Mẹ Thiên Chúa với con trai trong tay.
Con đường lịch sử của biểu tượng
Trong quá trình chuyển đến Ai Cập, Luke đã mang theo biểu tượng này. Sau khi ông qua đời, biểu tượng vẫn còn với những người theo đạo Thiên chúa, những người đã cố gắng bảo tồn nó trong suốt thời kỳ biểu tượng. Trong thời kỳ này, hoàng đế đã cấm việc tôn kính các biểu tượng và phá hủy chúng bằng mọi cách có thể. Ngoài chúng, các bức bích họa, bàn thờ sơn, tượng thánh và đồ khảm đã bị phá hủy. Để biểu tượng này không bị phá hủy, các tín đồ đã quyết định gửi nó đến Hy Lạp. Trên đường đi, họ bị bắt, nhưng may mắn thay, họ đã được cứu bởi một con tàu Byzantine chạy ngang qua. Thuyền trưởng của con tàu đã giao các tín đồ cùng với biểu tượng cho Constantinople, nơi sau này được tặng cho Hoàng đế như một món quà.
Vào đầu thế kỷ 12, biểu tượng được trao cho ẩn sĩ Isaiah của người Síp. Ngoài ra, hoàng đế Byzantine Alexei I Komnenos đã cấp vốn cho ông để xây dựng Tu viện Thánh, sau này được dựng lên trên Núi Kykkos. Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Kik đã được đặt trong đó và nó được lưu giữ ở đó cho đến ngày nay.
Sự kiện này diễn ra trước một câu chuyện kỳ thú bắt nguồn từ một cuộc đi săn trên đảo Manuil Vutomitis. Hôm đó anh bị lạc trên núi. Đang tìm đường thì gặp trưởng lão Isaia, ông vội trốn để không bị nhận ra. Vì điều này, Manuel đã rất tức giận với anh ta và đánh đập anh ta một cách nghiêm khắc, mà anh ta đã bị trừng phạt.quá mức tê liệt. Anh nhận ra lỗi lầm của mình và mạnh mẽ ăn năn về việc làm của mình, cầu xin đàn anh tha thứ. Nhưng sự tha thứ của Ê-sai và những lời cầu nguyện của ông với Đức Chúa Trời đều không thể phục hồi sức khỏe cho người cai trị.
Trong một lần thị kiến của mình, vị trưởng lão đã thấy làm thế nào để anh ấy có thể được chữa lành. Vì vậy, cần phải chuyển biểu tượng Mẹ của Thần Kik đến Cyprus, và Manuel đã ngay lập tức đưa tiền cho trưởng lão để thực hiện sứ mệnh này.
Ở Constantinople, con gái hoàng gia bị bệnh rất nặng. Manuel đã do dự một lúc lâu để nói với Alexei Komnenos về tầm nhìn của trưởng lão. Nhưng căn bệnh của con gái cũng tương tự, vì vậy Manuel đã nói với hoàng đế về lịch sử của mình, về căn bệnh mà ông nhận được khi phạm tội, và về sự cứu rỗi mà con gái ông có thể nhận được, nhưng chỉ sau khi biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa được chuyển đến. một tu viện ở Síp. Alexei Komnenos không thực sự muốn chia tay với biểu tượng, vì vậy anh ta đã tìm đến thủ thuật. Sau khi tạo một bản sao của nó, anh ta mời Manuel lựa chọn thay vì xác định một trong những sẽ đến Síp. Chính Isaiah đã đến cho biểu tượng. Vào đêm trước khi lựa chọn, anh đã có một linh ảnh, theo đó một con ong sẽ đậu vào gốc. Kể từ đó, loài côn trùng này đã tô điểm cho quốc huy của tu viện.
Tôi có thể thấy biểu tượngở đâu
Bây giờ Biểu tượng Kikskaya của Mẹ Thiên Chúa (Síp) nằm trên biểu tượng của nhà thờ, bên trái lối vào chính trên một ngai vàng chạm khắc bằng gỗ sồi. Ban đầu, nó được dát vàng, đến năm 1576 thì được phủ bạc. Vào năm 1795, lớp phủ quý giá đã được thay thế bằng lớp phủ rẻ tiền hơn, nhưng bề ngoài vẫn gần như giống nhau. Lớp phủ đầu tiên được lưu trữ trongbảo tàng tu viện.
