Tu viện Valaam. Tu viện Spaso-Preobrazhensky Valaam

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Tu viện Valaam có hình tượng nam giới, nằm trên các hòn đảo của quần đảo Valaam, thu hút rất nhiều khách hành hương muốn chạm vào các đền thờ của Chính thống giáo. Vẻ đẹp kỳ thú hiếm có của thiên nhiên, sự tĩnh lặng và tách biệt khỏi sự náo nhiệt của thế giới để lại ấn tượng khó phai trong lòng tất cả du khách khi đến với thánh địa này.

Lịch sử thành lập tu viện

Ở phía bắc của Hồ Ladoga (Karelia) có một quần đảo với khoảng 50 hòn đảo, diện tích khoảng 36 km vuông. km. Lớn nhất trong số đó là hòn đảo Valaam hùng vĩ. Thiên nhiên của khu vực này có một vẻ đẹp kỳ thú và độc đáo khiến tất cả du khách đến đảo phải kinh ngạc. Nhưng không chỉ cô ấy thu hút đến nơi tuyệt vời này. Sự tôn nghiêm khó tả của nơi này là động lực chính cho những du khách muốn đến thăm tu viện.

Các nhà sử học có khuynh hướng nhất cho đến nay - năm 1329, cho thấy rằng chính vào năm này, tu viện thánh đã được tổ chức. Tu viện Valaam đã nhiều lần bị hỏa hoạn và tàn phá, do đó các biên niên sử đã bị thất lạc, phản ánh dữ liệu lịch sử về việc tổ chức đời sống tu viện ở nơi này. Do đó, ngày nay có ba phiên bản về nguồn gốc của Tu viện Valaam, gắn liền với sự xuất hiện trên đảo của hai nhà sư: Thánh Sergius và Herman of Valaam, những người đã truyền bá đức tin Chính thống ở đây và đặt nền móng cho chủ nghĩa tu viện.

1. Theo truyền thống tu viện được phản ánh trong các văn bản của các sách phụng vụ, vào thế kỷ thứ 10, hai tu sĩ Hy Lạp (Sergius và Herman) đã đến hòn đảo này với mục tiêu truyền giáo là khai sáng nước Nga ngoại giáo. Sau khi định cư trên đảo, họ thành lập một tu viện và thiết lập đức tin Cơ đốc ở những nơi này.
2. Một phiên bản khác cho rằng Sergius là một đệ tử của Andrew the First-Called, người đã đến thăm và ban phước cho những thánh địa này vào thế kỷ thứ nhất, nhìn thấy trước sự phát triển của Cơ đốc giáo ở đây. Sergius của Valaam và đệ tử của ông là Herman đã lao động ở Valaam, đặt mảnh đất màu mỡ ở đây cho việc truyền bá đạo Cơ đốc.
3. Theo St. Sophia Scroll như một nguồn lịch sử được viết, vào thế kỷ thứ XIV, những tu sĩ đầu tiên đã định cư trên đảo, mong muốn từ bỏ sự nhộn nhịp của thế gian và thực hiện một kỳ tích của Cơ đốc giáo ở nơi này. Các tổ phụ của Reverend - Sergius và Herman, những Wonderworkers của Valaam, đã đến vùng đất này, đặt nền móng cho Tu viện Biến hình trên đảo Valaam. Các tu sĩ đã góp phần thành lập Chính thống giáo ở vùng đất Karelian, bảo vệ tôn giáo chân chính khỏi ảnh hưởng của các chiến binh và tàn ác của người Công giáo Thụy Điển. Hai nhà sư Sergius và Herman thành lập năm 1329 trên đảoTu viện Spaso-Preobrazhensky với một nhà trọ, ban đầu trở nên đông đúc nhờ vào sức mạnh tinh thần và trí tuệ của những người sáng lập.

Hoa của tu viện

Vinh quang lớn nhất chỉ đến với tu viện trong các thế kỷ XV-XVI. Trong thời kỳ này, có tới 600 cư dân. Các tu sĩ của Tu viện Valaam đã làm việc siêng năng và đã hoàn thành một kỳ tích cầu nguyện trong những bức tường của những tấm ván và phòng giam. Nhờ vậy, tu viện dần dần nổi tiếng khắp thế giới, thu hút nhiều tín đồ hành hương.

Nơi ở nằm ngay trên biên giới của Nga với Thụy Điển, vì nó đã nhiều lần bị phá hủy và bị đánh phá. Do các cuộc tấn công thường xuyên, nhiều nhà sư đã tử vì đạo bởi dân quân ngoại bang, trong khi các nhà sư khác bỏ chạy mà không có vũ trang kháng cự.

Vào đầu thế kỷ 17, tu viện hoàn toàn bị đổ nát và phá hủy, và các vùng đất của quần đảo đã bị Thụy Điển tiếp quản. Chỉ sau 100 năm, do hậu quả của cuộc Đại chiến phương Bắc của Peter I, Valaam trở lại bến cảng quê hương của nó một lần nữa. Năm 1715, hoàng đế ban hành sắc lệnh khôi phục tu viện và xây dựng Nhà thờ Biến hình.

Hiến chương của thiền viện

Vào thế kỷ 18, nhờ sự siêng năng của Trụ trì Nazarius, Hiến chương nghiêm ngặt của tu viện đã được thông qua trong tu viện (hiến chương của Tu viện Sarov được lấy làm mẫu). Chin quy định tất cả các khía cạnh của cuộc sống của cư dân, giả định ba loại cuộc sống tu viện: ẩn sĩ, skete và cenobitic. Sketes nằm trêncác hòn đảo khác nhau của quần đảo, tạo cơ hội cho các anh em tu hành từ xa. Dưới thời trị vì của Hegumen Nazariy, việc xây dựng bằng đá đã được bắt đầu trên đảo: Nhà thờ Peter and Paul Gate (1805) và Nhà thờ Virgin Hospital "Life-Giving Spring" được xây dựng lại. Ngoài ra, một tháp chuông cao 72 mét đã được dựng lên.

Ở vào thế kỷ 19

Valaam Spaso-Preobrazhensky Tu viện đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ 19. Chính trong thời kỳ này, nhiều di tích kiến trúc còn tồn tại cho đến ngày nay đã được xây dựng. Năm 1839, Trụ trì Damaskin trở thành người đứng đầu tu viện, giữ chức vụ này trong 42 năm. Anh ấy đã đóng góp vào việc cải thiện công trình xây dựng trên đảo, chỉ liên quan đến các kiến trúc sư chuyên nghiệp trong công việc.

Cũng trong thế kỷ này, nhờ các đồ đệ của Paisius Velichkovsky, truyền thống trưởng lão cổ xưa đã được hồi sinh, nhằm mục đích giúp đỡ và hướng dẫn tinh thần cho những người mới xuất gia. Nhiều người hành hương, tìm kiếm lời khuyên, lời cầu nguyện và sự ban phước từ những người thánh thiện, đã đến tu viện từ xa.

Thông thường, những người cao quý đến thăm các đền thờ và đền thờ tu viện. Các thành viên của gia đình hoàng gia thường xuyên đến hòn đảo, hy vọng sẽ tạm rời xa sự náo nhiệt của thế giới. Nhiều nhà thơ, nhà soạn nhạc, nhà khoa học, nhà văn và nghệ sĩ nổi tiếng cũng muốn đến thăm Valaam.

Thời kỳ quyền lực của Liên Xô

Từ năm 1811 đến năm 1917, quần đảo Valaam là một phần của Đế quốc Nga, Đại công quốc Phần Lan. Do thực tế là sau Cách mạng Tháng Mười, Valaam đã trở thành một phần của một nền độc lậpđất nước Phần Lan, các tòa nhà nhà thờ không bị chính quyền Xô Viết tiêu diệt hàng loạt nên các tòa nhà lịch sử vẫn được bảo tồn.

Kết quả của cuộc chiến tranh Liên Xô-Phần Lan, quần đảo thuộc quyền kiểm soát của Liên Xô. Chạy trốn khỏi cuộc đàn áp chính trị và tư tưởng, các nhà sư buộc phải rời tu viện, chuyển đến Phần Lan. Tại đây, ở một nơi mới, họ đã thành lập Tu viện Valaam Mới, bảo tồn những truyền thống đã được hình thành. Các tòa nhà trống của tu viện Valaam trước đây được chính quyền Xô Viết sử dụng cho mục đích dân sự. Từ năm 1950 đến năm 1984, Nhà Valaam dành cho Thương binh trong Chiến tranh Thế giới thứ hai nằm trong các tòa nhà cũ của tu viện.

Sự hồi sinh của tu viện

Vào năm 1989, vào đêm trước Thánh Anrê được gọi là lần đầu tiên, đời sống tu viện đã được hồi sinh trên Valaam. Năm 1991, tu viện nhận được tư cách là nhà giáo dưỡng. Pankraty (Zherdev), Giám mục của Chúa Ba Ngôi, được bổ nhiệm làm trụ trì tu viện. Ngày nay, Tu viện Valaam có khoảng 160 anh em, và cuộc sống của những người chơi trượt băng cũng đang được hồi sinh - 10 chiếc skater đã được khôi phục trong một thời gian ngắn. Vào năm 2008, một ngôi nhà mới, St. Vladimir Skete được xây dựng, trong đó có dinh thự của Giáo chủ, một viện bảo tàng và một xưởng vẽ biểu tượng.

Tour hành hương đến Valaam

Dịch vụ hành hương của Tu viện Valaam tổ chức các chuyến đi 1 ngày và nhiều ngày đến đảo có bao ăn ở và khách sạn. Những người theo đạo Cơ đốc chính thống, đến hành hương, có thể tham gia vào chu kỳ hàng ngày của các dịch vụ tu viện và các đền thờ Cơ đốc tôn kính. Cũng thếCác chuyến đi bộ tham quan quanh đảo được cung cấp để khách du lịch làm quen với thiên nhiên, lịch sử, kiến trúc và các đền thờ của Valaam.

Các đền thờ của Valaam

Nhiều Cơ đốc nhân Chính thống giáo có xu hướng đến thăm Tu viện Valaam, góc tâm linh phía bắc nước Nga, để chạm vào các đền thờ và ngắm nhìn vẻ đẹp của thiên nhiên nguyên thủy. Một trong những nơi được ghé thăm nhiều nhất trên Valaam là Tu viện Spaso-Preobrazhensky. Việc xây dựng nhà thờ bắt đầu vào năm 1887, và việc thánh hiến chỉ diễn ra vào năm 1896. Dưới sự cai trị của Liên Xô, một phần tòa nhà không có một số giải pháp kiến trúc. Tầng dưới của nhà thờ được thánh hiến để tôn vinh Sergius và Herman of Valaam, và tầng trên để tôn vinh Sự biến hình của Chúa.

Tin những người hành hương Chính thống giáo cố gắng tôn kính thánh tích của những người sáng lập tu viện - những người cha đáng kính thánh Sergius và Herman của Valaam. Cancer có một điện thờ nằm trong Nhà thờ Biến hình.

Một trong những ngôi đền được tôn kính nhất của tu viện là biểu tượng thần kỳ của Mẹ Thiên Chúa (Valaam), được vẽ bởi nhà sư Alipiy vào năm 1878. Một biểu tượng kỳ diệu khác của tu viện là biểu tượng của người công chính thánh thiện Anna, mẹ của Chúa Kitô, đây là một danh sách từ bản gốc của người Athos và có đặc tính kỳ diệu là chữa bệnh vô sinh.

Dàn hợp xướng của các anh em của Tu viện Valaam

Với sự phù hộ của Vladyka Pankraty, Giám mục của Trinity, một dàn hợp xướng lễ hội của tu viện Valaam đã được tổ chức. Chỉ đạo và chỉ huy dàn hợp xướng Alexei Zhukov là một Nghệ sĩ được vinh danh của Cộng hòa Karelia. Nghệ sĩ độc tấu của nhóm này, được chứng nhậnnhạc trưởng và giọng ca thể hiện kỹ năng biểu diễn chuyên nghiệp cao. Hàng năm, dàn hợp xướng này tham gia các buổi lễ của Tổ chức tại Tu viện Valaam, và là người giành chiến thắng trong nhiều cuộc thi hợp xướng ở Nga và nước ngoài.

Ngoài thành phần hòa nhạc, còn có một dàn hợp xướng của những người anh em của Tu viện Valaam, là một nghệ sĩ biểu diễn truyền thống của nhiều điệu Znamenny khác nhau. Dàn hợp xướng, dưới sự chỉ đạo của Hierodeacon German (Ryabtsev), tham gia vào các dịch vụ thần thánh, và cũng tiến hành các hoạt động hòa nhạc, cung cấp nhiều bản thu âm các tác phẩm đồng âm hoặc đa âm của sự sáng tạo Nga cổ đại. Nhóm giọng hát này được phân biệt bởi một phong cách biểu diễn đặc biệt - một hệ thống cân bằng, rõ ràng, một bản hòa tấu xuất sắc, sự thâm nhập sâu sắc và sự chân thành.

Tiết mục của dàn hợp xướng bao gồm nhiều bài thánh ca phụng vụ nhà thờ khác nhau, cả thánh ca znamenny và các tác phẩm của tác giả. Tu viện Valaam tích cực hợp tác với Khoa Hát tiếng Nga cổ của Nhạc viện St. Các giáo viên đã giúp đỡ rất nhiều trong việc nghiên cứu cách hát Znamenny cổ đại của Nga.

Thi-thiên

Valaam Monastery được biết đến với các hoạt động giáo dục. Vào năm 2000, với sự ban phước của tu viện trưởng, một phòng thu âm của tất cả các bài Thi thiên của Vua Đa-vít đã được thực hiện. Việc đọc Thánh vịnh kéo dài hơn năm giờ và được kết thúc bằng các buổi biểu diễn hợp xướng của một số lời cầu nguyện. Ps alter of the Valaam Monastery rất phổ biến không chỉ đối với các Kitô hữu Chính thống giáo, mà còn đối với tất cả những người quan tâm đến truyền thống nhà thờ.đọc phụng vụ.

Thành phố của Tu viện Valaam

Sân tu viện là một cộng đồng của tu viện, nó có thể được đặt ở bất kỳ thành phố nào của chế độ phụ quyền, trong khi nó thuộc quyền quản lý của tu viện và trực thuộc Giám mục cai quản của nó. Tu viện Spaso-Preobrazhensky Valaam có 4 trang trại:

1. Khu liên hợp của Tu viện Valaam, nằm ở St. Petersburg, tọa lạc tại địa chỉ: Narvsky pr., 1 / Staro-Peterhof pr. 29.
2. Valaam Monastery - Moscow: địa chỉ của sân - st. Tverskaya-Yamskaya thứ 2, 52.
3. Ở thành phố Priozersk, sân nằm ở: st. Pushkin, nhà 17.
4. Ở Cộng hòa Karelia, sân nằm ở quận Sortavalsky, làng Krasnaya Gorka, Nhà thờ St. Nicholas.