Archimandrite John (Krestyankin) là một trong những giáo sĩ đương thời được tôn kính nhất của Nhà thờ Chính thống Nga vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21. Khi vắng mặt, ông được gọi là "Anh cả toàn Nga." Di sản mà ông để lại cho con cháu là chạm đến cốt lõi. Trở lại giữa những năm 90, đã ở độ tuổi khá cao, nhà sư John Krestyankin rất sẵn lòng tiếp đón những vị khách từ khắp nước Nga đến thăm ông trong tu viện Pskov-Caves. Sự gần gũi này khiến chúng tôi rất dễ hiểu. Trong những năm cuối đời, ông vui vẻ chia sẻ những kỷ niệm của mình. Do đó, chúng tôi rất may mắn khi biết nhiều về Cha John hơn là về các cha thánh và cha giải tội khác, những người đã tử đạo ở những nơi mà từ đó vị lưu truyền viên tương lai đã được định trở về.
Lời thú nhận của John Krestyankin
Những người may mắn được nhìn thấy Cha John ít nhất một lần đều có những kỷ niệm chân thành và dễ chịu nhất về ông. Họ cho biết anh ấy đã truyền cảm hứng như thế nàoCác buổi lễ nhà thờ và như mọi khi, bước ra khỏi nhà thờ, xung quanh là một đám đông người già và trẻ, những người đôi khi đến chỉ để gặp anh. Khi Archimandrite John (Krestyankin) bước đi nhanh như thể đang bay, đồng thời anh cũng cố gắng trả lời các câu hỏi và phân phát những món quà dành cho mình. Cách anh ân cần đón nhận những đứa con tinh thần trong phòng giam, đặt chúng ngồi trên chiếc ghế sô pha cũ kỹ và sau vài phút trò chuyện, những nghi ngờ và lo lắng lập tức biến mất khỏi một người. Đồng thời, trưởng lão trình bày với các biểu tượng, sách thiêng liêng và tài liệu quảng cáo, được rảy nước thánh và xức “bơ” một cách hào phóng. Sau những lần bồi dưỡng tinh thần như vậy, thật không thể tưởng tượng được khi trở về nhà họ sẽ vực dậy tinh thần như thế nào.
Chăm sóc cho những đứa con tinh thần của bạn
Ở góc phòng giam của Cha John có một túi thư, do chính tay ông trả lời. Chỉ vài tháng trước khi ông qua đời, nhân viên phòng giam Smirnova Tatyana Sergeevna đã giúp ông trả lời các tin nhắn. Ngay trong dịp lễ Giáng sinh vừa qua của Cha John, những đứa con tinh thần của ông cũng nhận được những tấm thiệp thân thương và ngọt ngào như vậy kèm theo những lời chúc mừng riêng.
John Krestyankin. Bài giảng
Không phải vô cớ mà ông được gọi là "Anh cả toàn Nga", bởi vì ông có năng khiếu thấu thị, và có rất nhiều bằng chứng cho điều này. Anh cả John Krestyankin thời Xô Viết đã phải chịu đựng tra tấn trong các trại và nhiều lần thoát chết một cách thần kỳ. Ông đã trở thành tác giả của rất nhiều bài giảng và rất truyền cảm hứng, ngày nay đã bán được hàng triệu bản. John Krestyankin, như thể biết trướcTôi biết rằng nhiều người từ thế hệ của những năm 70 sẽ bắt đầu con đường đến với đức tin Chính thống với họ và họ sẽ cần chúng đến mức nào. Trong một trong những cuốn sách đầu tiên, John Krestyankin bắt đầu xây dựng lời thú tội của mình bằng cách giải thích bí mật chính mà tất cả các tín đồ cần biết. Điều đó đã được tiết lộ cho chúng ta bởi chính Chúa Giê Su Ky Tô, và nó được chứa đựng trong những lời Kinh Thánh: “Không có Ta, bạn không thể làm gì được.”
Ông già lanh lợi là một cuốn sách cầu nguyện phi thường, vì trong những lời cầu nguyện của mình, ông luôn đề cập đến những người mà ông đã từng gặp.
Tiểu sử ngắn
Vanya sinh ra tại thành phố Orel vào năm 1910 vào ngày 11 tháng 4 (29 tháng 3, kiểu cũ), trong một gia đình trung lưu của Krestyankins (Mikhail và Elizabeth). Và anh là đứa con thứ tám của họ. Ông đã nhận được tên của mình để vinh danh Thánh John the Hermit, vì ông được sinh ra vào ngày tưởng nhớ của mình. Tuy nhiên, cũng có một điều thú vị là vào ngày này, người ta cũng tôn vinh việc tưởng nhớ các thánh tổ của Pskov-Caves là Mark và Jonah. Và điều này chắc chắn không phải là ngẫu nhiên, kể từ đó trong khoảng bốn mươi năm, ông sẽ sống trong Tu viện Pskov-Caves, nơi ông sẽ trở nên nổi tiếng như một ông già lanh lợi.
Cha của Vanya mất rất sớm, và mẹ của anh ấy đã tham gia vào việc nuôi dạy anh ấy. Người thân đã giúp đỡ gia đình, trong số đó có một người chú, thương gia Ivan Alexandrovich Moskvitin.
Từ năm 6 tuổi, cậu bé đã phục vụ trong nhà thờ, và năm 12 tuổi, cậu bày tỏ mong muốn trở thành một nhà sư, nhưng điều này sẽ xảy ra sau đó rất nhiều.
Năm 1929, sau khi tốt nghiệp trung học, Ivan Krestyankin đi học các khóa kế toán. Sau đó, ông bắt đầu làm việc trong chuyên ngành của mình ở Orel. Nhưng với trái tim của tôiông luôn muốn phục vụ Chúa. Ông phải làm rất nhiều việc, và vì thế, ông thường không có thời gian đi lễ nhà thờ, do đó, theo sự thúc giục của bà cụ Vera Loginova, ông buộc phải nghỉ việc và năm 1932, ông chuyển đến Moscow. Sau đó chiến tranh bắt đầu. Anh ấy không được đưa ra trước vì thị lực kém.
Mátxcơva. Những năm sau chiến tranh
Tại Moscow vào tháng 7 năm 1944, Ivan Krestyankin trở thành người viết thánh vịnh tại Nhà thờ Chúa giáng sinh Izmailovsky. Chính ngôi đền này mà vị kiến trúc sư tương lai đã nhìn thấy trong một giấc mơ. Sau 6 tháng, John Krestyankin được phong chức phó tế, và sau 9 tháng, anh trở thành linh mục với sự phù hộ của Thượng phụ Alexy I.
Sau chiến tranh, một sự phục hưng mạnh mẽ của Nhà thờ Chính thống bắt đầu, ngày càng có nhiều tín đồ tìm đến các nhà thờ. Vào thời điểm đó, hơn bao giờ hết, con người cần sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn đặc biệt, cũng như sự trợ giúp về vật chất. Cha Gioan đã cống hiến hết mình cho việc phục vụ giáo hội và con người, đồng thời học vắng mặt tại Học viện Thần học Matxcova. Sau đó, ông bắt đầu viết một luận án ứng cử viên về người làm phép lạ thần thánh Seraphim của Sarov, nhưng không có thời gian, vì năm 1950 ông bị bắt.
Trại
Vài tháng bị giam giữ trước khi xét xử anh ta đã trải qua trong nhà tù Lefortovo và ở Lubyanka. Anh ta bị kết án 7 năm theo một bài báo về tội kích động chống Liên Xô và bị đưa đến một trại chế độ nghiêm ngặt ở vùng Arkhangelsk. Đầu tiên, anh ta đốn củi trong trại, và vào mùa xuân năm 1953, anh ta được chuyển đến khoa tàn tật của trại gần Kuibyshev ở Garilova Polyana, nơi anh ta bắt đầu làm kế toán. Vào mùa đông năm 1955, Cha John được trả tự do sớm.
Solagernik Vladimir Kabo nhớ lại đôi mắt và toàn bộ khuôn mặt của anh ấy rạng rỡ như thế nàolòng tốt và tình yêu, đặc biệt là khi anh ấy nói chuyện với ai đó. Trong mọi lời nói của anh ấy đều có sự chú ý và tham gia rất lớn, đôi khi có cả một lời khuyên răn của người cha, được làm sáng lên với sự hài hước nhẹ nhàng. Cha Mục sư John Krestyankin thực sự thích nói đùa, và có điều gì đó trong cách cư xử này của một trí thức Nga già.
Giáo phận Pskov
Khi anh ấy được thả, anh ấy bị nghiêm cấm quay trở lại Moscow. Vì vậy, ông bắt đầu phục vụ tại Giáo phận Pskov của Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Các nhà chức trách cảnh giác theo dõi các hoạt động tích cực trong nhà thờ của Cha John và một lần nữa bắt đầu đe dọa bằng cách bắt giữ. Sau đó, ông rời Pskov và tiếp tục thánh chức tại giáo phận Ryazan.
Và vào ngày 10 tháng 6 năm 1966, anh ta đã được làm lễ tấn phong một tu sĩ với tên là John. Năm 1967, Thượng phụ Alexy I chuyển ông đến Tu viện Pskov-Caves.
Linh mục Trưởng lão
John Krestyankin đã sống trong tu viện này cho đến khi qua đời. Lúc đầu, ông là trụ trì của tu viện, và từ năm 1973 - archimandrite. Một năm sau, các tín đồ bắt đầu đến tu viện của ông kể cả từ nước ngoài. Mọi người đều rất yêu quý vị trưởng lão vì sự tinh thông và trí tuệ cao đẹp của ông.
Năm 2005, Archimandrite John (Krestyankin), 95 tuổi, được trao tặng Bằng cấp I của Nhà thờ Thánh Seraphim of Sarov. Cùng lúc đó, anh cả tự giới thiệu, đó là ngày 5 tháng 2 năm 2006. Thi thể của ông nằm trong các hang động của tu viện Pskov-Pechersk.
Thánh bất hảo
Archimandrite Tikhon Shevkunov trong cuốn sách "Những vị thánh xấu xa" và những người khácNhững câu chuyện”mô tả rất hấp dẫn và thú vị những mảnh vỡ trong cuộc đời và những trường hợp có thể nhìn thấy trước của người anh cả và nhà thuyết giáo nổi tiếng toàn Nga John Krestyankin.
Năm 2007, anh ấy thậm chí còn tạo ra một bộ phim tài liệu có tên "Pskov-Caves Monastery". Trong bộ phim của mình, ông đã sử dụng những thước phim tài liệu độc đáo từ năm 1986, mô tả những nhà khổ hạnh vĩ đại vẫn còn sống, những người đã dành phần lớn thời gian của họ trong cuộc bức hại. Trong số đó có John Krestyankin. Đấu tranh cho một chiến công vĩ đại, họ đã gìn giữ những kho báu của niềm tin.
Tóm lại, sẽ rất thích hợp để nhớ lại những lời của Archimandrite John (Krestyankin): “Đôi khi xảy ra rằng một người bắt đầu uể oải và khao khát vô cớ. Điều này có nghĩa là linh hồn của anh ấy đã bỏ lỡ một cuộc sống trong sạch, cảm thấy sự tội lỗi của nó, mệt mỏi với sự ồn ào và náo nhiệt và bắt đầu (thường là trong vô thức) để tìm kiếm Chúa và hiệp thông với anh ấy.”
