Một trong những điều răn chính của Chính thống giáo nói: “Chúng ta đừng tạo thần tượng cho chính mình”, tức là một thần tượng được tôn kính như Chúa. Điều này không chỉ áp dụng cho các tôn giáo ngoại giáo cổ đại, mà còn áp dụng cho thế giới quan của con người hiện đại. Chúng ta thường nghe mọi người nói rằng họ phát cuồng vì nhạc sĩ hoặc phong cách trang phục nào đó. Và trong điều răn này, Đấng Toàn Năng chỉ cảnh báo mọi người chống lại việc đánh mất lý trí, là hậu quả của việc tôn thờ vật chất và trần thế.
Thần tượng là gì
Vào thời cổ đại, các thiên thể, động vật và thực vật được coi là thần tượng, tức là. tất cả những gì bao quanh người ngoại đạo. Thiên nhiên ban tặng cho những siêu năng lực, con người cầu nguyện với các vị thần mặt trời, gió, sấm sét, v.v. Họ cũng tạo ra những thần tượng bằng gỗ để hiến tế. Giờ đây, những ca sĩ, vũ công nổi tiếng, diễn viên tài năng và người mẫu xinh đẹp đã trở thành thần tượng của hàng triệu người. Ý thức méo mó của con người ngày càng hướng về thiên thời, địa lợi mà quên mất cõi vĩnh hằng và thiên lương. Nhiều người khó cưỡng lại sự cám dỗ mà Kinh thánh cảnh báo - “Đừng biến mình thành thần tượng.”
Nhưngkhông chỉ những người nổi tiếng mới có thể trở nên như vậy đối với mọi người. Thay vì thờ ngẫu tượng thô thiển, nó được thay thế bằng một hình thức tinh tế hơn là "thờ lạy" - phục vụ những đam mê của con người. Chúng bao gồm chứng háu ăn - ăn quá nhiều, ăn vô độ, ham ăn ngon. Tội lỗi này là tội lỗi đầu tiên trong số tất cả các đam mê. Mọi người thường cho phép mình dư thừa quá nhiều, chọn những món ăn hợp khẩu vị hơn chứ không phải những món tốt cho cơ thể. Và bao nhiêu căn bệnh hiện nay xuất hiện do hậu quả của suy dinh dưỡng: biếng ăn, ăn vô độ, viêm tụy và những bệnh khác. Tất cả những điều này liên quan trực tiếp đến mong muốn không ngừng để thỏa mãn cái dạ dày vô độ của bạn, quên đi sự vĩnh cửu và tâm linh.
Vì vậy, lời răn "Đừng biến mình thành thần tượng" cũng áp dụng cho tội háu ăn này.
Nếu anh ấy sẵn sàng làm bất cứ điều gì vì tiền …
Lòng tham là mong muốn có được của cải không thể kể xiết và sẵn sàng sử dụng bất kỳ mục đích nào để có được nó. Ngay cả sứ đồ Phao-lô cũng nói rằng tội lỗi này là thờ hình tượng. Một người đàn ông phục vụ sự giàu có của mình như một thần tượng, mà anh ta rất sợ bị mất. Tham lam là một tội nặng hơn háu ăn, vì vì lợi ích mà một người có thể thực hiện những hành vi khác khủng khiếp và khiếm nhã hơn: trộm cắp, giết người, bạo lực. Đó là lý do tại sao ham muốn hám lợi nên bị tiêu diệt từ trong trứng nước trong tâm hồn một người, bởi vì tiền bạc tự nó không phải là dấu chấm hết. Tài chính là một phương tiện để có được thực phẩm, quần áo cần thiết và các nhu cầu và nhu cầu hợp lý khác.
Công bằngphù phiếm
Một người mắc chứng kiêu căng và tự phụ đã vi phạm điều răn "Đừng làm thần tượng cho chính mình", bởi vì anh ta đặt đức tính - trí tuệ và sắc đẹp của mình - lên trên tất cả mọi thứ, kể cả ý muốn của Chúa. Những người như vậy cười nhạo ý kiến và ngoại hình của người khác, coi người khác không xứng đáng. Rất khó để thoát khỏi một tội lỗi như vậy, bởi vì những người mắc phải nó thậm chí không nhận thấy sự hiện diện của nó. Niềm đam mê như vậy chỉ được chữa khỏi nhờ sự vâng lời và lao động. Và nếu bản thân người đó không muốn phục hồi sau bất hạnh này, thì Chúa, yêu thương mỗi người chúng ta, bất chấp mọi ác độc, sẽ giáng cho người đó sự bất hạnh, tước đoạt tiền bạc, sắc đẹp và vinh quang của họ. Những bài kiểm tra này, giống như một mũi tiêm hoặc một viên thuốc đắng, được thiết kế để phục hồi tâm hồn và sự trong trắng của những người kiêu hãnh.
Rốt cuộc, không còn phương tiện sinh sống, người ta phải tìm đến mọi người để được giúp đỡ, và khi bệnh nặng, một người tìm kiếm sự an ủi từ người khác, hạ thấp lòng tự trọng của mình.
Tại sao mọi người lại tôn thờ thần tượng
Người ta tin rằng sự xuất hiện của một thần tượng trong cuộc sống của một người là do người đó không biết Đấng Toàn Năng thực sự. Có thể biết điều đó qua Sách Thánh, tham dự các buổi phụng vụ, xưng tội và cầu nguyện tại gia. Chỉ bằng cách này, linh hồn con người mới được đầy dẫy Chúa và Chúa Thánh Thần. Nếu bạn ngừng hướng về Chúa, thì khoảng trống kết quả sẽ nhanh chóng được lấp đầy bởi những thứ khác: công việc, người quen, ngôi nhà mùa hè, sở thích, những thứ cũng có thể trở thành thần tượng.
“Chúng ta đừng làm một thần tượng cho chính mình,” Chúa kêu gọi. Nhưng trong thời cổ đại, nhiều người, muốn sống theo các quy tắc của riêng mình, đã từ chối ý chí của Đấng Toàn năng và đã phát minh ra đểđến những khách hàng quen khác, những người thuận tiện với họ. Ví dụ, thần chiến tranh là người bảo trợ cho bạo lực và giết người - tại sao không mở rộng phạm vi cho những người buôn bán hàng ngày này? Những kẻ giả mạo và kẻ ngoại tình đã phát minh ra vị thần tình yêu, người kích động những đam mê nhục dục, khuyến khích bản năng động vật. Điều răn "Không được coi mình là thần tượng", ý nghĩa của điều này không thể được đánh giá quá cao, là nhằm mục đích thanh tẩy và phục hồi tâm hồn con người.
Cách xử lý ảnh và thánh tích
Người vô thần và người theo đạo Tin lành khiển trách các tín đồ Chính thống tôn thờ các biểu tượng, bởi vì, theo quan điểm của họ, họ vi phạm điều răn "Chúng tôi đừng làm một thần tượng cho chính mình." Trên thực tế, qua các hình ảnh của Đấng Christ và các thánh, chúng ta hướng đến cư dân trên trời để được giúp đỡ. Rốt cuộc, việc cầu nguyện khi bạn nhìn thấy một biểu tượng luôn dễ dàng hơn là một bức tường trống.
Biểu tượng như một cách để giao tiếp với Chúa
Ngay trong thời Cựu Ước, Chúa đã truyền cho nhà tiên tri Moses cài 2 thiên thần trên nắp Hòm Giao ước. Sau đó, Đấng toàn năng nói rằng ông sẽ luôn luôn tàng hình giữa các cherubim. Vào thời điểm đó, vẫn chưa có biểu tượng nào vì Chúa chưa xuất hiện trên Trái đất, và mọi người không thể nhìn thấy Ngài.
Hình ảnh đầu tiên xuất hiện là nhờ ơn Chúa. Đó là Đấng Cứu Rỗi Không Phải Do Tay Làm, mà Chúa Giê Su Ky Tô đã ban cho Hoàng tử Abgar, người đang mắc bệnh phong cùi. Bằng cách cầu nguyện trước hình ảnh này, anh ấy đã có thể được chữa lành. Bản thân biểu tượng là một tấm vải mà Chúa Giê-su đã lau mặt trước khi rửa. Sau đó, Đấng Christ đã trao chiếc khăn này cho người hầu của hoàng tử. Hình ảnh xuất hiện trên canvas khi Avgar nhìn thấy nó. Đó là lý do tại sao biểu tượng nhận đượcmột cái tên tương tự - xét cho cùng, không có sự tham gia của con người vào việc tạo ra nó.
Sau đó, Sứ đồ Lu-ca đã tạo ra một hình ảnh thánh của Mẹ Thiên Chúa trên một tấm gỗ từng được dùng làm bàn ăn cho Chúa Giê-su và Đức Trinh Nữ Maria. Trong nhiều thế kỷ, Chúa đã ban tặng cho những hình ảnh sức mạnh của phép lạ, những hình ảnh này tự nó thể hiện trong dòng biểu tượng thần thánh.
Khi một người được áp dụng các thánh tích, người đó nhận được Ân điển của Đức Chúa Trời. Do đó, Chính thống giáo không tôn thờ hài cốt của các vị thánh, mà chỉ đơn giản là trở nên gần gũi hơn với Chúa, do đó không vi phạm điều răn thứ hai “Chúng ta đừng làm thần tượng cho chính mình.”
Chúa Giê Su Ky Tô đã đến thế gian để chuộc tội lỗi của con người thông qua những đau khổ không thể chịu đựng nổi. Như vậy, Chúa đã cho thấy con người không có Chúa nào khác ngoài Ngài. Sau tất cả, chỉ có Đấng toàn năng luôn tha thứ và chỉ dẫn cho chúng ta. Vì vậy, "Ngươi chớ biến mình thành thần tượng" là một trong những câu quan trọng trong Cựu Ước.
