Nhà thờ St. Basil (Nhà thờ Mẹ Thiên Chúa Cầu bầu) ở Moscow: mô tả, lịch sử, mái vòm

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Đối với cả thế giới, những "quân bài thăm viếng" nổi tiếng nhất của nước Nga là Điện Kremlin, Quảng trường Đỏ và Nhà thờ thánh Basil ở Matxcova. Sau này còn có các tên gọi khác, trong đó phổ biến nhất là Nhà thờ Cầu đường trên Moat.

Thông tin chung

Nhà thờ St. Vẻ đẹp tuyệt vời của nó, ngôi đền là một tổ hợp toàn bộ các nhà thờ được thống nhất bởi một nền tảng chung. Ngay cả những ai chưa biết gì về kiến trúc của nước Nga cũng sẽ nhận ra ngay nhà thờ Thánh Basil the Bless. Nhà thờ có một điểm độc đáo - tất cả các mái vòm đầy màu sắc của nó đều khác biệt với nhau.

Trong nhà thờ chính (Bảo vệ) có một cột đá biểu tượng, được di chuyển từ nhà thờ Kremlin bị phá hủy vào năm 1770 của những người thợ kỳ công Chernihiv. Dưới tầng hầm của Nhà thờ Mẹ Thiên Chúa cầu bầu là những biểu tượng giá trị nhất của nhà thờ, trong đó cổ kính nhất là biểu tượng Thánh Basil Đại Đức (thế kỷ XVI), được vẽ riêng cho ngôi đền này. Được trưng bày tại đâybiểu tượng của thế kỷ 17: Đức Mẹ Dấu hiệu và Sự bảo vệ của Theotokos Chí Thánh. Bản đầu tiên sao chép hình ảnh nằm ở phía đông mặt tiền của nhà thờ.

Lịch sử của ngôi đền

Nhà thờ St. Nó được dành riêng cho một sự kiện quan trọng, đó là chiến thắng trước Hãn quốc Kazan. Trước sự tiếc nuối lớn lao của các nhà sử học, tên tuổi của những kiến trúc sư đã tạo nên kiệt tác có một không hai này đã không tồn tại cho đến ngày nay. Có nhiều phiên bản về những người đã làm việc trong việc xây dựng ngôi đền, nhưng nó không được xác định một cách đáng tin cậy ai đã tạo ra Nhà thờ St. Moscow là thành phố chính của Nga, vì vậy sa hoàng đã tập hợp những thợ thủ công giỏi nhất ở thủ đô. Theo một truyền thuyết, kiến trúc sư chính là Postnik Yakovlev đến từ Pskov, có biệt danh là Barma. Một phiên bản khác hoàn toàn trái ngược với điều này. Nhiều người tin rằng Barma và Postnik là những bậc thầy khác nhau. Thậm chí, nhiều sự nhầm lẫn còn nảy sinh theo phiên bản thứ ba, trong đó nói rằng Nhà thờ Thánh Basil ở Moscow được xây dựng theo thiết kế của một kiến trúc sư người Ý. Nhưng truyền thuyết phổ biến nhất về ngôi đền này là câu chuyện kể về sự mù quáng của các kiến trúc sư đã tạo ra kiệt tác này để họ không thể lặp lại quá trình sáng tạo của mình.

Nguồn gốc của tên

Thật tuyệt vời, nhưng mặc dù thực tế là nhà thờ chính của ngôi đền này được dành để làm lễ Cầu nguyện của Theotokos Chí Thánh, nó vẫn được biết đến trên toàn thế giới với tên gọi Nhà thờ St. Basil. Ở Moscowluôn có rất nhiều thánh ngu (được ban phước cho "dân của Chúa"), nhưng tên của một trong số họ mãi mãi in sâu trong lịch sử nước Nga. Mad Vasily sống trên đường phố và thậm chí vào mùa đông, anh ta bán khỏa thân. Đồng thời, toàn bộ cơ thể anh bị quấn bởi những sợi xích, đó là những sợi xích sắt có hình thánh giá lớn. Người đàn ông này rất được kính trọng ở Moscow. Ngay cả bản thân nhà vua cũng đối xử với ông bằng một sự tôn kính không hề đặc trưng. Basil the Bless được người dân thị trấn tôn kính như một người làm phép lạ. Ông mất năm 1552, và năm 1588, một nhà thờ được dựng lên trên mộ của ông. Chính tòa nhà này đã đặt tên chung cho ngôi chùa này.

Nhà thờ St. Basil (mô tả)

Thực tế, tất cả những ai đến thăm Moscow đều biết rằng biểu tượng chính của Nga là Quảng trường Đỏ. Nhà thờ St. Ngôi đền được tôn lên với 10 mái vòm tráng lệ. Xung quanh nhà thờ chính (chính), được gọi là Cầu bầu của Đức Trinh Nữ, 8 nhà thờ khác nằm đối xứng. Chúng được xây dựng theo hình ngôi sao tám cánh. Tất cả các nhà thờ này tượng trưng cho các ngày lễ tôn giáo rơi vào ngày Hãn quốc Kazan bị chiếm đóng.

Đom đóm của Nhà thờ St. Basil và tháp chuông

Tám nhà thờ vương miện 8 mái vòm củ hành. Tòa nhà chính (trung tâm) được hoàn thành với một "lều", bên trên mọc lên một "mái vòm" nhỏ. Mái vòm thứ mười được xây dựng trên tháp chuông của nhà thờ. Thật ngạc nhiên là tất cả các mái vòm của ngôi đền đều hoàn toàn khác biệt với nhau về kết cấu và màu sắc.

Tháp chuông hiện đạiNgôi đền được xây dựng trên địa điểm của tháp chuông cũ, đã hoàn toàn xuống cấp vào thế kỷ 17. Nó được xây dựng vào năm 1680. Dưới chân tháp chuông có một hình tứ giác cao đồ sộ, trên đó có một hình bát giác được dựng lên. Nó có một khu vực mở, được rào bằng 8 cây cột. Tất cả chúng được kết nối với nhau bằng các nhịp vòm. Đỉnh của khu di tích được quây bằng một chiếc lều hình bát giác cao, các cạnh được trang trí bằng gạch với nhiều màu sắc khác nhau (trắng, xanh, vàng, nâu). Các cạnh của nó được bao phủ bởi gạch hình màu xanh lá cây. Trên cùng của lều là một mái vòm hình củ hành có hình một cây thánh giá hình bát giác. Bên trong địa điểm, chuông được treo trên xà gỗ, được đúc từ thế kỷ 17-19.

Đặc điểm kiến trúc

Chín nhà thờ của Nhà thờ St. Basil được kết nối với nhau bằng một cơ sở chung và phòng trưng bày đường vòng. Điểm đặc biệt của nó là vẽ tranh kỳ dị, động cơ chính của nó là đồ trang trí bằng hoa. Phong cách độc đáo của ngôi đền kết hợp truyền thống của cả kiến trúc châu Âu và Nga thời Phục hưng. Những khoảng hở hình vòm cũng là một đặc điểm nổi bật của nhà thờ. Chiều cao của nhà thờ (tính theo mái vòm cao nhất) là 65 m.

Một đặc điểm khác của ngôi chùa là nó không có tầng hầm. Nó có các bức tường tầng hầm cực kỳ chắc chắn (đạt độ dày 3 m). Chiều cao của mỗi phòng làKhoảng 6,5 m. Toàn bộ công trình xây dựng phần phía bắc của ngôi đền là duy nhất, vì mái vòm hình hộp dài của tầng hầm không có bất kỳ trụ đỡ nào. Các bức tường của tòa nhà bị "cắt xuyên qua" bởi cái gọi là "lỗ thông hơi", là những khe hở hẹp. Chúng cung cấp một vi khí hậu đặc biệt trong nhà thờ. Trong nhiều năm, mặt bằng tầng hầm không có người ở. Những nơi ẩn náu được sử dụng làm kho chứa và được đóng kín bằng cửa, sự hiện diện của nó giờ chỉ được chứng minh bằng những bản lề được bảo tồn trên tường. Người ta tin rằng cho đến cuối thế kỷ thứ XVI. họ giữ ngân khố hoàng gia.

Sự chuyển đổi dần dần của Nhà thờ

Chỉ vào cuối TK XVI. Những mái vòm hình tượng xuất hiện phía trên ngôi đền, thay thế cho phần trần ban đầu đã bị thiêu rụi trong một vụ hỏa hoạn khác. Nhà thờ Chính thống giáo này cho đến thế kỷ thứ XVII. Nó được gọi là Trinity, vì nhà thờ bằng gỗ đầu tiên nằm trên địa điểm này được xây dựng để tôn vinh Chúa Ba Ngôi. Ban đầu, tòa nhà này có vẻ ngoài khắc khổ và hạn chế hơn, vì nó được xây bằng đá và gạch. Chỉ trong thế kỷ 17 tất cả các mái vòm đều được trang trí bằng gạch men. Đồng thời, các tòa nhà không đối xứng đã được thêm vào ngôi đền. Sau đó, những chiếc lều xuất hiện trên hiên nhà và những bức tranh tinh xảo trên tường và trần nhà. Trong cùng thời kỳ, những bức tranh trang nhã đã xuất hiện trên tường và trần nhà. Năm 1931, một tượng đài của Minin và Pozharsky đã được dựng lên ở phía trước của ngôi đền. Ngày nay, Nhà thờ Thánh Basil do Nhà thờ Chính thống Nga và Bảo tàng Lịch sử Moscow cùng điều hành. Tòa nhà này là một di sản văn hóaNga. Vẻ đẹp và sự độc đáo của ngôi đền này đã được đánh giá cao trên toàn thế giới. Nhà thờ thánh Basil ở Moscow được xếp hạng là Di sản Thế giới của UNESCO.

Ý nghĩa của Nhà thờ Cầu nguyện ở Liên Xô

Bất chấp cuộc đàn áp tôn giáo của chính quyền Xô Viết và việc phá hủy một số lượng lớn các nhà thờ, Nhà thờ Thánh Basil ở Moscow vào năm 1918 đã được nhà nước bảo vệ như một di tích văn hóa có ý nghĩa thế giới. Đó là thời điểm mọi nỗ lực của các nhà chức trách nhằm tạo ra một bảo tàng trong đó. Archpriest John Kuznetsov trở thành người chăm sóc đầu tiên của ngôi đền. Chính anh ta là người gần như độc lập lo việc sửa chữa tòa nhà, mặc dù tình trạng của anh ta chỉ đơn giản là khủng khiếp. Năm 1923, Bảo tàng Lịch sử và Kiến trúc "Nhà thờ Pokrovsky" được đặt trong Nhà thờ. Ngay từ năm 1928, nó đã trở thành một trong những chi nhánh của Bảo tàng Lịch sử Nhà nước. Vào năm 1929, tất cả các quả chuông đã bị dỡ bỏ khỏi nó, và các nghi lễ thờ cúng bị cấm. Mặc dù ngôi đền đã được trùng tu liên tục trong gần một trăm năm, nhưng ngôi đền chỉ bị đóng cửa một lần - trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại.

Nhà thờ Cầu bầu năm 1991-2014

Sau khi Liên Xô sụp đổ, Nhà thờ thánh Basil được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga và Bảo tàng Lịch sử Nhà nước sử dụng chung. Vào ngày 15 tháng 8 năm 1997, các dịch vụ lễ hội và chủ nhật được tiếp tục trở lại trong chùa. Kể từ năm 2011, các lối đi không thể tiếp cận trước đây đã được mở để tham quan, trong đó các khu trưng bày mới được sắp xếp.