Kamilavka là gì? Theo quy luật, hầu hết mọi người không thể trả lời câu hỏi này. Trong khi đó, đây là một chiếc mũ đội đầu cũ, ngày nay có thể thấy trên người các giáo sĩ khi đến thăm chùa. Tuy nhiên, kamilavka không chỉ là một phần của lễ phục nhà thờ. Chiếc mũ đội đầu xuất hiện cách đây hàng thiên niên kỷ ở Trung Đông, nó không liên quan gì đến các linh mục.
Đây là gì?
Ban đầu, kamilavka là một chiếc mũ dày đặc làm bằng len lạc đà, dùng để bảo vệ khỏi cái nắng gay gắt vào ban ngày và khỏi cái lạnh vào ban đêm. Mặc ở Trung Đông. Theo nhiều cách, chiếc mũ trùm đầu tương tự như những chiếc váy kiểu Thổ Nhĩ Kỳ.
Kamilavkas cực kỳ phổ biến ở Byzantium, nơi chúng được gọi là "skiadios" và được phô trương trên đầu của hoàng đế, các cận thần và công chức. Và chính ở Byzantium, các linh mục lần đầu tiên bắt đầu mặc kamilavki. Đến thế kỷ 15, hình dạng của nắp cuối cùng cũng giống như bây giờ.
Hôm nay, kamilavka là một chiếc mũ bảo hiểmhình trụ với sự mở rộng đặc trưng ở phần trên, không có lề.
Kamilavka trong nhà thờ
Trong Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, mũ lưỡi trai là một phần không thể thiếu trong trang phục của một giáo sĩ và được cấp khi người đó lên chức. Là một phần của lễ phục nhà thờ, kamilavka của Nga xuất hiện vào cuối thế kỷ 17. Trong lễ phục của các bộ trưởng của Nhà thờ Chính thống Nga, chiếc mũ đội đầu này đã thay thế cho skuf. Sự đổi mới, làm thay đổi diện mạo bình thường của linh mục, đã không được hàng giáo phẩm chấp nhận. Việc mặc kamilavkas đã bị phản đối trong một thời gian dài.
Ngày nay, kamilavka là một yếu tố không thể thiếu trong trang phục của giáo sĩ, có sự khác biệt cụ thể tùy thuộc vào cấp bậc của linh mục.
kamilavkas là gì?
Những giáo dân tham dự các buổi lễ nhà thờ (ít nhất là lễ hội) không thể không nhận thấy rằng trang phục của các giáo sĩ có sự khác biệt. Tất nhiên, sự khác biệt đáng chú ý đầu tiên là màu sắc của mũ.
Chuyện xảy ra là trong cuộc sống hàng ngày, các giáo sĩ mặc áo kamilavki màu đen và tím. Bất kỳ nhà sư Chính thống giáo nào cũng mặc klobuk. Đây cũng là một kamilavka, nhưng là kiểu đơn giản nhất. Chiếc mũ này tượng trưng cho vương miện của những chiếc gai. Vào các ngày lễ và chủ nhật, màu sắc lễ phục của các giáo sĩ chuyển sang vàng, trắng, đỏ. Những tín đồ Cũ không mặc kamilavkas, họ sử dụng skufia làm mũ đội đầu.
Yếu tố của lễ phục của các giáo sĩ không có một kiểu dáng duy nhất. Những chiếc kamilavkas được mặc ở Hy Lạp và các nước thuộc Bán đảo Balkan khác với những chiếc mũ đội đầu của các linh mục Nga. Phong cách Hy Lạp khá đặc biệt - ở phần trên, mở rộng, có các lề nhỏ hẹp. Nhờ hình thức kamilavka cụ thể như vậy, một linh mục từ đất nước này luôn có thể được phân biệt với những người khác.
Mũ đội đầu của các giáo sĩ ở Serbia và Bulgaria cũng khác với người Nga. Kamilavkas của các linh mục ở những nước này không cao như ở Nga và có đường kính nhỏ hơn. Mép dưới của mũ giáo sĩ ở các bang này nằm ở vị trí cao hơn nhiều so với đường tai so với mép trên mũ kamilavka của các linh mục Nga.
