Tôn giáo ở Bulgaria. Nhà thờ Chính thống Bulgaria. Nhà thờ Tông đồ Armenia. Nhà thờ thánh Alexander Nevsky ở Sofia

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Cộng hòa Bulgaria trong thế giới hiện đại là một quốc gia thế tục. Quyền tự do lựa chọn tôn giáo của con người được ghi trong hiến pháp của đất nước. Theo truyền thống, đa số cư dân (khoảng 75 phần trăm) tự coi mình là tín đồ của Chính thống giáo. Đạo Tin lành, Công giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo cũng rất phổ biến ở Bulgaria.

Từ lịch sử

Trên lãnh thổ của Bulgaria đã học về tôn giáo Cơ đốc vào thế kỷ 1 sau Công nguyên. e. Một môn đồ của Phao-lô, một trong các sứ đồ, đến Varna. Tên của ông là Amplius, và ông đã thành lập tòa giám mục đầu tiên trong cả nước. Kể từ đó, các nhà thờ Thiên chúa giáo bắt đầu xuất hiện, các nghệ sĩ bắt đầu vẽ các biểu tượng. Vào thế kỷ thứ 4, một cuộc họp của các giám mục đã được tổ chức tại thủ đô Sofia nhằm tăng cường sự hòa hợp giữa các nhà thờ của phương Tây và phương Đông. Sự truyền bá của Cơ đốc giáo trên khắp tiểu bang chỉ bắt đầu vào thế kỷ thứ 9. Sa hoàng Boris Tôi đã quyết định rằng đất nước nên được rửa tội, và điều này đã xảy ra.

Giờ đây, ở thủ đô, bạn có thể nhìn thấy gần nhau những ngôi đền của các tôn giáo khác nhau vànhững lời thú tội. Không có nhiều tòa nhà tôn giáo của thời Trung cổ còn tồn tại đến thời đại của chúng ta. Trong số đó có đền thờ Thánh Paraskeva-Petka của Tarnovskaya, có từ thế kỷ 13. Một đài tưởng niệm nổi tiếng - Nhà thờ Thánh Alexander Nevsky - chỉ được xây dựng vào năm 1908

Hồi

Trong các cuộc chinh phạt của Thổ Nhĩ Kỳ, cư dân địa phương buộc phải cải sang đạo Hồi, tôn giáo này đã trở thành một tôn giáo khác ở Bulgaria. Nhiều người Hồi giáo chuyển đến đất nước từ các tiểu bang khác. Dần dần, số lượng tín đồ của tôn giáo này ngày một tăng lên. Những người giang hồ, người Hy Lạp, một số người Bulgari theo đạo Hồi để cứu gia đình họ khỏi phải nộp thuế cho người Thổ Nhĩ Kỳ.

Vào thế kỷ XVIII-XIX, số lượng người Hồi giáo trong số cư dân của đất nước bắt đầu giảm. Nhiều người đã rời bỏ đất nước. Chỉ có những khu định cư biệt lập của người Hồi giáo còn lại ở phần đông nam của đất nước. Chủ yếu họ là người gypsies, người Thổ Nhĩ Kỳ, người Pomaks (người Bulgaria được gọi là Hồi giáo hóa), có một số quốc tịch khác: Ả Rập, Bosnia. Có một số nhà thờ Hồi giáo trên khắp đất nước. Công trình chính nằm ở thủ đô, cùng nơi với Nhà thờ Thánh Alexander Nevsky. Nhà thờ Hồi giáo Banya Bashi được xây dựng vào thế kỷ 16, là một trong những nhà thờ lâu đời nhất ở châu Âu. Di tích lịch sử độc đáo được làm bằng gạch và đá, có nhiều tháp pháo, cột, mái vòm và một tiểu tháp trang nhã trong thiết kế của nó. Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng bởi Sinan, một kỹ sư nổi tiếng từ thời Ottoman.

Do Thái giáo

Người Do Thái đã gặp nhau từ lâu trên lãnh thổ của Cộng hòa Bulgaria. Người Do Thái đã sống ở Thrace ngay cả trong thời kỳ tồn tại của Đế chế La Mã. Điều này được chứng minh bởi những phát hiệncác nhà khảo cổ học về tàn tích của các hội đường ở một số thành phố, thị xã thuộc tỉnh. Một cuộc di cư đặc biệt lớn của người Do Thái đến vương quốc Bulgaria bắt đầu vào thế kỷ thứ 7. Những người phải chịu sự đàn áp ở Byzantium, đang tìm kiếm những nơi yên bình hơn để sống. Một số quyền đã được hứa với người Do Thái bởi Sultan của Đế chế Ottoman, hy vọng rằng họ sẽ giúp làm giàu cho nhà nước. Vào thời điểm đó, ba cộng đồng Do Thái lớn nảy sinh: Ashkenazi, Sephardi và Romanites. Theo thời gian, quyền của người Do Thái trở nên bình đẳng với quyền của công dân bình thường của Bulgaria. Họ từng phục vụ trong quân đội, tham gia vào các cuộc chiến tranh.

Sau Thế chiến thứ hai, người Do Thái bắt đầu di chuyển đến Israel hàng loạt. Còn lại hơn 40 nghìn người. Ngày nay, số người theo đạo Do Thái chỉ là một phần trăm của phần trăm. Đồng thời, các giáo đường Do Thái đã được bảo tồn tại nhiều thành phố ở Bulgaria, chỉ có hai giáo đường còn hoạt động. Giáo đường Do Thái Sophia hoành tráng được mở cửa vào năm 1909

Công trình kiến trúc khác thường này được xây dựng theo phong cách Phục hưng Moorish. Nội thất phong phú được trang trí bằng chiếc đèn chùm nặng nhất nặng 1,7 tấn. Tòa nhà nằm ở trung tâm của thành phố. Giáo đường Do Thái thứ hai ở Bulgaria có thể được nhìn thấy ở Plovdiv.

Cơ đốc giáo ở Bulgaria

Các tôn giáo Cơ đốc trong nước được đại diện bởi ba hướng. Ngoài những người Chính thống giáo, còn có những người theo đạo Tin lành (chỉ hơn một phần trăm) và Công giáo (0,8 phần trăm). Giáo hội không lệ thuộc vào quyền lực của nhà nước và các tổ chức khác của giáo hội. Sự truyền bá đức tin Công giáo bắt đầu vào thế kỷ 14.

Không giống như tình hình hiện tại, vớiTrong chế độ cộng sản, các tín đồ đã trải qua sự chỉ trích và tấn công nghiêm trọng từ chính quyền. Nó bị cấm xuất bản và có tài liệu tôn giáo ở nhà. Tình trạng này kéo dài đến những năm 70.

Dần dần, thái độ đối với tôn giáo ở Bulgaria trở nên khoan dung. Vào cuối thế kỷ trước, một số lượng lớn các phong trào và cộng đồng giáo phái đã xuất hiện. Hiện nay, mặc dù thực tế là hầu hết dân số tự coi mình là Cơ đốc nhân, người ta đã trở nên ít tôn giáo hơn, ít đi nhà thờ hơn, và thực tế là không tuân thủ các phong tục tôn giáo và kiêng ăn. Người đứng đầu Nhà thờ Chính thống Bulgaria là Thượng phụ, và Thượng hội đồng Metropolitans tham gia vào một số quyết định quan trọng.

đạo Tin lành

Vào nửa sau của thế kỷ XIX. ở thị trấn Bansko của Bulgaria lần đầu tiên xuất hiện một cộng đồng người theo đạo Tin lành. Người ta tin rằng đây là kết quả của hoạt động của những người truyền giáo đến từ Mỹ. Ở miền bắc đất nước, giáo phái Methodist đang lan rộng, và những nhà thờ đầu tiên đang được dựng lên. Ở phía Nam, những người theo chủ nghĩa hội đoàn bắt đầu xuất hiện. Và vào cuối thế kỷ này, các cộng đồng Baptist và Adventist được tổ chức. Một vài thập kỷ sau, các nhóm Tin lành được bổ sung bằng những người theo phái Ngũ tuần đến từ Nga.

Bây giờ các đức tin khác nhau tương tác với nhau. Số lượng người Ngũ tuần tiếp tục tăng lên, đức tin này được nhiều người gypsies chấp nhận. Một số cộng đồng tham gia nghiêm túc vào các hoạt động giáo dục, thành lập các viện và khóa học của riêng họ. Tất cả vô số tổ chức thuộc các tín ngưỡng khác nhau này không chỉ tập trung ở thủ đô, màcũng có mặt ở Plevna, Stavertsy và một số thành phố khác.

Tông đồ Armenia

Nhà thờ Tông đồ Armenia cũng là một nhánh của Cơ đốc giáo và là một trong những tôn giáo ở Bulgaria. Cộng đồng người Armenia đã chuyển đến đất nước này trong cuộc diệt chủng năm 1915. Dân số đã tăng lên trong 20-30 năm qua, và hiện nay cộng đồng lên tới hơn 10 nghìn người (và theo một số nguồn là hơn 50 nghìn người). Người Armenia sống ở Sofia, Burgas, Plovdiv và các khu định cư khác.

Trong thời kỳ cộng sản, giống như các hiệp hội tôn giáo khác, cộng đồng đã trải qua những khó khăn nghiêm trọng. Một sự hồi sinh đã diễn ra sau năm 1989. Với sự sụp đổ của Liên bang Xô viết và việc thiết lập quan hệ giữa Armenia và Bulgaria, các thành viên mới của cộng đồng hải ngoại bắt đầu đến đất nước này một lần nữa. Người Armenia quan tâm đến việc bảo tồn các truyền thống và di sản văn hóa, họ cố gắng làm đẹp các nhà thờ. Trong số đó có nhà thờ Thánh George ở Plovdiv, nhà thờ ở Burgas, được xây dựng để tưởng nhớ các sự kiện của cuộc diệt chủng.