Biểu tượng, sẽ được thảo luận thêm, rất nổi tiếng, quyền tác giả của nó là do Thủ đô Kyiv và Toàn Nga Peter, người sống ở thế kỷ XIII. Đây là đô thị đầu tiên, nơi thường trú từ năm 1325 là Matxcova. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Peter - đây là cách nó được gọi và tôn kính như một điều kỳ diệu. Lễ kỷ niệm để tôn vinh bà diễn ra vào ngày 6 tháng 9 theo lịch mới, vào ngày này, Giáo hội tưởng nhớ việc chuyển các thánh tích của Thánh Peter đến Nhà thờ Assumption mới được xây dựng lại (1479).
St. Peter Rathensky (hoặc Ratsky)
Anh ấy sinh ra ở Volyn trong một gia đình ngoan đạo của Theodore. Mẹ của anh, Eupraxia, ngay cả trước khi sinh con trai, đã có khải tượng về Chúa, trong đó người ta tiết lộ rằng con bà sẽ phục vụ cho Vinh quang của Chúa.
Năm 12 tuổi, cậu bé Peter vào Tu viện Volyn Spaso-Preobrazhensky, nơi cậu dành gần như toàn bộ thời gian cho việc nghiên cứu Kinh thánh và vẽ biểu tượng. Ông đã phân phát các biểu tượng của mình cho những người anh em trong tu viện và những người theo đạo Thiên Chúa đến thăm tu viện của họ. Một trong số đó là Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Phi-e-rơ,niên đại 1327, theo cuộc đời của thánh nhân. Biểu tượng này và biểu tượng của lễ Giả danh Theotokos, Thánh Peter, chấp nhận sự ban phước của vị thánh, đã tặng nó như một món quà cho Metropolitan of All Russia Maxim, người đã đến thăm tu viện linh thiêng của họ. Anh ấy đã gửi biểu tượng Petrovsky cho Vladimir, nơi đặt chủ tọa của thủ đô Kyiv khi đó, và trước biểu tượng Đức Mẹ, anh ấy đã cầu nguyện suốt đời.
Một hình ảnh kỳ diệu. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Peter: ảnh
Năm 1305, sau khi Metropolitan Maximus lên ngôi trong Chúa, nhà thờ Vladimir được tự do trong ba năm gặp khó khăn, sau đó xảy ra tranh chấp về vị trí của loài linh trưởng. Hoàng tử Yuri của Galicia đã gửi Peter đến Constantinople, và Mikhail Yaroslavovich của Tverskoy và Vladimir đã gửi ông ta, hegumen Gerontius. Lên đường đến Constantinople, Gerontius mang theo biểu tượng của Peter và chiếc dùi cui của cấp bậc. Khi đang chèo thuyền trên biển, anh ấy đã có một tầm nhìn. Chính Mẹ Thiên Chúa đã nói với anh ta rằng anh ta làm việc vô ích, vì anh ta sẽ không được cấp bậc thánh, anh ta sẽ thuộc về người đã viết hình ảnh của Bà - tôi tớ của Con Bà - Trụ trì Peter of Rat, người sẽ chiếm giữ ngai vàng của Thủ đô nước Nga, anh ấy sẽ tin kính sống đến tuổi già và với niềm vui sẽ đi đến Chúa của tất cả mọi người.
Tại Tsargrad, Gerontius vô tình kể về thị kiến của mình cho Thượng phụ Athanasius của Constantinople, và ông, lấy cây gậy và biểu tượng từ ông, giao chúng cho Peter và ban phước cho ông trở thành Thủ đô của Toàn nước Nga. Vì vậy, Petrovsky Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa trở lại với người tạo ra nó và để lại cho Vladimir. Và khi vào năm 1325, thủ đô của Nga được chuyển từVladimir đến Moscow, nơi Thủ đô Peter đã chuyển biểu tượng của mình và đặt nó trong Nhà thờ Assumption của Điện Kremlin Moscow.
Thành kính
Nhìn chung, nhiều sự kiện lịch sử thú vị gắn liền với biểu tượng này. Ví dụ, Giáo chủ Job, khi đến Boris Godunov để tiếp nhận vương quốc, đã mang theo ba biểu tượng - Peter, Vladimir và Don.
Và vào năm 1613, một phái đoàn được kính trọng với Ryazan Archimandrite Theodoret, người đã đến Kostroma để kêu gọi Mikhail Fedorovich Romanov trị vì và chấm dứt tình trạng hỗn loạn, đã mang theo Biểu tượng Petrov.
Trong biên niên sử của nhà thờ vào thế kỷ 15, biểu tượng của Peter đã được nhắc đến trong những câu chuyện về sự cứu rỗi Moscow khỏi những kẻ chinh phục và được gọi là "sự sống" và rất có thể, đã đứng ở ngôi mộ của Thánh Peter.. Cô được các loài linh trưởng ở Moscow đặc biệt tôn kính, cô được đưa đến thờ tại lăng mộ của chúng hoặc trong các đám rước tôn giáo.
Nhà thờ Assumption of the Kremlin
Ngày nay, Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Peter được đặt tại Nhà thờ Assumption, phần lớn các chuyên gia vẽ biểu tượng cho rằng đây chính là biểu tượng mà Thánh Peter đã vẽ, mặc dù có những tuyên bố rằng ban đầu của nó đã biến mất trước đó cuộc cách mạng.
Vào khoảng thế kỷ 19-20, biểu tượng cổ xưa này thực sự biến mất khỏi nhà thờ, nhưng biểu tượng-spinner vẫn còn, kích thước của nó là 30,5 x 24,5 cm. Nguồn gốc của nó không được biết đến, nhưng nó có từ cuối thế kỷ 14 - đầu thế kỷ 15 và nằm ở bức tường biểu tượng ở Giả địnhthánh đường. Rất có thể, cô ấy chính là hình ảnh cổ kính được tôn kính đó, bằng chứng là danh sách chính xác của cô ấy, được thực hiện vào năm 1614 bởi Nazariy Savin. Trong mọi trường hợp, nó lặp lại chính xác và được ghi là "Petrovskaya".
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Peter: những gì họ cầu nguyện cho
Biểu tượng của Peter đã trở thành một trong những ngôi đền được tôn kính nhất ở Nga và là biểu tượng cho sự khởi đầu hình thành của Moscow. Nhờ cô ấy, nhiều sự kiện kỳ diệu và sự chữa lành đã được nhận được cho các Cơ đốc nhân Chính thống giáo. Cô ấy đã trở thành một biểu tượng mạnh mẽ của việc bảo vệ nước Nga khỏi nhiều tệ nạn khác nhau.
Trước hình ảnh này, mọi người cầu nguyện cho hạnh phúc trong hôn nhân, cho những đứa trẻ trong trường hợp không có con và sự giúp đỡ trong những ca sinh khó và nhiều bệnh tật. Trong những trường hợp như vậy, người ta thường đọc Akathist cho Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Peter.
Biểu tượng này thuộc về loại Mẹ Thiên Chúa yêu quý nhất đối với người dân Nga, và hình tượng tương tự hình tượng gần nhất của hình ảnh này là biểu tượng Vladimir.
Iconography
Trong biểu tượng Petrovsky, Mẹ Thiên Chúa và Chúa Hài đồng được miêu tả bằng tượng bán thân. Đặc điểm nổi bật của nó là Mẹ Thiên Chúa ôm đứa bé bằng tay trái, và tay phải chỉ về Ngài, trong đó nói lên toàn bộ Con đường và Cuộc sống Chân chính. Bàn tay phải của Mẹ Thiên Chúa còn có một ý nghĩa khác - sự vuốt ve từ mẫu tử của Con Mẹ. Bàn tay của Chúa Cứu Thế đáp lại tình mẫu tử và tình cảm. Ngài bám vào Đức Mẹ, tay trái cầm cuộn giấy, tay phải chúc tụng Ngài ngự trên ngực Đức Trinh Nữ. Điều này truyền tải sự ấm áp của việc bày tỏ tình yêu thương lẫn nhau của Đức Trinh Nữ và Chúa Hài Đồng.
Lời cầu nguyện của Peterbiểu tượng của Mẹ Thiên Chúa bắt đầu bằng dòng chữ: “Ôi, Nữ nhân Theotokos nhân từ, Nữ hoàng Thiên đàng, Niềm hy vọng vô liêm sỉ của chúng ta…”.
