Adygea, Tu viện St. Michael's Athos: mô tả, lịch sử và tính năng

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

St. Tu viện Athos của Thánh Michael ở Adygea nằm gần các làng Pobeda và Kamennomostsky. Đây là một trung tâm tôn giáo và du lịch lớn, nơi thu hút rất nhiều tín đồ và du khách bình thường hàng năm. Một số lượng lớn các điểm tham quan hấp dẫn xung quanh và sự hiếu khách của các nhà sư đã thu hút hầu hết mọi người đến đây nghỉ ngơi ở Adygea.

Điều kiện tiên quyết để có sự xuất hiện của ngôi đền

St. Tu viện Athos của Thánh Michael ở Adygea xuất hiện vào thế kỷ 19. Điều kiện tiên quyết để tạo ra nó là sự xuất hiện của một số trạm Cossack ở vùng núi của vùng Trans-Kuban vào năm 1864. Hầu hết các cư dân địa phương sống trong cảnh nghèo đói, vì vậy họ không có khả năng duy trì hoặc xây dựng ngôi đền. Do hoàn cảnh trong làngBan lãnh đạo của giáo phận Stavropol đã lo ngại, vì có nhiều giáo phái và Tín đồ cũ trong số những người Cossack. Do đó, họ quyết định xây dựng Tu viện Thánh Michael Athos ở Adygea.

Kinh phí xây dựng ngôi đền được thu thập từ các làng và bản lân cận. Nỗ lực đầu tiên để thành lập một tu viện được thực hiện vào năm 1874. Vào mùa đông, một bản kiến nghị về việc thành lập sa mạc Mikhailo-Athos ở Adygea đã được người thợ Ilya Bezverkhov từ Kharkov và nông dân Isidor Trubin đệ trình. Cả hai đều đã phục vụ trong nhà thờ trong một thời gian dài và bị cuốn hút vào đời sống tinh thần và đạo đức. Ban đầu, họ muốn thành lập nó gần làng Sakhray, nhưng bản thân họ liên tục bị lôi kéo lên núi. Những nơi này đã làm kinh ngạc các nhà sư về sự hùng vĩ và vẻ đẹp của chúng. Vì vậy, họ đã nhận được sự hỗ trợ từ Cossacks địa phương.

Cư dân của các làng trong huyện đã hiến 270 mẫu đất cho ngôi chùa tương lai, Cossacks quyết định chuyển nhà cầu nguyện, dự định cho làng Sakhrayskaya. Đất được hiến tặng hóa ra lại trở nên màu mỡ, tất cả những điều này cho thấy tu viện trong tương lai sẽ sống rất sung túc.

Do đó, Trubin và Bezverkhov quyết định rằng họ có thể tự thi công mà không cần sự giúp đỡ của nhà nước, vì có đủ vật liệu và người dân địa phương bày tỏ sự sẵn lòng tham gia vào công việc. Các tu sĩ thực sự hy vọng rằng sự xuất hiện của Tu viện Thánh Michael's Athos ở Adygea sẽ có tác dụng có lợi cho người Cossacks và cư dân địa phương. Một ngôi trường xuất hiện trên cơ sở của tu viện.

Không thành công

Đã chuẩn bị xong mặt bằng, các tu sĩ hướng về Giám mục Herman để ban phép lành. Anh ta ra lệnh rằng chúng tạm thời được gửi đến một nơi khácsa mạc, để họ học các quy tắc của tu viện.

Herman tự mình bắt đầu thu thập những thông tin cần thiết về ngôi đền tương lai. Đến năm 1876, rõ ràng là dân làng không có quyền chuyển nhượng các thửa đất để xây dựng tu viện, vì chúng đã là cộng đồng. Nghiêm cấm vứt bỏ chúng theo cách này.

Vì thực tế là không bao giờ nhận được sự cho phép sắp xếp của tu viện, Herman đã giao tất cả các vật có giá trị và quyên góp đã quyên góp được cho nhà thờ của thừa phát lại Trukhmyansky. Kết quả là nỗ lực đầu tiên để thành lập tu viện đã không thành công, nhưng người dân địa phương không từ bỏ ý định thực hiện dự án này.

Giấy phép Xây dựng

Năm 1877, stanitsa gửi một bản kiến nghị đến thống đốc Caucasian với yêu cầu phân bổ 350 mẫu Anh từ vùng đất stanitsa để xây dựng một tu viện Chính thống giáo trên Núi Fiziabgo. Vào tháng 5 cùng năm, giấy phép đã được cấp cho việc xây dựng một tu viện ở Adygea trong làng Pobeda.

Vào tháng 9, công việc bắt đầu. Vào mùa xuân năm 1879, ngôi đền đầu tiên dành riêng cho thiên thần hộ mệnh Archangel Michael được hoàn thành. Ban đầu, nó được sử dụng cho cả nơi ở của các nhà sư và các dịch vụ tổ chức.

Năm 1881, việc xây dựng ngôi đền để vinh danh Alexander Nevsky được hoàn thành. Bốn năm sau, nhà thờ lớn nhất của Tu viện Thánh Michael-Athos được xây dựng. Đó là Nhà thờ Assumption, có sức chứa khoảng một nghìn giáo dân.

Những người hành hương tới đã tham gia vào việc cải tiến hơn nữa của nó. Mọi người nênlà mang theo ít nhất một viên đá để xây dựng.

Nền tảng của tu viện

Các nhà sư sống trong tu viện không ngừng dành thời gian của họ để cầu nguyện và lao động. Một ngày của họ bắt đầu với việc thờ phượng lúc 2 giờ sáng. Nó tiếp tục cho đến bình minh. Sau bữa ăn, mọi người đều đi làm. Đến trưa, mọi người trở về đông đủ.

Từ khi kết thúc dịch vụ ăn trưa đến phục vụ buổi tối, các nhà sư có thể nghỉ ngơi. Nếu lệnh này bị vi phạm, các nhà sư sẽ bị trừng phạt thêm việc. Những người hành hương và giáo dân cũng tuân theo cùng một trật tự.

Phát triển tinh thần trưởng lão

Vị trụ trì đầu tiên của tu viện, Martyry, đã tìm cách tu dưỡng tinh thần trưởng lão. Những người lớn tuổi địa phương đã xây dựng các xà lim trên Núi Shahan, nơi họ làm việc chăm chỉ và cầu nguyện.

Các bô lão cùng với các vị sư dựng lên một ngôi đền thờ Chúa Biến Hình trên núi. Một vài người trong số họ, những người nghĩ rằng họ quá tội lỗi, đã đào những lối đi ngầm trong núi.

Với sự tham gia của Martyry, một trường giáo xứ đã được thành lập ở nơi này, mà nhà sư Vakulin bắt đầu đứng đầu.

Ảnh hưởng đến cư dân địa phương

Tu viện mới nổi có ảnh hưởng lớn đến các khu định cư Adyghe trong khu vực. Những ý tưởng về Chính thống giáo đã được lan truyền tích cực trong các cư dân địa phương, một cuộc đấu tranh đã được tiến hành chống lại những người theo chủ nghĩa phân biệt giáo, những người có ảnh hưởng khá lớn. Để đối đầu với chúng, các nhà sư liên tục đọc các bài thuyết pháp cho mọi người.

Chẳng bao lâu một nền kinh tế hùng mạnh đã xuất hiện trên cơ sở của chính tu viện. Những người mới học đã tham gia vào chăn nuôi, trồng tất cả các loạicây nông nghiệp, ngựa, bò, bò và lạc đà được chăn thả trên đồng cỏ. Nhiều công trình phụ được dựng lên, bao gồm một nhà kho, một trang trại, một tiệm may và giày, một tiệm rèn, một tiệm bánh, một nhà nhuộm và một tiệm giặt là. Tu viện thậm chí còn xây dựng nhà máy sản xuất thạch cao, bệnh viện và trạm quan sát khí hậu của riêng mình.

Thời Liên Xô

Sau Nội chiến, đất đai của tu viện bị tịch thu, và tu viện cũng mất hết hàng tồn kho, cơ sở sản xuất và thiết bị.

Năm 1926, một nhà nghỉ được mở tại đây, và sau đó là một xã có tên là "Vladilen". Bất chấp tất cả những thay đổi này, cuộc sống của tu viện không hề giảm xuống cho đến năm 1928. Chỉ sau đó, nó cuối cùng đã được đóng cửa và khách đã được giải tán.

Vào đầu cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, cơ sở du lịch đã bị thanh lý, một bệnh viện dành cho những người bị thương đã xuất hiện trên cơ sở của tu viện. Adygea được giải phóng vào năm 1944, khi một khu lao động dành cho trẻ em được thành lập ở nơi này.

Năm 1946, Nhà thờ Assumption đã bị chính quyền Xô Viết cho nổ tung, và một ngôi trường được xây dựng từ đá của nó. Sau đó các tòa nhà khác trên lãnh thổ của tu viện đã bị tháo dỡ để làm vật liệu xây dựng ký túc xá cho thực dân. Năm 1946, Nhà thờ Sự biến hình của Chúa bị nổ tung.

Thuộc địa lao động đã bị giải tán vào những năm 60. Các tòa nhà còn lại được chuyển đến trang trại bang Kamennomostsky. Năm 1972, lãnh thổ được chuyển giao cho Ủy ban Du lịch Krasnodar. Một địa điểm cắm trại "Romashka" đã được mở trên địa điểm của tu viện.

Sự hồi sinh của tu viện

Sau khi Liên Xô sụp đổ, các nhà hoạt động bắt đầu đấu tranh đòi trả lại tu viện cho Nhà thờ Chính thống giáo. Chỉ có thể làm được điều này vào năm 2001. Kể từ đó, tu viện bắt đầu phục hưng đời sống tu viện.

Hieromonk Martyry trở thành hiệu trưởng đầu tiên trong lịch sử hiện đại. Ông quản lý để tổ chức lại các buổi thờ phượng, sửa chữa các tòa nhà tế bào và Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Năm 2004, ông được thay thế bởi Pimen, người đã tăng số lượng nhà sư lên 20.

Từ năm 2006 đến nay, Hieromonk Gerasim phụ trách tu viện. Ông đã quản lý để xây dựng đền thờ Tổng lãnh thiên thần Michael trên địa điểm của ngôi đền đã bị phá hủy.

Tu viện và các khu vực xung quanh nó

Gần đây, số lượng khách hành hương và khách du lịch ngày càng tăng lên hàng năm. Họ làm quen với tu viện từ Nhà thờ Holy Trinity.

Khi mô tả Tu viện Thánh Michael, họ luôn đề cập đến Nhà thờ Assumption, nằm ở trung tâm. Trong số các điểm thu hút của tu viện còn có một ngôi mộ tập thể của những người lính tàn tật bị Đức quốc xã tra tấn, và các tòa nhà vẫn chưa được phục hồi hoàn toàn. Đây là một ngôi nhà hiếu khách, nhà thờ Thánh Alexander, một quận. Công việc đang được tiến hành để khôi phục lại Nhà thờ Đức Chúa Trời Mẹ.

Nhiều người bị thu hút bởi cơ hội lao vào các phông chữ của Tu viện Thánh Michael's Athos ở Adygea. Nước từ đây được coi là chữa bệnh. Những người hành hương chắc chắn nên đến thăm đỉnh núi Fiziabgo để lấy nước thánh từ nguồn. Từ đó bạn có tầm nhìn đẹp ra khung cảnh xung quanh. Những ngườihọ không thể leo núi, họ có thể thưởng thức bức tranh toàn cảnh mở ra từ tháp quan sát từ lãnh thổ của căn cứ du lịch Liên Xô.

Ấn tượng

Hầu hết mọi người đến thăm Tu viện Thánh Michael với những chuyến du ngoạn. Khách du lịch và khách hành hương nên tận hưởng vẻ đẹp và sự hùng vĩ của những nơi này.

Tu viện nằm trên địa phận của làng Pobeda hiện đại, cách làng Kamenomostsokoye khoảng 15 km. Ở nơi này, thiết kế của các nhà thờ Chính thống giáo rất nổi bật, gợi nhớ nhiều hơn đến các tu viện Cơ đốc giáo nổi tiếng của Hy Lạp. Nếu muốn, bạn có thể leo lên, từ đó bạn có thể nhìn thấy cảnh đẹp tuyệt vời từ tháp chuông cổ.

Trong các bài đánh giá về Tu viện St. Michael's Athos ở Adygea, ngoài cảnh đẹp xung quanh, họ luôn đề cập đến bánh kếp của tu viện ngon với giá tốt (khoảng 25 rúp cho một chiếc bánh kếp).

Thành phố lớn gần nhất là Maikop. Còn khoảng năm mươi cây số nữa. Phông chữ, mà chúng tôi đã viết sẵn, nằm cách tu viện khoảng một km, con đường này chắc chắn đáng đi cho tất cả các tín đồ và du khách đã đến những nơi này. Đường vào nguồn bằng phẳng, rộng rãi, lát đá hộc. Trên đường đi, bạn có thể tìm thấy nhiều băng ghế để bạn có thể thư giãn nếu muốn. Người ta tin rằng bằng cách sử dụng phông chữ này, một người sẽ thoát khỏi mọi bệnh tật.

Điều quan trọng là mặc dù tu viện là nam, nữ cũng được phép vào lãnh thổ của tu viện. Trước thềm đại diện cho phái yếuphát khăn quàng cổ và váy.