Lịch sử của Smolensk có hơn 11 thế kỷ. Đây là một trong những thành phố lâu đời nhất ở Nga. Nó trở thành một phần của Kievan Rus vào cuối thế kỷ thứ 9. Sau Lễ rửa tội của Nga, Chính thống giáo đã tìm thấy mảnh đất màu mỡ ở Smolensk. Vào thế kỷ 12, công quốc Smolensk phát triển nhanh chóng, khoảng 40 nghìn cư dân sống ở thủ đô của nó, và về tốc độ xây dựng các nhà thờ Chính thống giáo, thành phố đã vượt qua cả Kyiv, các nhà thờ đá Smolensk được biết đến trên toàn nước Nga, trong Thế kỷ 12, hơn ba mươi trong số chúng đã được chế tạo.
Tiền đồn phương Tây của Chính thống giáo
Vị trí địa lý của Smolensk đã mang lại cho anh cả sự thịnh vượng và khó khăn. Thành phố nằm trên các tuyến đường thương mại kết nối Đông và Tây, Nam và Bắc, góp phần vào sự phát triển của nó, nhưng lại trở thành mục tiêu đáng mơ ước của những kẻ chinh phục. Vào thế kỷ 13, thành phố đã bị chiếm bởi người Tatar-Mông Cổ, nhưng những người chinh phục châu Á đã khoan dung với tôn giáo của các dân tộc bị chinh phục, vì vậy các nhà thờ ở Smolensk trên thực tế không bị hư hại.
Năm 1404, thành phố rơi vào tay quân đội Litva của Hoàng tử Vitovt. Không muốn nhân lên xung đột trong thành phố bị chinh phục, Vitovt khôn ngoan đã cho cư dân của mình quyền lựa chọn tôn giáo của họ. Tuy nhiên, những người theo ông bắt đầu đàn áp Chính thống giáo. Tất cả các vị trí quan trọngdo người Công giáo chiếm đóng, Nhà thờ Chính thống giáo bị tước đặc quyền và bị loại khỏi đời sống công cộng. Năm 1515, vùng Smolensk trở về nước Nga, hầu hết người dân thị trấn được giải thoát mà không phản bội lại đức tin của tổ tiên.
Vào năm 1611, sau một cuộc bao vây kéo dài, người Ba Lan đã chiếm được Smolensk, lợi dụng thời điểm khó khăn của nước Nga. Họ ngay lập tức tiến hành một cuộc đấu tranh quyết liệt chống lại Chính thống giáo. Vua Sigismund ra lệnh xây dựng một thánh đường Công giáo trên đống đổ nát của Nhà thờ Assumption. Ở khắp mọi nơi, các nhà thờ ở Smolensk đều bị biến thành nhà thờ, và họ cố gắng cải tạo mạnh mẽ người dân Smolensk sang tín ngưỡng Latinh xa lạ với họ. Sau khi vấp phải sự từ chối hoàn toàn của Công giáo, người Ba Lan đã tạo ra một nhà thờ Trung gian, Thống nhất, nhưng ngay cả điều này cũng không chiếm được cảm tình của người dân thị trấn. Năm 1654, người Ba Lan bị quân đội Nga trục xuất, và các quyền của Chính thống giáo đã được khôi phục hoàn toàn.
Thành phố đã trải qua những thử thách khắc nghiệt trong cuộc xâm lược của Napoléon và đặc biệt là trong Chiến tranh thế giới thứ hai, khi các nhà thờ bị cướp và phá hủy. Cho dù là do vận may hay ý muốn của Chúa, khá nhiều nhà thờ đã tồn tại ở Smolensk đã tồn tại sau một loạt các cuộc chiến tranh tàn khốc và sự không khoan dung của tôn giáo. Hơn nữa, thành phố có ba ngôi đền độc đáo được xây dựng trước ách thống trị của người Tatar-Mông Cổ. Và tất nhiên, Nhà thờ Assumption, là trung tâm Chính thống giáo và trang trí chính của thành phố, nổi bật giữa các ngôi đền và nhà thờ ở Smolensk.
Nhà thờ Holy Assumption
Smolensk nằm trên bảy ngọn đồi, giống như Moscow với mái vòm vàng hay Rome hùng vĩ. Đối với khách du lịch và những người hành hương Chính thống giáo, ngọn đồi thú vị nhất chắc chắn là Nhà thờ lớn. Rất dễ dàng để tìm thấy nó, bởi vì nó được đăng quang bởi nhà thờ chính của Smolensk. Một bức ảnh về Nhà thờ Assumption được tìm thấy trong hầu hết các sách hướng dẫn và báo cáo về thành phố.
Ngôi đền trên địa điểm này đã xuất hiện cách đây hơn chín thế kỷ, vào năm 1101. Năm 1611, nó đã bị nổ tung bởi những người bảo vệ thành phố trong cuộc vây hãm của Ba Lan. Viên đá đầu tiên của nhà thờ mới được đặt vào năm 1677, quá trình xây dựng kéo dài gần một thế kỷ và đến năm 1772 mới kết thúc. Mặc dù nhà thờ đã bị cướp bóc bởi những kẻ chinh phục Napoléon và binh lính Wehrmacht, nhưng thực tế nó không hề thay đổi diện mạo.
Ngôi đền Baroque năm mái vòm duyên dáng cao 69 m, nhưng nhìn bề ngoài nó có vẻ cao hơn nhiều vì nó được xây dựng trên một ngọn đồi hùng vĩ. Trang trí của nhà thờ rất phong phú, giống như đối với ngôi đền chính của thành phố, nhưng ngay cả trong khung cảnh tráng lệ xung quanh, một biểu tượng cây bồ đề 30 mét chạm khắc nổi bật rực rỡ, ngay lập tức thu hút ánh nhìn của du khách và giáo dân. Biểu tượng có năm tầng, được trang trí bằng nhiều biểu tượng, hoa văn và hình vẽ.
Nhà thờ Peter và Paul
Nhà thờ cổ nhất ở Smolensk được xây dựng vào giữa thế kỷ 12, có lẽ là vào năm 1146. Lúc đầu đây là nhà thờ tư gia của hoàng tử, đến năm 1168 thì trở thành nhà thờ giáo xứ. Đây là một ví dụ nổi bật về kiến trúc của thời tiền Mông Cổ: một ngôi đền một mái vòm bốn cột, được xây bằng cốt thép - một loại gạch lát đặc biệt. Theo tỷ lệ và đường nét chặt chẽ của nó, trong một mái vòm khá phẳng, ảnh hưởng của Byzantine được đoán định,điều này đặc biệt trái ngược với nhà thờ St. Barbara có từ thế kỷ 18 bên cạnh.
Trước khi Nhà thờ Assumption ra đời, Nhà thờ Peter và Paul là nhà thờ Chính thống giáo ở Smolensk. Đúng như vậy, trong thời kỳ cai trị của Ba Lan, một nhà thờ Công giáo đã được bố trí trong đó. Năm 1812 bị người Pháp cướp bóc, năm 1935 bị chính quyền Xô Viết đóng cửa, trong chiến tranh thế giới thứ hai nó bị phá hủy nặng nề, được trùng tu vào những năm 60 của thế kỷ trước.
Nhà thần học Thánh John
Ngôi chùa nhỏ nhưng rất ấm cúng này được xây dựng bên bờ Dnepr vào năm 1173. Sau khi người Ba Lan đến vào năm 1611, giống như nhiều nhà thờ ở Smolensk, nó đã được biến thành nhà thờ, sau đó bị phá hủy trong cuộc xâm lược của Napoléon, được khôi phục lại sau chiến tranh, nhưng các dịch vụ chỉ được phục hồi vào năm 1993. Đó là một ngôi đền một mái vòm hình chữ thập được làm bằng cột, có ba chóp hình bán nguyệt.
Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael
Một trong những nhà thờ đẹp nhất và lâu đời nhất ở Smolensk xuất hiện vào cuối thế kỷ 12 trên ngọn đồi phía trên Dnepr gần Nhà thờ Thần học Thánh John. Theo truyền thuyết, David Rostislavovich, Hoàng tử của Smolensk, đã ra lệnh xây dựng nó. Ông muốn xây dựng một ngôi chùa vượt trội hơn những ngôi chùa khác trong thành phố về độ hoành tráng và vẻ đẹp. Theo nhiều cách, kế hoạch đã thành công, đủ lời nhiệt tình về trang trí lộng lẫy và vẻ đẹp của Nhà thờ Michael sừng sững trên dòng sông đã được lưu giữ trong biên niên sử.
Giống như nhiều nhà thờ ở Smolensk, ngôi đền đã sống sót sau sự áp bức của Litva, được tổ chức lại thành một nhà thờtrong sự xuất hiện của Khối thịnh vượng chung, bị người Pháp cướp bóc, nhưng thực tế một cách kỳ diệu đã không bị tổn thất trong các trận chiến của Chiến tranh thế giới thứ hai và do đó tồn tại ở dạng thời trung cổ. Đây là một ngôi đền có mái vòm chữ thập tuyệt đẹp cao 38,5 mét với một đỉnh hình bán nguyệt và một mái vòm.
