Cầu nguyện là hình thức thờ cúng quan trọng nhất trong Hồi giáo. Đây thực chất là một trong 5 trụ cột mà tôn giáo này đặt trên đó. Giờ cầu nguyện trưa, sáng và tối là mấy giờ - người Hồi giáo nào cũng biết. Mỗi ngày họ làm vài lần.
Xuất xứ
Tìm hiểu lời cầu nguyện của những người theo đạo Hồi, bạn cần phải xem xét từ này xuất phát từ đâu. Nó có nguồn gốc từ Ba Tư. Nó được dịch là "cầu nguyện" hoặc "một nơi cho những lời cầu nguyện." Tên này lan rộng khắp thế giới Turkic. Người Ả Rập bắt đầu sử dụng thuật ngữ "salat". Nó dịch tương tự.
Về các quy tắc
Trong Kinh Qur'an, Đấng Toàn năng tuyên bố: "Thực hiện lời cầu nguyện." Mỗi lời cầu nguyện trong số 5 lời cầu nguyện, bao gồm cả lời cầu nguyện bữa tối, có những đặc điểm đặc biệt riêng. Vì vậy, mỗi lời cầu nguyện đều có thời gian riêng của nó.
Đơn vị chính trong lời cầu nguyện là rak'ah. Nó là một chu kỳ thực hiện một số hành động. Đồng thời, suras và dua được phát âm, chúng thay thế nhau theo một thứ tự nhất định.
Về yêu cầu
Để thực hiện, ví dụ, một buổi cầu nguyện trong bữa tối, một người Hồi giáo cần phải đáp ứng một số điều kiện. Vâng, anh ấy là bắt buộc.đặt hàng trước tiên phải chấp nhận niềm tin. Những người không theo đạo Hồi bị cấm thực hiện các buổi cầu nguyện vào giờ ăn trưa. Mặc dù vậy, những người đại diện cho các tôn giáo khác, những người theo chủ nghĩa vô thần, bị coi là tội lỗi với việc vượt qua của họ.
Trong trường hợp một người vẫn theo tôn giáo khác trong một thời gian dài hoặc là người theo chủ nghĩa vô thần, kể từ thời điểm anh ta đến với đạo Hồi, việc tuân thủ thời gian cầu nguyện nghiêm ngặt trong nhà thờ Hồi giáo là bắt buộc đối với anh ta.
Yêu cầu thứ hai là đến tuổi. Trong trường hợp này, nó không có nghĩa là năng lực pháp luật mà là thời điểm một người trưởng thành về mặt giới tính. Và lần này là khác nhau đối với mỗi người.
Yêu cầu thứ ba là sức khỏe tinh thần của con người. Nếu anh ta có bất kỳ sai lệch nào, thì anh ta được miễn tuân theo lịch trình cầu nguyện. Ngoài ra, điều quan trọng là anh ta phải ở trong trạng thái tinh khiết về mặt nghi lễ. Trước khi cầu nguyện, anh ấy cần phải thực hiện lễ cầu siêu - taharat.
Về trách nhiệm
Đối với những người khác, có những lịch trình cầu nguyện được thiết lập nghiêm ngặt. Nhiệm vụ của mỗi người Hồi giáo là thực hiện những lời cầu nguyện theo tất cả các quy tắc. Tuy nhiên, các quy tắc trong đạo Hồi cho phép sai lệch so với lịch trình do những tình huống bất khả kháng. Vì chúng, người tin Chúa có thể trì hoãn việc cầu nguyện.
Trước khi bạn đọc lời cầu nguyện trưa, bạn cần nói thầm hoặc với chính mình ý định. Bạn chỉ cần cầu nguyện trong một môi trường sạch sẽ và mặc quần áo sạch. Để cầu nguyện, nó là ý nghĩa để thay đổi quần áo. Ngoài ra, trong quá trình cầu nguyện của cả phụ nữ và nam giới, bạn cần phải che một số bộ phận của cơ thể -Aurat.
Điều này đề cập đến "đáng xấu hổ" đối với những nơi Hồi giáo trên cơ thể. Khi thả lời cầu nguyện, bạn cần quay mặt về phía Kaaba. Cô ấy đang ở Mecca. Đồng thời, có những ngoại lệ đối với quy tắc này. Ví dụ: nếu thời gian của buổi cầu nguyện trưa vượt qua một người trên phương tiện giao thông công cộng, người đó có thể không quay sang Kaaba.
Về các hành động
Bất kỳ lời cầu nguyện nào - cho dù là cầu nguyện, wajibs, sunnats hay nafl cầu nguyện - đều được hình thành từ một chuỗi các hành động tuần tự được lặp đi lặp lại. Mỗi lời cầu nguyện, bao gồm cả lời cầu nguyện vào bữa trưa vào thứ Sáu, được chia thành các khoảng thời gian - rak'ahs. Chúng là những chuỗi chuyển động và cụm từ được xác định chặt chẽ của cơ thể. Họ bắt đầu bằng cách đứng trong khi nghe tụng Kinh Qur'an. Sau đó, họ cúi xuống thắt lưng, và sau đó, đứng thẳng, đứng lên, theo tư thế thẳng đứng. Sau đó họ lại cúi xuống. Nó được lặp lại hai lần. Mỗi giây rak'ah kết thúc với một chỗ ngồi để đọc tashahhud. Số lượng thời gian cho các buổi cầu nguyện vào buổi trưa cho phụ nữ, cho nam giới, cho các buổi cầu nguyện buổi sáng, buổi cầu nguyện buổi tối là khác nhau.
Dành cho phụ nữ
Khi cầu nguyện cho phụ nữ, bạn cần cân nhắc rằng họ không cần thông báo về adhan và iqamah. Ngoài ra, họ không buông lời cầu nguyện của toàn đội. Nữ đại diện cố gắng gửi mọi lời cầu nguyện ở nhà chứ không phải ở nhà thờ Hồi giáo. Phụ nữ cũng không đến các buổi cầu nguyện thứ Sáu. Đồng thời, cô ấy có thể tham gia cầu nguyện tập thể trên lãnh thổ của ngôi nhà, đứng sau những người đàn ông.
Trước khi bắt đầu các buổi cầu nguyện, người đại diện nữ phải đảm bảo rằng tất cả các bộ phận trên cơ thể của cô ấy, ngoại trừtay, chân, được phủ bằng quần áo dày, không mờ. Điều quan trọng là phải đảm bảo rằng tóc được che phủ và cổ tay sẽ không bị lộ trong nghi lễ này.
Trong trường hợp ít nhất một phần tư cơ thể của cô ấy lộ ra trong khi thả lời cầu nguyện, cô ấy có thể nói “Subanallah” 3 lần, điều này sẽ mất khoảng 6 giây. Sau đó, lời cầu nguyện sẽ bị coi là không hợp lệ. Sau khi một người tin chắc rằng từng điều kiện của lời cầu nguyện đã được đáp ứng, người đó sẵn sàng thực hiện điều đó.
Chi tiết thủ tục
Ý định là sự sẵn sàng về mặt tinh thần để làm một việc gì đó. Điều quan trọng là nhận ra rằng người đó sẽ buông bỏ lời cầu nguyện. Nó là cần thiết để suy nghĩ về hình thức cầu nguyện sẽ được thực hiện. Nếu không, lời cầu nguyện không được coi là hợp lệ.
Ý định phải vang lên trong đầu trước khi một người bắt đầu buông lời cầu nguyện. Điều quan trọng là phải đứng thẳng, nhìn bằng mắt nơi trán sẽ rơi xuống khi cúi xuống đất. Không nên ngửa đầu và hạ cằm xuống ngực.
Nữ đại diện đảm nhận hai bàn chân gần nhau. Đầu gối của họ phải được kết nối. Không nên có nhiều khoảng trống giữa chúng. Không được phép buông lời cầu nguyện, ở một mình trong bộ quần áo phụ nữ không được mặc ở nơi công cộng.
Không nên cầu nguyện trong trang phục bó sát. Ngay cả khi awrah đóng cửa và không có ai xung quanh, bạn nên tránh những điều như vậy.
Về đầu cầu nguyện
Giơ lòng bàn tay lên qibla, phụ nữ Hồi giáo bắt đầu phát âm takbirs đầu tiên - “Allahu Akbar”. Về cơ bản, đây làsự bắt đầu của lời cầu nguyện. Cho đến khi nó được hoàn thành, một người phụ nữ không thể thoát ra khỏi nó cho đến khi cô ấy hoàn thành nó.
Sau khi thực hiện takbir, người phụ nữ khoanh tay trước ngực. Cô ấy đặt bàn tay phải của mình trên các ngón tay của bên trái. Cô ấy không cần phải để tay trên rốn như những người đàn ông. Cô ấy không cần phải di chuyển trừ khi cô ấy cần. Cô ấy chỉ cần đứng yên - càng yên tĩnh càng tốt.
Khi bạn muốn cào, chỉ cần thực hiện trong những trường hợp cực đoan, tốn ít thời gian và công sức nhất có thể. Trong trường hợp này, bạn cần đứng thẳng, và phân bố đều trọng lượng lên 2 chân. Đồng thời, cần phải nhìn thẳng, không cần lo xa, ngó nghiêng. Ở vị trí này, hãy đọc duas giới thiệu “sana”.
Tiếp theo, người phụ nữ yêu cầu sự bảo vệ khỏi ma quỷ. Sau đó, cô ấy đọc basmala. Sau đó, cô đọc surah Al-Fatiha, và kết thúc bài đọc bằng cách nói "Amin". Họ phát âm nó phần nào bằng giọng singsong - kéo dài "a" và "i".
Đồng thời, điều quan trọng cần lưu ý là ngay cả khi cầu nguyện trong im lặng, một người cũng cần phải nghe thấy chính mình. Một số phần của lời cầu nguyện được phát âm khá nhỏ. Chỉ "đọc" trong suy nghĩ, không có sự tham gia của bộ máy phát biểu, thực sự có nghĩa là lời cầu nguyện vô hiệu.
Sau Al-Fatiha sura, phần tiếp theo được đọc. Đồng thời, bạn cần đọc ít nhất 3 câu thơ ngắn hoặc thay thế bằng một câu thơ dài. Một câu thơ dài có độ dài bằng ba câu thơ ngắn. Thông thường, khi một người được dạy namaz, anh ta sẽ được cung cấp những bài suras ngắn, được liệt kê ở cuối Kinh Qur'an.
Sura thứ hai chỉ được đọc trong 2 đầu tiênrak'ahs. Trong lời cầu nguyện Witr, sura thứ hai được đọc trong mỗi rak'ah. Tất cả những đoạn văn này đều được trích dẫn trực tiếp từ chính Kinh Qur'an. Từ đó chúng được lấy đi. Khi việc đọc sura kết thúc, phụ nữ Hồi giáo phát âm takbir - “Allahu Akbar”, và sau đó cúi đầu trước thắt lưng - tay.
Sự khác biệt về giới tính
Trong tay các đại diện nữ không cần phải vươn lưng, giống như nam. Bạn không cần phải cúi thấp như đàn ông.
Ở vị trí của bàn tay, nam giới quấn các ngón tay quanh đầu gối, trong khi nữ giới đặt tay trên đầu gối sao cho các ngón tay ở khoảng cách gần nhau là đủ. Tức là giữa chúng phải có khoảng trống. Ngoài ra, đại diện nữ không cần thiết phải giữ tư thế thẳng chân. Thay vào đó, họ có thể hơi cong đầu gối về phía trước.
Đối với nam giới, các quy tắc khác nhau đối với họ - họ cần để tay tránh xa. Ngược lại, phụ nữ áp tay vào hai bên. Ánh mắt lúc này nên hướng vào chân.
Khi ở vị trí của bàn tay, bạn cần ca ngợi Allah ba lần, nói "Subhana robbiyal-azim". Nó được dịch là "Chúa vĩ đại không có lỗi lầm." Cụm từ này được nói với một giọng đều đều và điềm tĩnh.
Khi duỗi thẳng, bạn cần phải nói “Sami Allah Liman Hamidah”, điều này phải được nói cho đến khi cơ thể trở lại vị trí hoàn toàn thẳng đứng. Cuối cùng khi người đó đứng thẳng người, anh ta nói “Robbana wa lakal-hamd.”
Ở tư thế này, bạn không cần phải đặt tay lên ngực, chúng cần được hạ xuống hai bên. Cầnmà không hoàn toàn thẳng thắn cho điều này. Ánh mắt nên hướng đến nơi thực hiện sajdah. Điều tương tự cũng áp dụng cho việc đứng - qiyama.
Những hành động này được theo sau bởi một lễ lạy. Khi làm điều đó, phụ nữ Hồi giáo nói "Allahu Akbar". Đối với nam giới, điều quan trọng là không hạ thấp thân trước khi cả hai đầu gối đặt trên sàn. Đối với phụ nữ, quy tắc này không được viết ra - họ có thể cúi đầu ngay lập tức.
Đồng thời, đại diện nữ cần cúi chào sao cho bụng ép vào hông và hai tay ép sang hai bên. Ngoài ra, họ cần để chân trên sàn, gấp sang bên phải.
Đàn ông không nên đặt tay xuống sàn khi cúi chào. Tuy nhiên, ngược lại, phụ nữ cần phải nhúng tay vào. Khi đã chìm vào vị trí này, bạn cần phải nói “Subhana robbiyal-ala” ba lần. Điều quan trọng là phải bình tĩnh và dành thời gian của bạn.
Sau khi cúi đầu, bạn nên ngồi xuống với hông trái trên sàn và sau đó nói "Allahu Akbar." Đồng thời, bạn cần đứng thẳng, gập hai chân bên phải cơ thể, đặt chân trái lên ống chân phải. Điều quan trọng cần lưu ý là không thể thực hiện lần cúi đầu thứ hai trên trái đất mà không thẳng tay.
Tiếp theo, bạn cần đặt lòng bàn tay, các ngón tay áp vào nhau. Cần phải gấp chúng sao cho không có không gian trống giữa chúng. Ánh mắt hướng vào đầu gối. Ở vị trí này, bạn cần ở một khoảng thời gian đủ để phát âm "Subhanallah". Một danh sách đầy đủ tất cả các hành động có trong Koran.
Về lời cầu nguyện thứ sáu
Juma cầu nguyện làlễ cầu nguyện Hồi giáo đại chúng bắt buộc. Nó được sản xuất vào thứ sáu, trong khi cầu nguyện giữa trưa ở nhà thờ Hồi giáo. Cách thực hiện lời cầu nguyện Jum'ah một cách chính xác được viết trong Kinh Qur'an.
Trách nhiệm
Lời cầu nguyện này bắt buộc phải được gửi bởi những người đàn ông đã đến tuổi thành niên. Đó là mong muốn đối với các đại diện nữ, nhưng không nhất thiết phải đáp ứng các điều kiện của nó. Đối với những người khuyết tật về thể chất cũng vậy. Hiện tại, các nhà thần học chỉ ra rằng phụ nữ không được phép tham dự các buổi cầu nguyện tập thể, và yêu cầu này hoàn toàn áp dụng cho các buổi cầu nguyện thứ Sáu. Bất cứ ai cải sang đạo Hồi đều bị cấm dừng lời cầu nguyện này mà không có lý do chính đáng. Nhưng nếu chúng ta đang nói về những thảm họa thiên nhiên - băng giá, những trận tuyết lở đe dọa, những trận mưa như trút nước - thì không cần thiết phải gửi một lời cầu nguyện.
Về đơn hàng
Ngay cả trước khi cầu nguyện, một điều kiện quan trọng là sự tàn sát của một người Hồi giáo. Anh ta cần cắt tỉa móng tay trong khi mặc quần áo sạch sẽ và phù hợp với lễ hội. Nó có ý nghĩa khi sử dụng rượu mạnh. Trong mọi trường hợp, bạn không nên ăn thực phẩm có mùi hăng - tỏi, hành, v.v.
Trước khi bắt đầu lời cầu nguyện, azan thứ hai được đọc, một bài giảng được đọc - khutbah. Nó được chia thành 2 phần. Giữa chúng nên ngồi xuống một lúc. Sau đó, các tín đồ cùng với các imam trực tiếp tiến hành cầu nguyện. Đồng thời, thực hiện cầu nguyện vào thứ Sáu cho phép không thực hiện cầu nguyện vào buổi trưa.
Về thực tế
Cần phải nhớ sự nghiêm ngặt của các quy tắc trong đạo Hồi để lời cầu nguyện được xem xét.có giá trị. Vì vậy, lời cầu nguyện nên được đọc trong lãnh thổ của các khu định cư lớn. Trong mỗi khu định cư, để thực hiện Juma-namaz, bạn cần tập trung tại một nơi. Nhưng nếu những người Hồi giáo trên cùng một lãnh thổ thực hiện lời cầu nguyện này ở những nơi khác nhau, thì chỉ một trong số chúng được coi là hợp lệ - lời cầu nguyện được gửi đi trước những người còn lại.
Để tiến hành các buổi cầu nguyện vào thứ Sáu, các vị lãnh tụ phải xin phép chính quyền địa phương. Điều quan trọng là thời điểm khởi hành của buổi cầu nguyện phải trùng với thời gian của buổi cầu nguyện buổi trưa. Cần phải có ít nhất 1 người đàn ông lành mạnh tham dự buổi thuyết pháp. Nhà thờ Hồi giáo nơi cầu nguyện diễn ra nên mở cửa cho tất cả mọi người. Ngoại lệ là các tòa nhà bị đóng cửa vì lý do an toàn.
Về các hoạt động không mong muốn
Ngoài những điều cấm trên, còn một số hành vi không bị cấm. Tuy nhiên, họ rất không khuyến khích. Danh sách này bao gồm việc đến nhà thờ Hồi giáo muộn. Người Hồi giáo nên luôn cố gắng đến trước những nơi cầu nguyện.
Điều này đề cập đến tất cả các loại nghi lễ tôn giáo được quy định trong kinh Koran, được thực hiện trong các nhà thờ Hồi giáo. Có điều là một người đến muộn sẽ gây trở ngại cho những người đã bắt đầu cầu nguyện, sự chú ý của các tín đồ sẽ chuyển sang anh ta trong chốc lát. Người đến muộn hơn những người còn lại trong mọi trường hợp không được chiếm vị trí dẫn đầu, bước qua người Hồi giáo. Bạn không thể đi lại giữa các hàng và gây bất tiện cho bất kỳ ai. Ngoài ra, trong bài giảng đã phân loạikhông được nói chuyện, làm mất lòng tin của người khác. Lệnh cấm kiểu này có hiệu lực ngay sau khi ông hoàng đến chỗ của ông ta, từ đó ông ta đọc văn bản bài giảng của mình.
