Trong bài viết này, chúng tôi muốn giới thiệu đến bạn một trong những nhà thờ ở Moscow có lịch sử đáng chú ý. Nó sẽ nói về Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Sokolniki.
Về chùa
Nhà thờ Chúa giáng sinh của Thánh John the Baptist - nhà thờ Chính thống giáo hiện nay. Nó thuộc về giáo viện Phục sinh của giáo phận Matxcova. Nó có một địa vị đặc biệt - Thành phố Tổ trưởng.
Theo các báo cáo lịch sử, nó được thành lập vào thế kỷ 17. Tòa nhà hiện tại được xây dựng vào năm 1915-1917. Tác giả - N. L. Shevyakov.
Địa chỉ của Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Sokolniki: Ngõ giếng, 2a. Về mặt địa lý, đây là Đặc khu hành chính phía Đông của Moscow.
Có hai ngai vàng ở ngôi đền:
- Hạ - Tông đồ Matthias (hiện không hoạt động).
- Thượng - Sự giáng sinh của Tiền thân và Tiên tri John (John the Baptist).
Theo đó, có hai ngày lễ bổn mạng tại chùa:
- Ngày 29 tháng 11, theo một phong cách mới - Tông đồ Matthias.
- 7 tháng 7 sáng Với. - John the Baptist.
Lịch trình dịch vụ
Lịch trình của các dịch vụ trong Nhà thờ Chúa giáng sinh của JohnTiền thân ở Sokolniki tiếp theo:
- Bắt đầu phục vụ buổi sáng: các ngày trong tuần - 8:00, Chủ nhật, ngày lễ (theo lịch Chính thống) - 9:00.
- Dịch vụ buổi tối bắt đầu: hàng ngày lúc 17: 00.
Lịch trình giống nhau vào mùa đông và mùa hè. Giờ xưng tội - trước khi bắt đầu phụng vụ.
Cầu nguyện với akathist được tổ chức hai lần mỗi tuần:
- Thứ Hai (17:00) - lễ cầu nguyện cho John the Baptist.
- Thứ Năm (9:00) - Saint John của San Francisco và Thượng Hải.
Về hàng giáo phẩm của chùa
Kể từ ngày 5 tháng 7 năm 2017, Linh mục Vyacheslav Drobyshev là hiệu trưởng của Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist. Archpriest - Oleg Stenyaev. Ông không chỉ được biết đến với tư cách là một linh mục, mà còn là một nhà văn, nhà báo, nhà thần học, nhà truyền giáo và nhà thuyết giáo. Chuyên môn của ông là thần học so sánh và nghiên cứu giáo phái. Anh ấy đã từng là giáo sĩ của Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Sokolniki từ năm 2004.
Anh ấy là tác giả của những cuốn sách thú vị cho cả tín đồ lẫn người thế tục:
- "Nhân Chứng Giê-hô-va là ai?"
- "Krishnas: họ là ai?"
- "Chủ nghĩa Satan".
- "Con người đối mặt với những cám dỗ", v.v.
Các hoạt động của linh mục và nhà truyền giáo được công chúng biết đến rộng rãi:
- Rao giảng Chính thống giáo giữa các tín đồ của các tôn giáo phi truyền thống (giáo phái).
- Trò chuyện với cư dân Chechnya và những người lính Nga đóng quân ở đó.
- Chuyến đi truyền giáo đến Ấn Độ.
Nhiều người biết đến tên của Archpriest Oleg vì mâu thuẫn với Alexei Dvorkin, một nhà nghiên cứu về phong trào giáo phái, nhà thần học, nhà sử học thời Trung cổ. Bản chất của nó là trong một cuộc trò chuyện của mình, Oleg Stenyaev đã nói rằng Chúa của người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo là một. A. L. Dvorkin, trong một bài báo chỉ trích cuộc trò chuyện này, đã viết rằng một tuyên bố như vậy mâu thuẫn với các giáo điều của cả Chính thống giáo và Cơ đốc giáo nói chung. Tuy nhiên, bức thư ngỏ của Oleg Viktorovich phản đối nhà sử học đã không khơi dậy được nhiều sự đồng tình của công chúng.
Lịch sử của ngôi chùa cổ
Lịch sử của Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist ở Sokolniki (sau đó - trong Nhà làm việc) bắt đầu vào thế kỷ 17 - nó được dựng lên thuộc quyền sở hữu của Cung điện Preobrazhensky Cũ của Alexei Mikhailovich. Năm 1669-1670. Nhà thờ Phục sinh được xây dựng trong sân của khu đất, dành cho những người nuôi chim ưng, thợ săn và người hầu (Khu rừng Chim ưng của Sa hoàng ở gần đó). Gần đó là một con suối chữa bệnh có tên là Holy Well.
Ngôi làng Preobrazhenskoye cũng là nơi lưu đày không chính thức của Natalya Kirillovna với cậu bé Peter. Sau khi vị hoàng đế trưởng thành ra lệnh xây dựng lại Cung điện Biến hình mới, cung điện này đã bị bỏ hoang.
Chỉ vào năm 1740, Anna Ioannovna đã ra lệnh xây dựng một Nhà thờ Phục sinh mới thay cho nhà thờ cũ. Nhưng vào năm 1789, ngai vàng đã được chuyển đến nhà khất thực của Catherine, và nhà thờ đã bị dỡ bỏ.
Vào thế kỷ 19, chính quyền thành phố Mátxcơva bắt đầu tích cực mua đất ở khu vực Sokolniki để xây dựng nhà khất thực và bệnh viện. Đặc biệt, Nhà làm việc Mátxcơva (Nhà siêng năng) đã được khai trương, dựa trênmà điều hành xưởng, làm vườn. Có những khoa dành cho thanh thiếu niên, những người bị bệnh mãn tính và không thể làm việc. Theo thời gian, Workhouse bắt đầu cần đền thờ riêng.
Chuyện về ngôi chùa mới
Một nhà thờ nhỏ tại gia đã được lên kế hoạch ban đầu. Tuy nhiên, khi dự án của N. L. Shevyakova đã sẵn sàng, góa phụ của nhà sản xuất vải O. A. Titova đã quyên góp một số tiền khá lớn cho ngôi đền tương lai - 100 nghìn rúp. Điều kiện của cô là dựng lên ngai vàng của John the Baptist để tôn vinh người bảo trợ thiên đàng của người hôn phối quá cố và ngai vàng của Matthias để tưởng nhớ người con trai đã khuất.
Dự án đã được chuyển đổi hoàn toàn như một phần của khoản quyên góp:
- Mặt tiền được trang trí bằng đồ trang trí Byzantine và Pskov-Novgorod, một cổng phối cảnh, trống arcade-cột.
- Hình tượng trưng bằng gỗ sồi với các biểu tượng được vẽ bằng chữ viết Stroganoff trên nền vàng.
- Cùng lúc, 800 người có thể ở trong chùa, và chỉ 200 người trong dàn hợp xướng.
Ngôi đền được thành lập vào năm 1915, và được thánh hiến vào năm 1917 đáng báo động. Nỗ lực đầu tiên để đóng cửa nó được thực hiện vào năm 1919, tuy nhiên, sự kiện đã bị hoãn lại bởi những nỗ lực của cư dân và nhân viên của xưởng thủ công và đào tạo Yermakov (Workhouse trước đây được đặt theo tên của Tiến sĩ Haaz). Đúng, chỉ trong 3 năm.
Kể từ những năm 1950 trên lãnh thổ của ngôi đền có một cửa hàng mạ kẽm nhiệt của MEZ số 1. Đồng thời, không có một lần sửa chữa nào, không một lần trùng tu nào của tòa nhà được thực hiện trong suốt những năm qua, điều này khiến nó rơi vào tình trạng nguy kịch điều kiện.
Chỉ trong năm 1998năm, ngôi đền và vùng lãnh thổ tiếp giáp với nó được xếp hạng là di sản văn hóa và xã hội, và bản thân tòa nhà đã được trả lại cho Nhà thờ Chính thống. Nhưng đồng thời, tòa nhà thuộc về Công ty Công nghệ và Truyền thông Mới, công ty đã mua tài sản của MEZ số 1 đã phá sản.
Và chỉ trong năm 2009, cả Nhà thờ Chúa giáng sinh của John the Baptist và khu đất của nó, hai ngôi nhà của Khu liên hợp làm việc đã được trao hoàn toàn cho Nhà thờ Chính thống Nga. Chỉ một vài năm sửa chữa và trùng tu đã giúp tòa nhà lấy lại được diện mạo lịch sử. Ngày nay, ngôi đền ở Sokolniki gần như đã được trùng tu và rất vui được đón tiếp giáo dân.
