Trong số bốn lễ nhịn ăn nhiều ngày do Nhà thờ Chính thống giáo thiết lập, lễ ăn chay dài thứ hai là lễ Giáng sinh, trước ngày lễ dành riêng cho sự kiện trọng đại nhất trong lịch sử thiêng liêng - sự nhập thể trên đất của Con Đức Chúa Trời là Chúa Giê-xu Christ. Hãy xem xét các tính năng đặc trưng nhất của nó.
Một phong tục có từ xa xưa
Từ thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, thường được hiểu là giai đoạn kéo dài từ khi thành lập Giáo hội Tông đồ đến Công đồng đầu tiên của Nicaea, được tổ chức vào năm 325, một truyền thống đã được thiết lập để kỷ niệm ngày lễ của sự giáng sinh của Đấng Christ với sự kiêng ăn. Tuy nhiên, vào những ngày đó, thời hạn của nó được giới hạn trong bảy ngày, và chỉ kể từ năm 1166, phù hợp với cuộc cải cách được thực hiện bởi Thượng phụ của Constantinople Luke Chrysoverg, trên khắp thế giới Chính thống (ngoại trừ Giáo hội Armenia), Chúa giáng sinh nhanh chóng trở thành bốn mươi ngày. Nó vẫn như vậy cho đến ngày nay.
bài của Filippov, hay theo cách cũ Korochun
Trong tất cảTrong các nhà thờ Chính thống giáo theo truyền thống Byzantine, các ngày ăn chay bắt đầu từ ngày 28 tháng 11 và kết thúc vào ngày 6 tháng 1 (tất cả các ngày trong bài viết được đưa ra theo phong cách mới), vào đêm trước của lễ Chúa giáng sinh. Âm mưu - tức là, ngày cuối cùng trước khi nhịn ăn, vẫn được phép dùng thức ăn nhanh, rơi vào ngày 27 tháng 11.
Vào ngày này, theo lịch của Giáo hội, lễ kỷ niệm của Thánh Tông đồ Philip, người là một trong mười hai môn đồ thân cận nhất của Chúa Giê Su Ky Tô, được tổ chức, và do đó, theo cách nói thông thường, lễ Chúa giáng sinh thường là. được gọi là Filippovki. Một tên khác của nó, được sử dụng trong thời cổ đại, cũng được biết đến - Korochun, theo nhà sử học và nhà văn Nga nổi tiếng N. M. Karamzin gắn liền với những ngày mùa đông ngắn ngủi mà nó rơi xuống.
Ăn chay là một công cụ trong cuộc chiến chống lại tội lỗi
Bản chất của Lễ Chúa Giáng Sinh đã được thể hiện một cách thấu đáo bởi một nhân vật tôn giáo kiệt xuất của nửa sau thế kỷ 4 và đầu thế kỷ 5. Thánh John Chrysostom. Ông nhấn mạnh rằng thật sai lầm khi tin rằng nên giảm mọi thứ chỉ kiêng ăn đồ ăn nhanh. Theo ông, việc giải thoát khỏi cái ác, sự tức giận, khai man, dối trá, vu khống, ham muốn và phù phiếm là điều tối quan trọng trong bất kỳ lễ ăn nhanh nào (kể cả Giáng sinh). Chỉ bằng cách này, một người mới có thể thanh tẩy tâm hồn và chuẩn bị đầy đủ cho cuộc gặp gỡ trong kỳ nghỉ.
Đối với việc hạn chế thực phẩm trong Mùa Chay Giáng sinh (thực tế là bất kỳ điều gì khác), chúng là một loại công cụ phụ trợ góp phần vàothuần hóa xác thịt và tập trung vào nội tâm, khía cạnh tinh thần của sự tồn tại của một người.
Tuy nhiên, chúng cũng được coi trọng rất nhiều, và do đó chúng cần được xem xét chi tiết. Cần lưu ý rằng, theo Hiến chương Giáo hội, tất cả các loại thịt và sản phẩm từ sữa, cũng như trứng, đều bị loại trừ khỏi chế độ ăn kiêng trong bốn mươi ngày. Ngoài ra, một lịch trình nhất định cho việc sử dụng các món ăn được phép đã được đưa ra.
Đánh giá thực sự năng lực của bạn
Lễ Giáng sinh nhanh đối với giáo dân và giáo sĩ có nhiều mức độ nghiêm trọng, nhưng điều này không có nghĩa là tất cả các tín đồ không có ngoại lệ phải tuân thủ nghiêm ngặt sự sắp đặt này. Mỗi người phải đo lường kỳ tích khổ hạnh được giao phó cho bản thân bằng khả năng của chính mình, được xác định bởi tình trạng thể chất và quá trình luyện tập trước đó của họ.
Về cách xác định đúng chế độ ăn uống cho bản thân trong những ngày của Mùa Vọng, tất cả những người mới bắt đầu nên tham khảo ý kiến của linh mục, và chỉ với sự ban phước của ngài mới có thể thực hiện được điều khó khăn nhưng cực kỳ cần thiết này để phát triển tâm linh.
Quy tắc ăn uống trong Mùa Chay
Vì vậy, kể từ ngày đầu tiên của việc ăn chay cho đến khi hoàn thành vào các ngày thứ Hai, thứ Tư và thứ Sáu, Hiến chương Giáo hội quy định việc ăn khô là bắt buộc đối với các tu sĩ, nhưng giáo dân phải tuân theo một số điều kiện nhất định. Nó chỉ bao gồm việc ăn những thực phẩm trước đó chưa qua xử lý nhiệt, tức là không chiên.và chưa nấu chín: bánh mì, rau và trái cây tươi và khô hoặc ngâm.
Vào thứ Ba và thứ Năm, khẩu phần ăn hàng ngày được bổ sung đồ ăn nóng và bổ sung dầu thực vật. Các món ăn phong phú và đa dạng nhất của Nativity Fast được phục vụ vào thứ 7 và chủ nhật. Ngoại lệ duy nhất là khoảng thời gian từ ngày 3 đến ngày 5 tháng 1, khi báo trước về sự giáng sinh của Chúa giáng sinh.
Những ngày này, ngoài các món ăn trên, được phép ăn cá và cả rượu (tất nhiên là có chừng mực). Chế độ ăn kiêng tương tự cũng được đưa ra vào ngày 4 tháng 12, khi Nhà thờ Chính thống tổ chức lễ Nhập quan vào Đền thờ Thần thánh Theotokos.
Một cột mốc đặc biệt của Mùa Vọng là ngày 6 tháng Giêng. Theo Hiến chương, vào ngày này, người ta phải ăn thức ăn nóng với dầu thực vật, và sau khi ăn món ăn đặc biệt gọi là "sochivo" và đó là một món cháo ngọt làm từ lúa mì hoặc hạt gạo với thêm mật ong. Nhờ truyền thống này, đêm trước của ngày lễ được gọi là Đêm Giáng sinh (từ từ “sochivo”).
Những nét đặc trưng của các dịch vụ Mùa Chay
Tính đặc biệt của việc thờ phượng trong thời gian ăn chay được xác định bởi thực tế là trong thời kỳ này, có những ngày tưởng nhớ các nhà tiên tri trong Cựu Ước: Daniel, Zephaniah, Nahum, Obadiah, Habakkuk và Haggai. Mỗi sự kiện này được đánh dấu bằng màn trình diễn của "Hallelujah" và troparia tương ứng - những bài kinh cầu nguyện ngắn để tôn vinh một vị thánh cụ thể. Có những đặc điểm khác của các dịch vụ trong Mùa Chay, do Hiến chương Giáo hội quy định.
Ăn chay không cầu nguyện và ăn năn- con đường dẫn đến cái chết tâm linh
Các Giáo Phụ, người đã để lại một di sản văn học phong phú cho hậu thế, đã dạy rằng nhịn ăn thể xác, theo cách riêng của nó, là một vũ khí hai lưỡi. Bị tước đoạt cơ sở tinh thần, nó không chỉ vô dụng mà còn có khả năng gây hại đáng kể cho một người. Do đó, việc kiêng ăn, đạt được bằng cách kiềm chế những xung động tự nhiên trong bản thân, có thể khiến một người có ý thức về sự vượt trội hơn người khác và khiến anh ta sa vào niềm kiêu hãnh, đó là một trong những tội lỗi chết người.
Điều tương tự cũng có thể nói về những chiến công đạt được trên con đường đấu tranh với muôn vàn dục vọng sinh ra từ những đam mê xác thịt. Do đó, nếu không có sự cầu nguyện kèm theo sự sám hối chân thành, việc ăn chay có thể biến thành một chế độ ăn kiêng thông thường, cũng mang lại tác hại lớn về mặt tinh thần.
Như đã nói ở trên, tiết chế thực phẩm không nhằm mục đích nhịn ăn, mà chỉ là một công cụ hữu hiệu trong cuộc chiến chống lại tội lỗi. Cần đặc biệt nhấn mạnh rằng trong trường hợp này chúng ta đang nói về sự kiêng khem tạm thời, chứ không phải về sự kiệt quệ của xác thịt. Vì vậy, để những ngày ăn chay mang lại những lợi ích thực sự, việc nhập cuộc cần phải có sự chuẩn bị trước nhất định. Một vai trò rất quan trọng trong việc này có thể được thể hiện qua việc từ chối ăn thức ăn nhanh vào các ngày thứ Tư và thứ Sáu trong năm. Điều này không chỉ có thể củng cố ý chí của bạn mà còn giúp cơ thể chuẩn bị cho việc nhịn ăn nhiều ngày.
Sai lầm sinh ra từ sự tự phụ
Tuy nhiên, theo các linh mục, họ thường phải đối mặt với thực tế là những người không có kinh nghiệm thích hợp và khôngnhững người đã nhận được phước lành mục vụ vì điều này, hãy cố gắng áp đặt mức độ kiêng ăn nghiêm ngặt vô cùng cho bản thân. Theo quy luật, điều này dẫn đến hậu quả đáng tiếc nhất.
Không tương xứng với tải trọng với những khả năng thực tế, họ làm suy yếu sức khỏe của chính mình hoặc vì đói mà rơi vào trạng thái cáu kỉnh liên tục do ác ý. Kết quả là, việc nhịn ăn sớm trở nên không thể chịu đựng được đối với họ, và họ từ bỏ nó, không những không mang lại lợi ích, mà còn tạo gánh nặng cho linh hồn của họ với những tội lỗi mới.
Phương pháp tiếp cận được cá nhân hóa để hạn chế thực phẩm
Để ngăn chặn điều này xảy ra, cũng như trong bất kỳ hoạt động kinh doanh nào khác, cần tuân thủ từ đơn giản đến phức tạp. Việc làm quen với việc nhịn ăn sẽ diễn ra dần dần và kèm theo sự kiểm soát nhạy bén đối với trạng thái thể chất và tinh thần của một người. Bất kỳ sự vội vàng nào cũng có thể hủy hoại mọi nỗ lực trước đó.
Mỗi người phải tự xác định xem mình thực sự cần bao nhiêu thức ăn, rồi giảm dần, giảm đến mức mong muốn. Lưu ý rằng Hiến chương Giáo hội rất linh hoạt trong cách tiếp cận vấn đề hạn chế thực phẩm được áp dụng trong quá trình ăn chay và quy định một số trường hợp khi chúng bị hủy bỏ hoàn toàn.
Ví dụ, việc sử dụng các bữa ăn nhanh được phép sử dụng trong khi đi du lịch và tham gia vào các cuộc chiến, vì trong cả hai trường hợp, các trường hợp đều cần thêm sức mạnh và sự dẻo dai. Phụ nữ mang thai cũng được miễn ăn chay, vì hạn chế thực phẩm có thể gây hại cho thai nhi.
Từ nàyCó thể thấy rằng các Giáo phụ của Giáo hội, người đã từng áp dụng công sức vào việc biên soạn Quy tắc của mình và tỏ ra khôn ngoan khi làm như vậy, đã tiếp cận các yêu cầu liên quan đến việc hạn chế nhịn ăn một cách rất hợp lý. Người ta vẫn hy vọng rằng một cách tiếp cận cân bằng bình đẳng sẽ được thể hiện bởi tất cả những người, từ đầu của Lễ Chúa Giáng Sinh, sẽ tự mình thực hiện kỳ công khổ hạnh, nỗ lực đổi mới tâm linh và tẩy sạch tội lỗi.
