Một trong những nhà tiên tri vĩ đại nhất của đạo Hồi là nhà tiên tri Ismail. Tên của ông xuất hiện 12 lần trong Qur'an. Ismail là con trai cả của Nhà tiên tri Ibrahim và người hầu gái Ai Cập Hajjar. Trong các câu chuyện trong Kinh thánh, ông được đồng nhất với Ishmael. Thánh thư nói rằng ngài đến trái đất với một sứ mệnh cụ thể. Nhà tiên tri được cho là sẽ truyền bá đức tin của mình cho các bộ tộc sinh sống trên Bán đảo Ả Rập vào thời điểm đó.
Người Hồi giáo ngày nay coi Ismail là người khởi xướng người Ả Rập Adnanite. Trong đức tin Hồi giáo, vai trò của người này quan trọng hơn nhiều so với truyền thống Kinh thánh. Người Hồi giáo cũng coi ông là tổ tiên của nhà tiên tri Muhammad. Ismail là ai, đường đời của anh ta là gì, cần được xem xét chi tiết.
Khởi đầu của cuộc sống
Cần lưu ý rằng tiểu sử của nhà tiên tri Ismail bắt đầu bằng câu chuyện tuyệt vời về sự ra đời của ông. Cha của ông là nhà tiên tri Ibrahim đã cầu xin Allah cho một đứa con trai trong một thời gian rất dài. Những lời cầu nguyện của anh ấy đã được lắng nghe. Hơn nữa, lúc đó Ibrahim đã ở tuổi cao. Theo một số báo cáo, lúc đó ông 98 tuổi. Các nguồn tin khác nói rằng đứa con đầu lòng được sinh ra khi cha của anh ấy đã 117 tuổi.
Trong 4Ibrahim có một cậu con trai thứ hai với người vợ đầu tiên Sarah. Anh kết hôn với cô năm 37 tuổi. Gia đình chuyển từ Babylon (nay là Iraq) đến Palestine. Trên đường đi, họ dừng chân ở Ai Cập, nơi người trị vì đất nước đã cho Sarah hầu gái Hajjar. Ở Palestine, họ truyền bá đức tin của mình.
Sự ra đời của đứa con đầu lòng
Nhiều năm trôi qua, nhưng gia đình không có con. Sau đó, Ibrahim yêu cầu vợ bán cho anh ta người giúp việc của mình để mang thai một đứa con trai với cô ấy. Sara đồng ý. Sau một thời gian, Ismail được sinh ra. Đó là một đứa bé được mong đợi từ lâu.
Sarah cũng khao khát được làm mẹ. Vì vậy, cô đã yêu cầu Allah sinh cho cô một đứa con trai. Sau một thời gian rất ngắn, dù tuổi cao nhưng vợ của ông Ibrahim đã có thể mang thai một đứa trẻ. Họ đặt tên cho anh ấy là Ishar.
Tuổi thơ của Ismail
Tiên tri Ismail trong Hồi giáo là một cá tính mạnh mẽ. Đây là một ví dụ để làm theo. Anh ấy đã chịu đựng nhiều gian khổ trên đường đi. Chúng đã ám ảnh anh từ khi còn nhỏ. Sarah không thích chia sẻ chồng mình với người phụ nữ khác. Hadjar đã từng là người giúp việc của cô ấy, và bây giờ cô ấy đã ngang hàng với cô ấy. Ibrahim cũng yêu con mình không kém gì Ishara. Nó đầu độc tâm trí của Sarah. Cô ấy ghen tị với Hajar.
Một lần Ismail đánh bại Ishar trong một trò chơi dành cho trẻ em. Ibrahim quỳ gối và Ischar ngồi bên cạnh. Sarah đã rất xúc phạm vì điều này. Cô ấy nói trong tức giận rằng cô ấy muốn chuyển Hajjar khỏi nhà của họ. Ibrahim yêu vợ nên anh đã nghe lời cô ấy.
Allah bảo anh ta đưa Hajar và con trai đến ngôi nhà đổ nát của Kaaba ở Mecca. Họ đã phải xây dựng lại nó. Đây là Ismail và Hajar đã tham giamôi trường hoàn toàn khắc nghiệt. Cái nóng gay gắt, thiếu nước và động vật hoang dã là mối đe dọa đối với cuộc sống của họ.
Khi bé khát mà mẹ không tìm được nước cho bé. Cuộc tìm kiếm của cô đã vô ích. Người phụ nữ đã nghĩ rằng họ sắp chết, nhưng đột nhiên cô nhìn thấy một cái lò xo dưới chân con trai mình. Ismail đá xuống đất và cô ấy đưa nước cho họ. Mùa xuân này được gọi là Zamzam.
Sự trỗi dậy của Mecca
Nhà tiên tri Ismail, người có tiểu sử bắt đầu với những thử thách như vậy, cùng với mẹ của mình đã có thể sống sót trong sa mạc thiêu đốt này. Họ ngồi gần nguồn. Chim bắt đầu bay xuống nước, thú kéo đến. Mọi người đã theo dõi họ. Họ hỏi Hajar rằng cô ấy là ai và làm thế nào cô ấy đến đây.
Sau câu chuyện của cô ấy, những người từ bộ tộc Juhum sống gần đó đã yêu cầu người phụ nữ uống nước từ suối. Hajjar đưa nước cho họ. Đổi lại, người ta đã cho cô ấy đồ ăn. Dần dần, các bộ lạc khác bắt đầu đến đây. Họ dựng lều, thành lập một thị trấn nhỏ.
Hajar và Ismail được tôn trọng ở Mecca. Những người đến đây đã cho họ những lợi ích khác nhau, cho họ thấy những danh hiệu. Ibrahim cũng bắt đầu đến đây. Những chuyến thăm của anh ấy ngắn để Sarah không lo lắng về sự vắng mặt dài ngày của anh ấy. Người cha rất vui khi thấy con trai và mẹ của anh ấy có sức khỏe tốt.
Những năm tháng tuổi trẻ của Ismail
Nhà tiên tri Ismail đã phải chịu nhiều đòn roi của số phận. Chỉ gần đây anh mới trải qua cảm giác cô đơn và sợ hãi giữa sa mạc nóng bỏng, và giờ đây số phận lại giáng cho anh một đòn mới. Hajjar đã rời khỏi thế giới này. Đây là một cú sốc lớn đối với Ibrahim. Anh ấy rất buồn cho cô ấy.
Khi Ismail lớn lên, những người từ bộ tộc Juhum tìm cho anh một cô dâu tên là Same. Nhưng hóa ra cô lại là một người phụ nữ không xứng đáng, thô lỗ. Người cha cho con trai một tin nhắn mà anh ta nói rằng hãy tìm một người vợ khác. Người con trai đã làm điều đó. Anh ấy cưới một cô gái tốt, tốt bụng.
Hai cha con xây ngôi nhà bằng đá Kaaba bằng đá. Tại đây họ thực hiện các nghi thức tôn giáo của mình, truyền bá chúng trong những cư dân của các bộ lạc gần nhất. Vì ngôi chùa này, mọi dằn vặt, khó khăn đều vượt qua. Những người rơi vào đó phải từ bỏ việc thờ hình tượng và đến với Đức Chúa Trời duy nhất. Ở đây Ismail và Ibrahim đã biểu diễn Hajj.
Thử thách niềm tin
Nhà tiên tri Ismail trong Hồi giáo là một nhân vật thuần khiết và dễ phục tùng. Ibrahim đã nhận được một đứa con trai như một phần thưởng cho đức tin của mình. Nhưng Allah muốn kiểm tra cô ấy. Ông gửi cho nhà tiên tri một giấc mơ, trong đó ông thấy lệnh cắt cổ con trai mình. Đối với bất kỳ người nào khác, điều này sẽ không thể chịu đựng được. Nhưng theo truyền thuyết, Ibrahim vững tin đến mức hoàn toàn tin tưởng vào Đấng toàn năng.
Hành động này là cần thiết để Ibrahim đối mặt với điểm yếu của mình và cũng có thể khắc phục nó. Trong các nghi thức của lễ Hajj, hy sinh là một điều cần thiết.
Hai cha con đến với Mina. Họ đã bị Sa-tan cám dỗ trên đường đi, nhưng họ có đức tin mạnh mẽ. Khi người cha kề dao vào cổ con trai mình, lưỡi dao không cắt cổ Ismail.
Knife nói rằng Đấng Toàn năng đã ra lệnh cho anh ta không được làm điều này. Allah đã gửi cho họ một con cừu đực, mà họ đã hy sinh. Chúa không muốn máu. Anh ấy gửi những thử thách khó khăn trên đường đimọi người xác nhận họ trong đức tin.
Hi sinh
Nhờ sự khiêm tốn được thể hiện, nhà tiên tri Ismail là biểu tượng của sự khiêm tốn. Anh biết cha anh đang dẫn anh đi đâu, nhưng anh không bận tâm. Anh ấy đã vượt qua mọi thử thách với cái đầu ngẩng cao và niềm tin vững chắc. Những thử nghiệm này dạy mọi người chiến đấu với những điểm yếu của họ.
Nếu bạn nghiên cứu sâu hơn về những truyền thuyết này, bạn có thể hiểu rằng Chúa không muốn đổ máu. Ông yêu cầu những người hầu của mình chứng minh sự vâng lời và đức tin của họ. Ismail khi tế lễ đã yêu cầu cha mình trói chân và tay để không làm máu văng quần áo của cha mình. Anh ta thực hiện tư thế quỳ gối và dặn Ibrahim không được giao tiếp bằng mắt. Với những hành động như vậy, người con trai đã cố gắng giảm bớt gánh nặng cho mình.
Nhà tiên tri Ismail xuất hiện là một người có cá tính rất mạnh. Anh hiểu người cha đã khó khăn như thế nào để thực hiện mệnh lệnh này của Allah. Vào lúc đó, anh không nghĩ về mình, mà chỉ nghĩ về ý chí của Đấng toàn năng và về những người thân yêu của anh. Do đó, người này là biểu tượng của sự phục tùng.
Nghi thức Hajj
Tiên tri Ismail, tổ tiên của Muhammad, là một trong những nhân vật quan trọng trong đạo Hồi. Sự hy sinh của anh ấy thật lớn lao. Mạng sống của anh ấy đã được cứu. Thay vào đó, một con cừu đực do Allah gửi đến từ Vườn Địa đàng của ông đã bị hiến tế. Vì vậy, tất cả những con vật được hiến tế trong lễ Hajj vào ngày lễ Kurban tượng trưng cho sự chiến thắng của con người đối với những điểm yếu của mình. Không phải ai cũng có thể cống hiến những gì quý giá nhất mà họ có vì lợi ích của người khác.
Con cừu đực được gửi đến Ibrahim và Ismail cũng là phần thưởng cho sự kiên trì của họ khi đối mặt với thử thách. Trong nghi lễ Hajj, các tín đồ phải ném7 viên đá ở Jamra uhra, và sau đó là 21 viên đá ở ba cột đá. Đây là biểu tượng phản đối sự cám dỗ của Sa-tan, vì vậy bạn có thể xua đuổi những lời dụ dỗ của hắn khỏi bản thân.
Ý nghĩa của lời dạy là cần phải hy sinh bản thân trong những tình huống nhất định vì mục tiêu chung. Đồng thời, một người, như Ismail, ngay cả trong thời điểm khó khăn, không nên nghĩ về bản thân mà nghĩ về người khác. Một thế giới quan như vậy rất đáng được trân trọng và khen ngợi.
Sau khi làm quen với cuộc sống mà nhà tiên tri Ismail đã trải qua, mỗi người có thể nhìn sâu hơn vào bản thân mình. Dưới hình thức ngụ ngôn, câu chuyện này dạy chúng ta chiến đấu với những điểm yếu của mình, hy sinh bản thân vì lợi ích của người khác, cống hiến cho một mục tiêu chung.