Tên đầy đủ của nhà thờ Hồi giáo Masjid al-Haram. "Masjid" trong tiếng Ả Rập có nghĩa là "nhà thờ Hồi giáo", tức là nơi thực hiện việc thờ cúng, "al-Haram" có nghĩa là "bị cấm". Trong bản dịch tiếng Nga, nó giống như "Nhà thờ Hồi giáo Cấm".
Thánh Kaaba
Ở trung tâm của thánh đường Hồi giáo là Kaaba nổi tiếng - nơi thờ cúng của các tín đồ có dạng kiến trúc hình khối, phủ hoàn toàn bằng vải đen, có kích thước khá lớn: cao 15 mét, dài 10 m và Chiều rộng 12. Tòa nhà được làm bằng đá granit và có một phòng bên trong. Nó được dựng lên bởi sứ giả Ibrahim với mục đích tôn thờ loài người với Đấng Tạo Hóa duy nhất của vũ trụ - Allah. Kể từ đó, tất cả những người Hồi giáo mộ đạo, dù ở bất cứ đâu, đều hướng về Kaaba khi thực hiện những lời cầu nguyện. Đền al-Haram với Kaaba gắn liền với một trong những nghi lễ quan trọng nhất - Hajj.
Theo truyền thống Ả Rập, lần đầu tiên một khu bảo tồn trên địa điểm của Kaaba hiện đại được thành lập bởi Adam. Khi hình phạt được giáng xuống trái đất dưới hình thức Trận lụt, Ibrahim một lần nữa khôi phục lại ngôi đền. Trước khi Allah đưa Hồi giáo đến với mọi người, có một khu bảo tồn ngoại giáo của Quraish ở đây. Sau sự xuất hiện của Nhà tiên tri Mohammad,s.a.v. Kaaba đã trở thành nơi thờ cúng của những người theo đạo Hồi - Qibla. Mỗi nhà thờ Hồi giáo trên thế giới đều có một ngách, hoặc mihrab, cho biết vị trí của Qibla dành cho những người thờ phượng.
Một trong những trụ cột của Hồi giáo là cầu nguyện
Người tin chắc rằng mình đến thế giới này với mục đích duy nhất là tôn thờ Đấng toàn năng. Tất cả các hành động và suy nghĩ của một người nên được kết nối với tên của Allah. Đối với bất kỳ cử chỉ và lời nói nào, người hầu của Allah sẽ phải chịu trách nhiệm vào Ngày Phán xét. Một trong những nhiệm vụ chính của mỗi người Hồi giáo là cầu nguyện năm lần. Đây là lời cầu nguyện được thực hiện trong trạng thái thanh tịnh (nghi lễ thanh tịnh) vào thời gian quy định năm lần một ngày.
Ở bất kỳ thành phố nào có người Hồi giáo sinh sống và có nhà thờ Hồi giáo, thánh đường từ tiểu tháp kêu gọi tín đồ cầu nguyện. Lúc này, dường như cuộc sống đã dừng lại, mọi thứ chỉ ngập tràn trong giọng nói phát âm của azan. Bất kỳ thành phố Hồi giáo nào vào thời điểm này đều dừng hoạt động bình thường của nó, và mọi người đang chuẩn bị cầu nguyện. Không có gì trên trái đất có thể quan trọng hơn lời cầu nguyện. Bởi vì Kinh Qur'an nói rằng một lời cầu nguyện là điều quý giá nhất trên trái đất.
Vai trò của nhà thờ Hồi giáo trong cuộc sống của một tín đồ
Một nhà thờ Hồi giáo là nơi bạn có thể tạm rời xa thế tục và tĩnh tâm với những suy nghĩ về sự vĩnh hằng. Tốt hơn là thực hiện cầu nguyện với các anh chị em khác trong khuôn viên của nhà thờ Hồi giáo. Đây được gọi là lời cầu nguyện tập thể.
Kể từ khi Hồi giáo đã có vị trí vững chắc trong lịch sử, nhà thờ Hồi giáo đã trở thành yếu tố chính của bất kỳ thành phố nào nơi các tín đồ của Nhà tiên tri Mohammad s.a.w. sinh sống.
Về mặt từ nguyên học, nhà thờ Hồi giáo là nơi thực hiện phán quyết - trần thếcây cung. Một người có nghĩa vụ chỉ tôn thờ trước Allah. Hồi giáo cấm cúi đầu trước bất kỳ ai khác. Theo đức tin, điều này là một tội lỗi lớn và được gọi là "Liên kết Đức Chúa Trời với các đối tác".
Nhà thờ Hồi giáo luôn kết hợp các chức năng tâm linh, văn hóa và chính trị xã hội. Ngay từ đầu của tôn giáo, các nhà thờ Hồi giáo đã không chỉ đơn giản chủ trương cầu nguyện. Nhưng họ đã rao giảng giáo lý, giúp đỡ người nghèo và giải quyết các vấn đề xã hội và chính trị quan trọng nhất.
Nhà thờ Hồi giáo luôn và là tâm điểm của sự thuần khiết, cả tinh thần và thể chất. Không được phép vào nhà của Đấng Tạo Hóa trên đất mà không tuân theo nghi lễ rửa mặt. Ngoài ra, bất kỳ công việc nào để giữ cho nhà thờ Hồi giáo sạch sẽ đều được hoan nghênh, vì một người chắc chắn sẽ nhận được phần thưởng sau khi chết.
Bốn Trụ cột của Niềm tin
Ngoài việc cầu nguyện, một người theo đạo Hồi phải thực hiện thêm 4 bổn phận: phát âm Shahada - bằng chứng của thuyết độc thần, hành hương - Hajj đến Mecca, nhịn ăn hàng năm vào một thời điểm xác định nghiêm ngặt, bố thí zakat - bố thí cho người nghèo..
Thánh đường Hồi giáo Cấm
Hiện tại, hạn ngạch cho những người hành hương từ Nga là hơn 20.000 người.
Hàng năm, hơn 2 triệu tín đồ của đạo Hồi đến nhà thờ Hồi giáo al-Haram. Nhiều người Hồi giáo mơ ước một ngày được đến cầu nguyện tại thánh đường Hồi giáo Al-Haram (thánh địa Mecca, Ả Rập Xê Út). Nhà thờ Hồi giáo này được chỉ ra chính xác 15 lần trong kinh Koran. Cô ấy có một lịch sử rất phong phú. Nhà thờ Hồi giáo này lâu đời hơn nhà thờ Hồi giáo Beit al-Muqaddas của người Palestine.
Lần đầu tiên, al-Haram làNó được xây dựng vào năm 1570 và ngày nay nó có 4 lối vào chính và 44 lối vào phụ. Ngày nay, 700.000 người có thể cầu nguyện trong nhà thờ Hồi giáo cùng một lúc. Chín tháp cao 89 mét tô điểm cho nhà thờ Hồi giáo chính gồm ba tầng. Ngoài ra còn có các phòng trưng bày có mái che dưới lòng đất mở cửa cho khách hành hương vào cuối tuần. Hai nhà máy điện khổng lồ thắp sáng khu phức hợp. Tất cả mọi thứ được xây dựng theo công nghệ mới nhất và xu hướng mới nhất: phát thanh và truyền hình, điều hòa không khí. Điều này được thực hiện chỉ để đảm bảo một kỳ nghỉ thoải mái cho những người hành hương. Sự vĩ đại của al-Haram và Kaaba không phải ở cách trang trí phong phú, mà ở sự đơn giản và thánh thiện của nó.
Đền thờ chính của thế giới Hồi giáo
Masjid al-Haram khác với các nhà thờ Hồi giáo khác trên thế giới ở chỗ người Hồi giáo từ khắp nơi trên thế giới đổ về đây hàng năm để phủ phục trước thánh Allah và thực hiện một trong những trụ cột của Hồi giáo. Hàng nghìn người từ các quốc gia và dân tộc khác nhau, màu da và địa vị xã hội khác nhau tụ tập lại để tôn vinh Đấng Tạo Hóa của Đất và Trời, học hỏi điều gì đó mới hoặc chia sẻ kinh nghiệm và kiến thức, các vấn đề của họ.
Sau cái chết của nhà tiên tri cuối cùng Mohammad S. A. V. và thi thể của ông được chuyển đến Medina, nhà thờ Hồi giáo al-Haram (Ả Rập Xê Út) đã trở thành qibla duy nhất của tất cả người Hồi giáo.
Lúc đầu, theo gương của Mohammad, người Hồi giáo cầu nguyện hướng về nhà thờ Hồi giáo Beit al-Muqaddas ở Jerusalem, người Do Thái cũng vậy. Tuy nhiên, người Do Thái phản đối điều này bằng mọi cách có thể, điều này khiến nhà tiên tri vĩ đại khó chịu. Và rồi Đấng toàn năng đã gửi cho anh ta một điều mặc khải dưới hình thức144 câu thơ của Surah Baqarah, trong đó ông chỉ cho nhà tiên tri một qibla duy nhất dành cho người Hồi giáo - nhà thờ Hồi giáo al-Haram. Kể từ đó, năm lần mỗi ngày, hàng triệu người Hồi giáo quay về hướng này và cầu nguyện với Đấng Tạo Hóa. Lối vào Mecca chỉ dành cho những người Hồi giáo sùng đạo đến đây vào tháng thứ 12 của lịch Hồi giáo.
Tái tạo phức hợp
Ngân quỹ lớn liên tục được chi vào việc mở rộng và cải thiện nhà thờ Hồi giáo. Không chỉ có Ả Rập Xê-út đang đóng góp, nơi sở hữu các nhà thờ Hồi giáo Mecca và Medina đang được phát triển, mà còn có Ai Cập, Iran, Thổ Nhĩ Kỳ.
Một trong những vấn đề nghiêm trọng - quá tải nhà thờ Hồi giáo và tắc đường - đã được lên kế hoạch giải quyết trong quá trình tái thiết bằng cách tăng diện tích. Để tạo điều kiện thuận lợi cho việc lưu trú của những người thờ phượng ở Mecca, một tuyến tàu điện ngầm đã được dựng lên, nối hai nơi thờ tự.
Lần cuối cùng nhà thờ Hồi giáo được tái thiết quy mô lớn vào đầu thế kỷ 21, từ năm 2007 đến năm 2012, kết quả là diện tích đã tăng lên 400.000 mét vuông. Quốc vương Ả Rập Xê Út đã đặt một viên đá tượng trưng để tăng thêm diện tích. Nhà thờ Hồi giáo chính của Ả Rập Saudi al-Haram đã thay đổi không thể công nhận. Điều này có thể được nhìn thấy bởi bất kỳ ai quyết định đến thăm cô ấy. Bạn cũng có thể đánh giá cao vẻ đẹp của nhà thờ Hồi giáo al-Haram với sự trợ giúp của nhiều hình ảnh (ảnh được trình bày bên dưới). Trong toàn bộ lịch sử của nhà thờ Hồi giáo, lần tái thiết này là hoành tráng nhất. Sau khi hoàn thành xây dựng, khu phức hợp trở nên lớn hơn gấp rưỡi. Và hiện tại hơn 1,12 triệu người có thể cầu nguyện cùng một lúc.những người tin tưởng, và nếu chúng ta tính đến tất cả các tòa nhà liền kề, thì số lượng người tham gia sẽ tăng lên 2,5 triệu người.
Thu giữ nhà thờ Hồi giáo năm 1979
Nó không phải lúc nào cũng tốt như vậy. Năm 1979, những người hành hương đã phải chịu đựng một cuộc bắt giữ con tin khủng khiếp bởi những kẻ khủng bố ngay trong lễ Hajj. Khoảng năm trăm người có vũ trang đã rào chắn trong tòa nhà của nhà thờ Hồi giáo, và từ độ cao của tòa tháp, nơi họ kêu gọi cầu nguyện, nhạc trưởng Juhayman al-Utaibi đã vạch ra những yêu cầu của mình. Bản chất của hành động của họ là họ là những nhà tư tưởng của một dự đoán lâu đời, theo đó, trước Ngày Phán xét, Mahdi sẽ đến vùng đất này và thanh trừng Hồi giáo. Những kẻ xâm lược trực tiếp phản đối việc giới cầm quyền có được sự xa hoa, rằng người ta bắt đầu tạo hình ảnh về con người, Ả Rập Xê-út làm ăn với Mỹ và bán dầu cho nước này, chống lại truyền hình, sự dễ dãi quá mức trong hành vi. Những kẻ xâm lược thúc giục tôn thờ một sứ mệnh mới - Mahdi tại các bức tường của Kaaba. Thực tế là họ quyết định đổ máu trên Đất Thánh, các chiến binh giải thích là do không thể chịu đựng được sự áp bức của tôn giáo.
Cuộc chiến chống lại những kẻ xâm lược kéo dài hơn hai tuần cho đến khi nhà thờ Hồi giáo Masjid al-Haram được giải phóng hoàn toàn khỏi bọn cướp. Chính phủ Ả Rập Xê Út không thể tự mình đối phó và buộc phải nhờ đến sự giúp đỡ của Pháp. Ba chuyên gia đã bay khỏi Pháp, vai trò của họ chỉ giới hạn trong việc hỗ trợ tư vấn. Họ không được tham gia vào cuộc giải phóng, vì họ không phải là người Hồi giáo. Khi cuộc tấn công kết thúc, những kẻ khủng bố đã bị chặt đầudiện tích. Đó là vụ hành quyết tồi tệ nhất ở Ả Rập Xê Út trong 50 năm.
