Trong số tất cả các nhà thờ ở Moscow, Nhà thờ Tử đạo Nikita trên phố Staraya Basmannaya là một trong những nhà thờ lâu đời nhất. Nền tảng của nó bắt nguồn từ thời trị vì của cha của Ivan Bạo chúa, Đại công tước Vasily III. Những bức tường còn tồn tại cho đến ngày nay tưởng nhớ A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva và F. S. Rokotov. Giống như mọi di tích cổ, nhà thờ này có lịch sử đặc biệt của riêng mình.
Góc Moscow cũ
Phố cổ Basmannaya chạy ngay tại chỗ con đường nối thủ đô với làng Yelokhovo gần Matxcova vào thế kỷ 17, nằm trên địa điểm của Quảng trường Yelokhovskaya hiện nay, và kéo dài hơn nữa đến dinh thự hoàng gia Izmailovo của đất nước và Rubtsovo-Pokrovskoye.
Sự hình thành Basmannaya Sloboda thuộc cùng thời gian, tên gọi của nó, theo các nhà nghiên cứu, bắt nguồn từ từ "basma" trong tiếng Tatar, có nghĩa là một bản in phù điêu trên da, kim loại hoặcbánh mì. Điều này cho phép bạn xây dựng các giả định khác nhau về việc cư trú của cư dân trong khu định cư.
Đền từ Vladimir
Về lịch sử hình thành Nhà thờ Tử đạo Nikita trên Staraya Basmannaya, có một truyền thuyết, chỉ được xác nhận một phần qua các tài liệu còn sót lại. Theo biên niên sử, vào mùa xuân năm 1518, một biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa đã được đưa từ Vladimir đến Mother See để cải tạo, và cùng với đó là hình ảnh của Chúa Kitô Đấng Cứu Thế. Công việc kéo dài một năm, sau đó cả hai ngôi đền đều được hộ tống trở về Vladimir, sắp xếp một lễ rước tôn giáo long trọng vào dịp này.
Truyền thống kể rằng vào cùng ngày, người ta đã lên kế hoạch cung hiến một nhà thờ bằng gỗ được xây dựng theo sắc lệnh của Đại Công tước Vasily III cho cư dân của Basmannaya Sloboda. Trước một sự kiện quan trọng như vậy, đoàn rước đã đi chệch khỏi lộ trình dự kiến trước đó và tiến đến địa điểm tổ chức lễ kỷ niệm.
Đền đá bị lửa làm hư hại
Nhờ dịp này, nhà thờ bằng gỗ đã được thánh hiến để tôn vinh Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir. Kể từ khi sự kiện này diễn ra vào ngày 15 tháng 9 (28), vào ngày lễ của Đại Thánh Tử đạo Nikita, vào thế kỷ tiếp theo, khi một ngôi đền đá được dựng lên ở vị trí của nó, một nhà nguyện dành riêng cho vị thánh này đã được thêm vào đó. Đây là nhà thờ đầu tiên của Nikita the Martyr trên Staraya Basmannaya.
Được xây dựng vào năm 1685, nó đã bị hư hại nặng trong một trận hỏa hoạn nửa thế kỷ sau đó. Thiệt hại nghiêm trọng đến mức sau khi công việc được tiến hành, nó không thể khôi phục lại hoàn toàn hình dáng ban đầu của nó. Đặc biệt là dấu vết của thảm họa gần đây nổi bật trên nềnđược dựng lên vào năm 1728, nhà thờ Peter và Paul, nằm gần đó và được làm theo phong cách baroque là mốt thời bấy giờ. Người ta tin rằng việc xây dựng ngôi đền được thực hiện theo chỉ dẫn riêng của Peter I.
Ý tưởng tạo ra một ngôi chùa mới
Mặc dù thực tế là Phố Cổ Basmannaya nằm ở khoảng cách xa trung tâm thủ đô, vào giữa thế kỷ 18, nó được coi là một khu vực rất có uy tín. Không chỉ các thương gia giàu có đến định cư mà còn cả các quý tộc, những người mà các nhà thờ ở Moscow luôn là vấn đề được quan tâm đặc biệt. Điều này vừa thể hiện ý thức tôn giáo vừa thể hiện lòng tự hào dân tộc. Chính các quý tộc đã khởi xướng việc xây dựng một nhà thờ mới của Nikita the Martyr trên Staraya Basmannaya. Một ý định tốt như vậy đã gây được tiếng vang với những cư dân bình thường của thủ đô.
Trước khi tiến hành xây dựng chùa, cần phải được sự cho phép cao nhất về việc đó. Và vào năm 1745, một bản kiến nghị tương ứng đã được gửi đến Nữ hoàng Elizabeth Petrovna. Sau khi được sự đồng ý của bà, nữ hoàng cho phép một trong những giới hạn của nó được thánh hiến để vinh danh John Baptist ─ vị thần bảo trợ trên trời của người xây dựng ngôi đền chính, thương gia của hội đầu tiên Ivan Rybnikov, người mà các khoản quyên góp tự nguyện đã trở thành cơ sở tài chính cho việc xây dựng trong tương lai.
Xây dựng một ngôi đền Nikitsky mới
Về tên của kiến trúc sư đã tạo ra thiết kế của ngôi đền và giám sát các công việc tiếp theo, các nhà nghiên cứu không có quan điểm chung, nhưng hầu hết họ có xu hướng tin rằng ông là kiến trúc sư D. V. Ukhtomsky, người ở thời kỳ cao. nhu cầu trong những năm đó. Những người khác cho rằng vinh dự nàyCarl Blanc và Alexei Evlashev.
Việc xây dựng nhà thờ được hoàn thành vào năm 1751. Mặc dù thực tế là nhà nguyện chính đã được thánh hiến để tôn vinh Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Vladimir, nhưng ngôi đền giữa người dân, giống như tiền thân của nó, bắt đầu được gọi là Nikitsky. Đối với công lao của kiến trúc sư, cần lưu ý rằng, tạo ra một cái gì đó mới, ông đã quản lý để bảo tồn cẩn thận di sản của thời cổ đại. Không phá hủy những bức tường cổ, kiến trúc sư đã rất khéo léo xây dựng lại chúng, tạo nên một dinh thự với hai lối đi. Ở phía tây của tòa nhà, ông đã dựng lên một tháp chuông ba tầng trang nhã, tạo ra một con tàu truyền thống, đáp ứng đầy đủ các yêu cầu của thời đại Petrine.
Kiệt tác kiến trúc trên Phố Staraya Basmannaya
Khối lượng chính của tòa nhà dựa trên hình bát giác phức tạp, truyền thống vào thời đó, với một đỉnh nhô ra từ phía đông (phòng thờ) và từ phía tây - một tiền đình ─ một phần mở rộng nằm ở phía trước của lối vào. Các cổng phía nam và phía bắc của ngôi đền được trang trí bằng các cổng trang trí. Thành công chắc chắn của kiến trúc sư là mái vòm, được trang trí bằng các cửa sổ tròn và kết thúc bằng một cái trống với đỉnh vòm nhỏ.
Cách phối màu của mặt tiền của tòa nhà, trông có vẻ rực rỡ, nhờ sự tương phản của lối trang trí bằng vữa trắng như tuyết, những bức tường đỏ và mái vòm vàng rực rỡ dưới ánh mặt trời, cũng là nguyên bản. Nhà thờ Tử đạo Nikita trên Staraya Basmannaya được coi là một kiệt tác được công nhận trên toàn thế giới về thời kỳ Baroque thời Elizabeth.
Giáo dân nổi tiếng của chùa
Trận hỏa hoạn khủng khiếp ở Moscow năm 1812, may mắn thay, đã cứu nhà thờ Nikitskaya và các tòa nhà lân cận mà không gây ra chúngtác hại nghiêm trọng. Ngay từ đầu thế kỷ 19, phố Staraya Basmannaya đã trở thành một trong những quận quý tộc nhất của Mátxcơva và không thua kém các phố Prechistenskaya và Arbat về độ uy tín của nó. Sau đó và trong những năm tiếp theo, nhiều người nổi tiếng đã định cư và trở thành giáo dân của Nhà thờ Thánh Nicholas.
S. Pushkin ─ Vasily Lvovich, cũng như nhiều người khác đã để lại dấu ấn trong lịch sử nước Nga.
Ngôi đền Nikitsky cũng được biết đến với những danh nhân của chính nó. Vào đầu thế kỷ 20, một trong số họ là Protodeacon Mikhail Kholmogorov, người có một âm trầm kỳ diệu đến nỗi có rất nhiều người luôn tụ tập để nghe anh ấy. Người hâm mộ gọi thần tượng của mình là Chaliapin thứ hai.
Bi kịch của thế kỷ 20
Vào mùa hè năm 1905, một vụ hỏa hoạn đã xảy ra trong ngôi đền, trong đó có hình ảnh của Thánh Basil, rất được giáo dân tôn kính, đã bị chết. Và mặc dù điều này xảy ra do sự giám sát của các bộ trưởng, trong những năm sau đó, đám cháy được ghi nhớ như một loại điềm báo về những thảm họa ập đến với nước Nga sau khi những người Bolshevik lên nắm quyền.
Sau cuộc đảo chính tháng 10, ngôi đền Nikitsky được mệnh để phục vụ Chúa và con người chỉ trong một thập kỷ rưỡi. Năm 1933, theo kế hoạch đã được Hội đồng thành phố Moscow thông qua, một tòa nhà hành chính sẽ được xây dựng tại vị trí của nó. Về vấn đề này, một quyết định đã được ban hành để đóng cửa và phá dỡ ngôi đền. Dịch vụ trong đó làdừng lại, và tất cả tài sản bị cướp bóc một cách không thương tiếc. Đồng thời, cả đại diện giáo sĩ và giáo dân bình thường đều bị chính quyền khủng bố. Nhiều người trong số họ đã chết trong những ngày đó tại sân tập Butovo khét tiếng.
Năm của Chủ nghĩa vô thần hoàn toàn
May mắn thay, quyết định phá hủy ngôi đền đã sớm bị hủy bỏ, sau đó cơ sở của nó được sử dụng cho các nhu cầu khác nhau của gia đình trong nhiều năm. Sau khi đập bỏ tất cả các trang trí bằng vữa tô điểm chúng khỏi các bức tường và phá hủy một phần của hàng rào liền kề, những người chủ mới của cuộc sống đã thành lập một trung tâm đào tạo dịch vụ phòng không trong đó. Theo thời gian, nó được thay thế bởi nhà kho của Bộ Văn hóa nằm trong các bức tường của ngôi đền, sau đó nhường chỗ cho một nhà trọ đang hoạt động.
Vào những năm 60, bất chấp chiến dịch chống tôn giáo tăng cường trong nước, ngôi đền Nikitsky vẫn được đưa vào số di tích di sản văn hóa được nhà nước bảo vệ. Đồng thời, nỗ lực đầu tiên để khôi phục nó đã được thực hiện. Tuy nhiên, không có kết quả đáng kể nào đạt được do tòa nhà tiếp tục bị sử dụng sai mục đích.
Khôi phục công lý lịch sử
Công việc trùng tu một phần đã được tiếp tục vào những năm 80, nhưng chúng chỉ được hoàn thành toàn bộ sau khi Nhà thờ Tử đạo Nikita được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga vào năm 1994. Sau đó, nó đã được thánh hiến lại.
Ngày nay, nó là một phần của giáo viện Bogoyavlensky, hợp nhất các giáo xứ nằm trên địa phận của Krasnoselsky,Basmanny và khu hành chính trung tâm của thủ đô. Cơ quan hành chính - nhà thờ này được thành lập vào năm 1996. Hiện tại, giáo viện Hiển linh do hiệu trưởng Nhà thờ Thánh Nicholas ở Pokrovsky, Archimandrite Dionysius (Shishigin) đứng đầu.
Trở về cội nguồn tâm linh
Cũng như trên khắp nước Nga, hầu hết các nhà thờ thuộc giáo phận Matxcova của Giáo hội Chính thống Nga giờ đây đã trở thành trung tâm giáo dục và giáo dục, có nhiệm vụ lấp đầy khoảng trống trong lĩnh vực kiến thức tôn giáo nảy sinh trong dân chúng trong thời những năm quyền lực của Liên Xô.
Nhà thờ Tử đạo Nikita cũng không ngoại lệ, có trường học ngày Chúa nhật. Trong đó, không chỉ trẻ em, mà cả cha mẹ của chúng cũng có cơ hội tìm hiểu những điều cơ bản về Chính thống giáo. Một hệ thống giảng dạy có tư duy sâu sắc cho phép sinh viên tham gia vào nguồn gốc của đời sống tinh thần của quê hương họ.
