Nhà thờ John the Baptist ở Kirov chiếm một vị trí đặc biệt trong số các di tích của kiến trúc Vyatka. Đây là nhà thờ giáo xứ lâu đời nhất ở thành phố Kirov. Là một di tích lịch sử thú vị, nó có thể được đặt ngang hàng với những viên ngọc của kiến trúc Vyatka, chẳng hạn như quần thể của Tu viện Assumption Trifonov hoặc Lâu đài Velikoretsky.
Tại nguồn gốc của ngôi đền
Vào cuối thế kỷ 17, thành phố Khlynov (tên gọi của thành phố Kirov sau đó) được bao quanh bởi một thành lũy bằng đất cao với những bức tường và tháp bằng gỗ. Việc xây dựng nhanh chóng đang được tiến hành bên trong thành lũy, và chẳng bao lâu toàn bộ khu định cư được xây dựng dày đặc. Bên ngoài Điện Kremlin, ở cuối đường Voznesenskaya và Ilyinskaya, một khu định cư của khoảng 100 hộ gia đình đã xuất hiện.
Giáo dân của nhà thờ John the Baptist ở Kirov chưa có nhà thờ riêng, sau đó họ đã xin phép Đức cha Dionysius của giáo phận Vyatka để chuyển nhà thờ Intercession cũ đến khu vườn Gerasim Shmelev (đó là tên của một trong những giáo dân). Tòa nhà bằng gỗ đã được tháo rời này nằm bên cạnh Nhà thờ Pokrovsky bằng đá, được xây dựng vào năm 1709.năm. Đơn thỉnh cầu đã được gửi đến Matxcova. Câu trả lời cho nó ngay sau đó, và khi Vladyka Dionysius ở Khlynov vào ngày 24 tháng 5 năm 1711, ông đã ký hiến chương của nhà thờ.
Vào cuối thế kỷ 19 có gần 40 nhà thờ và thánh đường ở Kirov. Quần thể kiến trúc đền tạo thành một cụm hình vuông. Một trong 10 trong số này và cổ kính nhất là quảng trường ở Nhà thờ John the Baptist. Nhưng sự hình thành toàn vẹn của nó bắt đầu khi nó bắt đầu được xây dựng lại từ một ngôi đền bằng gỗ thành một ngôi đền bằng đá. Đây là điều khiến cô ấy trở nên độc đáo ngày hôm nay.
Vị trí lãnh thổ đặc biệt và điểm tham quan của nhà thờ
Bản thân thành phố Kirov đã có một vị trí đặc biệt. Cần lưu ý rằng anh ta đã ở giao điểm của hai con đường thương mại. Đường chính chạy từ nam lên bắc dọc theo các đường Preobrazhenskaya và Pyatnitskaya, sau đó xa hơn qua sông Vyatka và thẳng đến Arkhangelsk. Điều này giải thích tại sao có một số lượng lớn thương nhân trong giáo xứ đã sẵn lòng quyên góp kinh phí cho ngôi đền này. Cũng không phải ngẫu nhiên mà từ xa xưa biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Gruzia đã được đặt tại nhà thờ này, là vật hộ mệnh của mọi thương gia, người buôn bán và du khách. Cô được tôn kính vào ngày 4 tháng 9 hàng năm theo phong cách mới.
Ảnh hưởng của tài năng kiến trúc của Ivan Apollonovich Charushin
Ngôi đền đã được xây dựng lại nhiều lần trong nhiều thập kỷ và thế kỷ. Lần tái cấu trúc cuối cùng của nó là vào đầu thế kỷ 20, theo dự án của kiến trúc sư Vyatka nổi tiếng Ivan Apollonovich Charushin - một kiến trúc sư tài năng, một trong những đại diện của Vyatka huy hoàng.gia đình Charushin. Ông tốt nghiệp Học viện Nghệ thuật St. Petersburg, thông thạo nhiều phong cách kiến trúc công trình. Dưới sự lãnh đạo của ông, hơn năm trăm tòa nhà đã được thiết kế ở tỉnh Vyatka.
Trong Nhà thờ Thánh John the Baptist ở Kirov, anh ấy sử dụng kỹ thuật kiến trúc yêu thích của mình - sự xâm nhập của ánh sáng tự nhiên vào sâu trong phòng. Anh ấy đã sử dụng phương pháp tương tự trong việc xây dựng ngôi nhà của mình.
Tranh đặc biệt theo phong cách phương đông
Vào đầu thế kỷ 20, một người rất nổi tiếng khác đã tham gia thiết kế ngôi đền - nhà trang trí Nikolai Georgievich Dzhimukhadze. Anh sinh ra ở thành phố Tiflis và tốt nghiệp trường nghệ thuật ở đó. Người nghệ sĩ gọi chuyên môn của mình là "nghệ nhân trang trí trong phòng sơn." Artel Dzhimukhadze từ năm 1900 đến năm 1927 ở Kirov đã hoàn thiện mặt tiền và nội thất của các tòa nhà bằng đá và gỗ. Sau đó, artel của nghệ sĩ Dzhimukhadze vẽ nhà thờ trung tâm của John the Baptist. Một đặc điểm của kiểu trang trí này là bức tranh mặt tiền theo phương Đông, điều này rất khác thường đối với cư dân của vùng đất Vyatka.
Sự suy tàn của ngôi đền vào thời Xô Viết
Thời Xô Viết được phản ánh qua sự xuất hiện của Nhà thờ John the Baptist ở Kirov. Nó đã bị đóng cửa, những cây thánh giá bị dỡ bỏ, tháp chuông bị tháo dỡ. Cơ sở của nhà thờ trước đây là nơi đặt kho lưu trữ của đảng, sau đó là xã hội bảo vệ các di tích, và thậm chí sau này là cung thiên văn. Những người tiên phong của Kirov đã nghiên cứu bầu trời đầy sao dưới mái vòm của ngôi đền. Dưới hầm của nhà thờ có sự trình bày của những người khám phá ra không gian.
Sự hồi sinh của ngọc trai Kirov
Vào đầu những năm 90, nhưNgay khi có cơ hội để phục hồi các dịch vụ trong nhà thờ, các giáo dân lại quay sang Vladyka và chính quyền địa phương. Người đứng đầu vùng Vyatka và Sloboda khi đó là Metropolitan Khrisanf. Ngài ban ơn để bắt đầu sự phục hưng của đền thờ, và vào tháng 9 năm 1994, biên giới của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Gruzia lại được thánh hiến, và năm 1998 biên giới của Zacharias và Elizabeth được thánh hiến. Phụng vụ Thần thánh đầu tiên ở phần trung tâm của Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Kirov được cử hành vào tháng 9 năm 2005, do Metropolitan Chrysanth chủ trì.
Nhà thờ John the Baptist được phục hồi
Giờ đây, ngôi đền cổ kính đã được trả lại diện mạo cũ, các dịch vụ đang diễn ra tại Nhà thờ John the Baptist theo đúng lịch trình. Các giáo dân có thể quan sát cách tháp chuông có được những quả chuông mới, cách tất cả các yếu tố kiến trúc của ngôi đền được khôi phục và tất cả các bức tranh trên tường đã được khôi phục. Các nghệ sĩ Vyatka, Vladimir Vostrikov và Viktor Kharlov đã làm một công việc tuyệt vời. Họ có thể tái tạo tất cả các hình ảnh với độ chính xác đáng kinh ngạc, dựa vào phong cách và ý định của các nghệ sĩ của thời xa xưa đó.
Đời sống Giáo hội ngày nay
Bây giờ ngôi chùa sống một cuộc sống năng động. Các dịch vụ tại Nhà thờ John the Baptist ở Kirov được lên lịch từ 8 giờ sáng đến tối muộn và từ 9 giờ sáng Chủ Nhật. Ngoài ra, đám cưới, lễ rửa tội, tang lễ của người chết và nhiều hơn nữa thường xuyên được tổ chức trong nhà thờ.
Hôm nay hiệu trưởng của nhà thờ là Archpriest Konstantin Varsegov, người gần đây đã được trao tặng Huân chương Vinh quang của Cha mẹ.
