Mô tả về Nhà thờ St. Sampson. Nhà thờ St. Sampson ở St.Petersburg

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

St. Petersburg có điều gì đó khiến khách du lịch ngạc nhiên. Cầu rút, kè đá granit và những gợn sóng lạnh giá của sông Neva đã tạo nên cho anh ta vinh quang của miền Bắc Palmyra. Có rất nhiều di tích kiến trúc khác nhau trong thành phố. Thủ đô phía bắc, không giống như Moscow, không thể tự hào về một lịch sử kéo dài hàng thế kỷ, nhưng nó cũng có những nét cổ kính của nó. Trọng tâm của bài viết này sẽ là Nhà thờ St. Sampson ở St. Đây là một trong những nhà thờ cổ kính nhất còn tồn tại cho đến ngày nay. Ngoài kiến trúc thú vị, nhà thờ còn thu hút sự chú ý của những tín đồ chân thành, bởi ở đó bạn có thể tôn kính thánh tích của Thánh Sampson. Đây là một nhà thờ đang hoạt động, hiệu trưởng đã được bổ nhiệm là Archpriest Alexander Pelin. Nhưng nhà thờ cũng có chức năng như một viện bảo tàng. Những biểu tượng độc đáo của nhà thờ không chỉ có giá trị đối với những người theo đạo Chính thống mà còn có giá trị lịch sử và văn hóa nhất định. Tượng đài Peter Đại đế cũng không vô tình được đặt cạnh nhà thờ này. Rốt cuộc, nhà thờ được kết nối chặt chẽ với lịch sử củaTổ quốc và những chiến công hiển hách.

Backstory

Ở Nga, các nhà thờ dành riêng cho các sự kiện quan trọng đã được xây dựng từ lâu. Và những thánh đường này được dành riêng cho các vị thánh, vào ngày mà ngày này xảy ra theo lịch Chính thống. Ví dụ, chúng ta có thể trích dẫn Nhà thờ của Thánh Tử đạo vĩ đại Panteleimon. Ngày tôn kính tưởng nhớ ông được Chính thống giáo tổ chức vào ngày 27 tháng 7. Chính vào ngày này năm 1714 và năm 1720, Peter Đại đế đã chiến thắng trong các trận Gangut và Grengam. Theo logic tương tự, Nhà thờ St. Sampson ở St. Petersburg được thành lập. Nhưng chiến thắng mà quân của Peter Đại đế giành được vào ngày Trận chiến Poltava (27 tháng 6, theo kiểu cũ - 8 tháng 7) năm 1709 có ý nghĩa hơn nhiều. Trên thực tế, nó đã lật ngược tình thế của toàn bộ cuộc chiến Nga-Thụy Điển. Đây là cách các nhà sử học đánh giá tầm quan trọng của trận Poltava. Và kể từ khi Chính thống giáo tưởng niệm Nhà sư Sampson hiếu khách vào ngày 27 tháng 6, nên tên của ngôi đền đã là một kết luận bị bỏ qua từ rất lâu trước khi xây dựng. Phi-e-rơ Đại Đế đã không chờ đợi việc hoàn thành công việc và thánh hiến ngôi đền mà chúng ta thấy ngày nay. Nó được hoàn thành dưới thời trị vì của Hoàng hậu Anna Ioannovna.

Lịch sử của Nhà thờ

Peter Đại đế đã tin một cách đúng đắn rằng ký ức về Trận chiến Poltava sẽ còn mãi trong ký ức của toàn thể nhân dân Nga. Vì vậy, ngay sau chiến thắng, ông đã ra lệnh xây dựng Nhà thờ Thánh Sampson. Nơi cho nó đã được chọn với một gợi ý. Một năm sau, bên con đường cao tốc dẫn đến Vyborg - về phía Thụy Điển, một nhà thờ bằng gỗ đã được dựng lên. Cùng năm 1710, nó được thánh hiến và đặt tên làSampson hiếu khách. Bây giờ trên địa điểm của nhà thờ ban đầu này là nhà nguyện của nhà thờ. Vì nó nằm bên ngoài thành phố vào thế kỷ thứ mười tám, nên người ta đã quyết định thành lập một nghĩa trang mới ở đó. Mười tám năm sau, vào năm 1728, việc xây dựng một tòa nhà bằng đá mới bắt đầu. Tuy nhiên, như thường lệ ở Nga, không có đủ tiền được phân bổ cho việc xây dựng tòa nhà. Việc xây dựng bị đóng băng và chỉ được tiếp tục dưới thời Anna Ioannovna. Tòa nhà được thánh hiến vào năm 1740.

Bảo tàng-Nhà thờ Sampson

Trước Cách mạng Tháng Mười, tòa nhà của chùa đã nhiều lần được sửa chữa. Vì vậy, vào những năm 1830, nội thất của nhà thờ đã được tái thiết, trong đó sàn bằng gang được thay thế bằng đá. Khu phức hợp nhà thờ đã bị hư hại trong cuộc cách mạng. Vào năm 1933, tất cả các quả chuông đã được dỡ bỏ khỏi tháp chuông, ngoại trừ một quả, bị hỏng sau đó, vào tháng 2 năm 1942, do trúng một quả đạn pháo. Năm 1938 nhà thờ lớn bị đóng cửa. Từ lâu đã có một cửa hàng quần áo may sẵn. Năm 2000, bảo tàng tưởng niệm Nhà thờ Sampson cuối cùng đã được mở cửa. Trong hai năm tiếp theo, những người phục chế đã làm việc để khôi phục bức tranh trang trí trên các bức tường của gian giữa chính. Chúng tôi đã đề cập rằng Nhà thờ St. Sampson là một nhà thờ Chính thống giáo đang hoạt động. Phụng vụ đầu tiên được tổ chức sau khi thánh hiến lại nhà thờ vào ngày 21 tháng 5 năm 2002. Giờ đây, các dịch vụ được tổ chức ở đó hàng ngày.

Nhà thờ lớn Sampson: làm thế nào để đến đó

Bằng cách này hay cách khác, nhà thờ được xây dựng bên ngoài thành phố đã trở thành một trong những nhà thờ cổ nhất còn sót lại ở St. Cô ấy, mộtcòn tượng đài Peter Đại đế nằm gần đó, là một trong mười đồ vật “phải xem” của thủ đô phương Bắc. Địa chỉ của điểm du lịch này là gì? Nhà thờ St. Sampson nằm ở đâu trên bản đồ của thành phố? Petersburg, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (tên gọi là Vyborgsky Trakt hiện nay), 41. Rất dễ dàng để đến nhà thờ, nơi đã trở thành một thành phố từ lâu, chứ không phải là một vùng ngoại ô. Cách dễ nhất để đến đó là bằng tàu điện ngầm. Bạn cần xuống tại ga Vyborgskaya. Đây là hướng Tây Bắc từ trung tâm. Vào thời điểm này, Nhà thờ St. Sampson về mặt hành chính là một phần của bảo tàng tại Nhà thờ St. Isaac. Nó là một quần thể kiến trúc tổng thể. Nó bao gồm nhà thờ chính tòa, tháp chuông, nhà nguyện và một ngôi mộ tập thể - tất cả những gì còn lại của nghĩa trang rộng lớn một thời.

Nhà thờ đá

Toàn bộ quần thể kiến trúc được sơn màu xanh lam nhạt hài hòa. Tuy nhiên, các tòa nhà được xây dựng vào những thời điểm khác nhau và theo những phong cách khác nhau. Tòa nhà bằng đá của Nhà thờ St. Sampson và tháp chuông được hoàn thành vào năm 1740. Kiến trúc sư vẫn chưa được biết đến. Các nhà khoa học chỉ có thể cho rằng tác giả của những cấu trúc này là Mikhail Zemtsov hoặc Giuseppe Trezzini. Sự độc đáo của công trình nhà thờ nằm ở sự pha trộn giữa các phong cách. Nó có dấu vết của cả các hình thức kiến trúc tiền Petrine và các yếu tố được các chuyên gia gọi là "Annensky baroque" (theo tên của Hoàng hậu Anna Ioannovna). Ban đầu, ngôi đền được xây dựng bằng một mái vòm lớn trên một chiếc trống cao có nhiều mặt. Nhưng vào năm 1761, bốn chiếc cupolas nhỏ đã bị mắc kẹt vào nó. Một mái nhà như vậy - năm mái vòm củ hành -trông khá bất thường. Tòa nhà được xây bằng gạch trên nền đá vôi. Chiều cao của nhà thờ đến mái vòm là tám mét, và đối với cuộc thập tự chinh tôn lên mái vòm là ba mươi lăm mét. Một khu tiếp giáp với ngôi đền.

Tháp chuông

Cô ấy rất có thể là đứa con tinh thần của cùng một kiến trúc sư đã xây dựng Nhà thờ St. Sampson. Tháp chuông là duy nhất của St. Petersburg, vì nó mang các yếu tố của phong cách Nga thời kỳ tiền Petrine. Tòa nhà được chia thành ba tầng. Cái thấp hơn có vẻ rộng hơn nhờ vào hai bên phụ. Nó có một lỗ mở ở dạng vòm. Các tầng trên được làm theo phong cách Tuscan. Trên tầng hai có những "cửa sổ giả" được trang trí lộng lẫy. Ở tầng thứ ba của tháp chuông có một quả chuông của thế kỷ 18. Toàn bộ công trình được quây bằng một cái lều với tám mặt. Nó cũng cho thấy các cửa sổ giả, bên trên là một mái vòm củ hành với một cây thánh giá. Tháp chuông này hoàn toàn không điển hình cho St. Petersburg, nhưng rất quen thuộc với cư dân các thành phố cổ của Nga - Yaroslavl, Moscow, Solikamsk và những nơi khác.

Nguyện

Nó nằm trên địa điểm của Nhà thờ St. Sampson ban đầu năm 1710. Khi tòa nhà bằng gỗ rơi vào tình trạng hư hỏng, và dân số của giáo phận tăng lên quá nhiều đến mức không thể phù hợp với một nhà thờ nhỏ nữa, người ta đã quyết định xây dựng một nhà thờ bằng đá. Nhà thờ bằng gỗ đã bị tháo dỡ, và hiện trường đã được giải phóng mặt bằng. Nhưng chỉ vào năm 1909, một nhà nguyện đã được dựng lên trên đó. Tòa nhà này khác biệt rõ rệt về phong cách so với nhà thờ lớn và tháp chuông. Nó được xây dựng bởi kiến trúc sư A. P. Aplaksin,mà tác phẩm của F. B. Rastrelli phục vụ như một mô hình. Các chuyên gia gọi phong cách này là Baroque thời Elizabeth và lưu ý rằng nó được áp dụng muộn hơn nhiều so với thời của nó. Tháp chuông trông cổ hơn so với thực tế. Vẻ ngoài của tòa nhà của thế kỷ mười tám được tạo nên bởi một cặp cột góc, một phần chân trụ tròn với "Con mắt nhìn thấy mọi thứ của Chúa", một linh hồn và một chiếc đèn lồng có mái vòm hình củ hành. Có lẽ "đồ cổ" giả như vậy là do nhu cầu đặt nhà nguyện ngay cạnh nhà thờ lớn của thế kỷ thứ mười tám.

Nghĩa trang

Vì ngôi đền dành riêng cho Sampson nằm bên ngoài thành phố, nên việc thành lập một nghĩa trang ở đó là hợp lý. Trước đây, người ta chôn cất xung quanh nhà thờ giáo xứ của họ. Giáo xứ ngoại ô nhỏ, chỗ vắng người qua lại. Sau đó, người ta quyết định chôn những người nước ngoài đã chết ở Nga ở đó. Rốt cuộc, họ là một loại người lang thang đã rời bỏ thế giới này để đến một vùng đất xa lạ. Vì vậy, họ phải được chăm sóc bởi Sampson the Hospitable. Vì vậy, những người thợ thủ công nổi tiếng đã xây dựng và trang trí St. Petersburg đã tìm thấy nơi ẩn náu cuối cùng của họ ở đây. Nhà thờ Thánh Sampson trở thành nơi yên nghỉ của các kiến trúc sư Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, nhà điêu khắc C. Rastrelli, các họa sĩ S. Torelli và L. Caravaca. Rất tiếc, nghĩa trang này đã không được bảo tồn. Năm 1885, theo sắc lệnh của Hoàng hậu Catherine II, nó bị thanh lý, và ở vị trí của nó chỉ còn lại ngôi mộ tập thể của những kẻ chống đối Biron bị hành quyết vào ngày 27 tháng 6 năm 1740 - P. Yeropkin, A. Khrushchov và A. Volynsky. Một tượng đài với bức phù điêu của kiến trúc sư M. Shchurupov và nhà điêu khắc A. Opekushin đã được dựng lên tại nơi chôn nhau cắt rốn của họ.

Iconostases

Sự pha trộn của các phong cách, đặc trưng của trang trí bên ngoài của ngôi đền, cũng được quan sát thấy trong nội thất của nó. "Annensky Baroque" có thể được bắt nguồn từ ba biểu tượng của Nhà thờ St. Sampson. Có giá trị đặc biệt là chính, nằm ở trung tâm. Nó là một kiệt tác tuyệt vời của hội họa biểu tượng của Nga từ đầu thế kỷ thứ mười tám. Khung chính được làm bằng gỗ thông, và các chi tiết trang trí bằng cây bồ đề. Ở lối đi phía Nam (Tổng lãnh thiên thần Michael) và lối đi phía Bắc (Nhà thần học John) có những biểu tượng nhỏ bốn tầng. Chúng có kích thước khiêm tốn hơn, nhưng không thua kém chính diện về giá trị nghệ thuật. Du khách tự hỏi làm thế nào mà những biểu tượng như vậy lại có thể được bảo tồn gần một nhà thờ có lịch sử phức tạp, từng là một nhà kho chứa rau và một cửa hàng quần áo. Gần 2/3 số bức tranh vẽ cổng nhà thờ đã được Bảo tàng A. Suvorov trả lại cho ngôi đền.

Đài tưởng niệm Peter Đại đế

Vào ngày kỷ niệm kỷ niệm hai năm của Trận chiến Poltava (1909), người ta quyết định mở tác phẩm điêu khắc cho người chiến thắng trong trận chiến này. Vì điều này, những gì còn lại của nghĩa trang của Nhà thờ Sampson đã được dọn sạch. Tượng đài Peter Đại đế do nhà điêu khắc M. M. Antokolsky và kiến trúc sư N. E. Lansere. Đồng thời, các tấm bia tưởng niệm được mở ở mặt tiền phía nam và phía bắc của ngôi đền, nơi khắc những lời của nhà vua với binh lính của mình trước và sau trận Poltava. Tuy nhiên, vào năm 1938 tượng đài Peter Đại đế đã bị tháo dỡ. Và chỉ nhiều năm sau, tháng 5 năm 2003, địa danh này của thành phố St. Petersburg lại được đúc theo mẫu của tác giả và dựng ở vị trí ban đầu - đối diện tháp chuông. Bảo tàng "Nhà thờ St. Isaac" đã phân bổ tiền cho việc này.

Trang trí nội thất

Ngoài các biểu tượng, các bức tranh tường thú vị của ngôi đền vẫn được bảo tồn. Hình ảnh sáng nhất nằm ở gian giữa chính. Cô miêu tả Peter Đại đế là người chiến thắng trong trận chiến Poltava. Cũng đáng quan tâm là các tác phẩm bằng hình ảnh "Thần Sabaoth" và "Biểu tượng của niềm tin", nằm trên các bức tường phía đông và phía tây của quận. Những bức tranh này có niên đại từ cuối thế kỷ XVIII. Cho đến cuối thế kỷ 19, người ta có thể nhìn thấy các mảnh vỡ của biểu tượng Nhà thờ Sampson ở đây, trong đó có các hạt của Áo choàng của Chúa, một viên đá dưới chân Ngài và thánh tích của các vị thánh. Các đồ thờ này được đặt trong các điện thờ bằng bạc. Và ngôi đền được trao vương miện bằng một biểu tượng, mô tả khuôn mặt của những người có di vật được lưu giữ trong đền.