Thậm chí rất lâu trước khi bắt đầu các lễ kỷ niệm gắn liền với kỷ niệm ba năm của Nhà trị vì Romanov được tổ chức vào năm 1913, việc chuẩn bị cho sự kiện quan trọng này đã bắt đầu trên khắp nước Nga. Petersburg, người ta đã quyết định xây dựng một nhà thờ tưởng niệm, với diện mạo kiến trúc mô phỏng lại những ngôi đền của đầu thế kỷ 17, khi Sa hoàng Mikhail Fedorovich, người sáng lập triều đại cầm quyền, được nâng lên ngai vàng của Nga. Nhà thờ Feodorovskaya Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa đã trở thành một tượng đài cho ba thế kỷ của chế độ quân chủ Nga.
Dự án tượng đài thánh đường
Để thực hiện những kế hoạch này, vào năm 1909, dưới sự bảo trợ mạnh mẽ của Đại công tước và anh trai của Hoàng đế Nicholas II - Mikhail Alexandrovich - một ủy ban đặc biệt đã được thành lập, đứng đầu là một trong những chính khách nổi tiếng của những năm đó, Thiếu tướng D. Ya. Dashkov.
Ủy ban bắt đầu công việc của mình bằng cách xem xét hàng chục dự án kiến trúc được gửi đến thủ đô từ khắp nơi trên đất nước. Công trình của kiến trúc sư S. S. Krichinsky ở St. Petersburg, người đã thiết kế Nhà thờ Feodorovsky theo phong cách của những ngôi đền Hạ Volga thế kỷ 16-17, được công nhận là xuất sắc nhất. Dự án của anh ấy vàđã được chấp nhận để triển khai.
Nơi xây dựng tương lai
Cần lưu ý rằng việc lựa chọn địa điểm xây dựng nhà thờ ở ngã tư đường Mirgorodskaya và Poltavskaya là khá ngẫu nhiên. Đó là kết quả của những hành động hăng hái của hiệu trưởng Tu viện Feodorovsky Gorodetsky, nơi có trang trại nằm ngay trên lãnh thổ này. Vì muốn mở rộng vùng đất thuộc về trang trại, đồng thời xây dựng một nhà thờ lớn và rộng rãi trên đó bằng chi phí công, hiệu trưởng đã thuyết phục được các thành viên của ủy ban đi đến quyết định mà ông cần.
Sau đó, việc lựa chọn địa điểm xây dựng Nhà thờ Feodorovsky đã bị nhiều quan chức cấp cao chỉ trích, và đặc biệt là Toàn quyền Moscow V. F. Dzhunkovsky, người đã nói rằng ngôi đền, theo ý kiến của ông, được xây dựng ở ngoại ô thành phố.
Người ta khó có thể đồng ý với một tuyên bố mang tính phân loại như vậy. Nằm ngay gần ga đường sắt Nikolayevsky và quảng trường cùng tên liền kề với nó, ngay cả vào đầu thế kỷ 20, khi biên giới của thành phố hẹp hơn nhiều so với hiện tại, tòa nhà vẫn nằm gần trung tâm lịch sử của nó.
Đánh dấu Nhà thờ
Việc đặt thánh đường long trọng diễn ra vào đầu tháng 8 năm 1911 với sự chứng kiến của các thành viên của Nhà đương kim và người được ủy thác của ủy ban xây dựng. Buổi lễ thần thánh đi kèm với sự kiện trọng đại này do Đức Tổng Giám mục Anthony của Volhynia (Khrapovitsky) lãnh đạo.
Theo truyền thống cổ xưa, khi kết thúc buổi lễ cầu nguyện, tất cả các vị khách danh dự được hạ xuống những chỗ ngồi đã được chuẩn bị trướctiền thế chấp. Như các tờ báo của những năm đó đã làm chứng rằng, Đại công tước đã tặng một đồng tiền đích thực từ thời của vị vua đầu tiên Mikhail Fedorovich cho một dịp trọng thể như vậy.
Hoàn thành xây dựng và cung hiến thánh đường
Mặc dù thực tế là trong những năm đầu tiên, những khái niệm thời Xô Viết như “cú sốc” và “dự án xây dựng Komsomol” vẫn chưa được đưa vào sử dụng, nhưng chúng đã hoạt động nhanh chóng và tận tâm. Họ kính sợ Chúa, họ biết rằng trong Ngày Phán xét Cuối cùng, sự sơ suất sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc. Kết quả là chưa đầy hai năm sau, người đứng đầu trung tâm của nhà thờ vẫn đang được xây dựng đã được đội một cây thánh giá. Sự kiện này, giống như việc đặt viên đá nền của nhà thờ, được đi kèm với một buổi lễ cầu nguyện long trọng, được cử hành bởi Đức Thượng Phụ Gregory IV của Antioch, người đang ở St. Petersburg vào thời điểm đó.
Nhà thờ Feodorovsky (St. Petersburg) được hoàn thành một năm sau đó, vào những ngày tháng Giêng năm 1914, trước sự chứng kiến của hoàng đế, các thành viên trong gia đình và các chức sắc nhà nước cấp cao, nhà nguyện chính của nhà thờ thượng lưu của ông. đã được thánh hiến. Dưới thời ông, một giáo xứ đã được thành lập, nơi nhà ga Nikolaevsky được chỉ định với tất cả các cơ sở và dịch vụ của nó. Đồng thời, Nhà thờ Feodorovsky là một phần của sân của Tu viện Gorodetsky, được thành lập để tôn vinh Biểu tượng Feodorovskaya của Mẹ Thiên Chúa. Chính ngôi đền này đã đặt tên cho anh ấy.
Đài tưởng niệm Nhà Romanovs
Nhà thờ, nơi trở thành đài tưởng niệm thời đại trị vì của vương triều Romanov, được xây dựng bằng bê tông cốt thép trên cơ sở công nghệ mới cho thời đó. Kinh phí xây dựng nó lên tới nửa triệu rúp, rất lớn đối với nhữngđôi khi, số tiền hoàn toàn được thu thập từ các khoản đóng góp công cộng từ khắp nước Nga. Đứa con tinh thần thực sự mang tính quốc gia này, trong cuộc sống hàng ngày bắt đầu được gọi là "Nhà thờ Romanov".
Nhà thờ Theodorovsky - một tòa nhà hùng vĩ với chiều cao bốn mươi bảy mét rưỡi và được trang trí bằng năm mái vòm truyền thống cho kiến trúc đền thờ Nga - đồng thời có sức chứa hơn ba nghìn rưỡi người. Chúng có thể dễ dàng phù hợp với không gian nội thất ba trăm sáu mươi mét vuông của nó.
Tìm thấy kiến trúc ban đầu là bức tường tiếp giáp với tháp chuông, và gợi nhớ đến bức tường của Điện Kremlin ở Moscow. Theo quan niệm của tác giả, nó được cho là tượng trưng cho sự thống nhất của các thành phố chính của Nga là St. Petersburg và Moscow, hai thủ đô của đế chế vĩ đại.
Trang trí mặt tiền của thánh đường
Như xuất hiện từ các tài liệu còn sót lại, Nhà thờ Feodorovskaya Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa có lớp hoàn thiện trang trí phong phú ở bên ngoài, được làm bằng kỹ thuật khảm và đá quý. Đặc biệt, ở mặt tiền phía bắc, nhìn ra Phố Mirgorodskaya và được bao phủ bởi đá cũ màu trắng, có một bảng điều khiển uy nghiêm mô tả Theotokos Chí Thánh, truyền bá Sự Bảo vệ của Bà trên Nhà trị vì của các Romanov.
Trên cùng một bức tường, người ta có thể nhìn thấy Biểu tượng Feodorovskaya của Mẹ Thiên Chúa, cũng như một cái cây với chân dung của các vị vua trong ba thế kỷ trước. Cả hai tác phẩm này đều được làm bằng kỹ thuật khảm. Các mái vòm của ngôi đền được làm bằng đồng mạ vàng và vào những ngày nắng hiếm hoi ở St. Petersburg, nó tỏa sángsáng chói không thể chịu nổi.
Nhà thờ lớn nằm trong tay những người cải tạo
Sau khi những người Bolshevik nắm chính quyền, bất chấp chính sách vô thần của họ, Nhà thờ Feodorovsky (St. Petersburg), với tư cách là một nhà thờ giáo xứ, vẫn hoạt động trong 15 năm nữa. Kể từ khi sân của tu viện nằm trên lãnh thổ của nó đã bị xóa bỏ vào năm 1920, cư dân của nó - một tu sĩ, bốn hierodeacons và sáu hieromonks - đã buộc phải chuyển đến Alexander Nevsky Lavra, nơi mà một tu viện anh em đã được hình thành vào thời điểm đó.
Bản thân nhà thờ, cho đến khi đóng cửa, nằm trong tay những người theo chủ nghĩa Cải cách - những người theo khuynh hướng phân giáo trong Nhà thờ Chính thống Nga, được những người Bolshevik ủng hộ trong một thời gian. Công bằng mà nói, cần lưu ý rằng trong suốt thời gian này, một trường học Chủ nhật hoạt động trong các bức tường của nó, trong đó trẻ em từ sáu đến mười lăm tuổi học.
Ngôi đền biến thành một bãi sữa
Năm 1932, trên cơ sở quyết định của ủy ban điều hành Hội đồng thành phố Leningrad, Nhà thờ Đức mẹ Feodorovskaya đã bị đóng cửa và cơ sở của nó được chuyển sang xử lý một xưởng sữa gần đó. Do đó, vì ưu tiên thức ăn cơ thể hơn thức ăn tinh thần, cư dân của thành phố đã đánh mất một di tích nổi bật trong lịch sử ba thế kỷ của họ.
Đã biến đền thờ Chúa thành cơ sở sản xuất, chính quyền địa phương đã cho xây dựng lại hoàn toàn bên trong. Các mái vòm, từng làm hài lòng con mắt của Petersburgers, cũng đã bị phá bỏ. Leningraders của thế hệ cũ rõ ràng là nhớ điều nàymột tòa nhà bị cắt xén với những chiếc trống cao ngất ngưởng trên mái, được vội vàng phá bỏ vào năm 1970, trước chuyến thăm dự kiến tới Leningrad của Tổng thống Hoa Kỳ Richard Nixon.
Thời đại mới - xu hướng mới
Trong những năm perestroika, khi những người chiến đấu chống lại sự say mê tôn giáo của ngày hôm qua đột nhiên bắt đầu nhìn thấy ánh sáng và bắt đầu làm lễ rửa tội cho mình trước máy quay truyền hình, Nhà thờ Feodorovskaya Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, hay nói đúng hơn là gì đã được rời khỏi nó, đã được trả lại cho lòng của Nhà thờ. Có rất nhiều việc phải làm để khôi phục lại nó. Sau nhiều thập kỷ bị thống trị bởi chính quyền chiến đấu của Chúa, chỉ có những bức tường là không bị tổn hại từ ngôi đền cũ, hiện do kiến trúc sư tiền cách mạng S. S. Krichinsky dựng lên từ bê tông cốt thép mới và chắc chắn bất thường cho thời đó.
Như những năm xưa để xây dựng ngôi đền, và bây giờ để trùng tu, một hội đồng quản trị đã được thành lập, bao gồm các đại diện lãnh đạo của nhà nước dân chủ mới.
Sự ra đời thứ hai của thánh đường
Công việc bắt đầu vào năm 2005 và hoàn thành 8 năm sau đó. Vào dịp kỷ niệm 400 năm thành lập Nhà Romanov, "thánh đường của chủ quyền" Feodorovsky được khai sinh lần thứ hai. Nghi thức đại hiến ba ngai vàng của nhà thờ trên được thực hiện vào ngày 14 tháng 9 năm 2013 bởi Đức Thượng phụ Kirill của Moscow và Toàn Nga. Trong số những vị khách danh dự có: Bộ trưởng Bộ Văn hóa Nga V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, và Chủ tịch Hội đồng Liên bang của Liên bang Nga V. I. Matvienko.
Hiện tại, bên trong thánh đường có hai nhà thờ - nhà thờ phía dưới, dành riêng cho hoàng tử cao quý thánh thiệnAlexander Nevsky và được làm theo phong cách của các nhà thờ Nga thế kỷ XIII, cũng như kiểu trên, được cách điệu theo tinh thần của đầu thế kỷ XVII - thời kỳ lên ngôi đầu tiên của triều đại Romanov. Quyết định như vậy về nội thất của ngôi đền không phải là tưởng tượng của những người trùng tu, mà hoàn toàn phù hợp với ý tưởng sáng tạo của kiến trúc sư, người đã hiện thực hóa nó một thế kỷ trước. Nhà thờ Feodorovsky (St. Petersburg) lại mang dáng vẻ ban đầu.
Nhà thờ lớn trở lại với người dân
Sau khi tất cả các công việc trùng tu hoàn thành, các dịch vụ tương tự bắt đầu được tổ chức trong nhà thờ lớn như các nhà thờ khác ở Nga. Ngoài ra, tại đây, cùng với những thành viên tích cực nhất của cộng đồng, công việc rộng lớn đang được thực hiện về giáo dục tôn giáo cho trẻ em và người lớn.
Trường Chúa Nhật mở cửa, cũng như các khóa học giáo lý cho những ai muốn lãnh nhận phép báp têm thánh thiện và bất cứ ai muốn tìm hiểu về tôn giáo của cha ông mình. Giáo xứ cũng giúp đỡ những người nghiện rượu và ma túy.
