Năm 2002, một thông điệp giật gân lan truyền trên các phương tiện truyền thông. Nó nói rằng đã thu được kết quả của một cuộc nghiên cứu về thân thể hư không của Lạt ma Itigelov. Sau 75 năm bị chôn vùi, các mẫu vật được lấy cho thấy những điều sau đây. Các cơ quan trên tóc, móng tay, da của người chết không có gì khác biệt với cơ thể của người sống. Điều này đã được G. Ershova, Giáo sư Đại học Nhân đạo Nhà nước Nga, Tiến sĩ Khoa học Lịch sử công bố trong một cuộc họp báo.
Hiện tượng bất ổn
Đó là về thân thể bất định của Lạt ma Dashi-Dorzho Itigelov, một nhân vật tôn giáo đứng đầu các Phật tử Đông Siberia từ năm 1911 đến năm 1917. Trước đó trong thế giới Phật giáo, chỉ có một số trường hợp hiếm hoi đạt được trạng thái tương tự như thịt người. Đây là một số ví dụ.
Cơ thể đến từ Trung Quốc thuộc về Je Tsongkhapa, một nhà cải cách của Phật giáo Tây Tạng, người đã sáng lập ra trường phái Gelug. Ông đã đi vào lịch sử nhờ những thành tựu về tinh thần và trí tuệ, và cả bởi tấm lòng nhân ái phi thường của ông đối với nhân dân. Tây Tạng.
Tsongkhapa từ giã cõi đời xảy ra ở tuổi sáu mươi, vào năm 1419. Như các đệ tử của ngài đã làm chứng, vào lúc chết, cơ thể của ngài đã được chuyển thành thân thể trẻ của Manjurshi (vị thầy của chư Phật và là cha linh hồn của các vị bồ tát, hiện thân của trí tuệ tối cao). Nó trở nên đẹp đẽ và phát ra ánh sáng cầu vồng. Đây là một dấu hiệu chắc chắn rằng Tsongkhapa đã đạt đến niết bàn. Cơ thể bất khả xâm phạm của anh ấy đã không được bảo quản. Khi tu viện Ganden Serdun bị phá hủy một cách man rợ ở Tây Tạng vào năm 1959, nó đã biến mất.
Trụ trì Việt Nam
Xác_nhập tại Việt Nam tình trạng không tốt lắm. Cách Hà Nội vài km, trong sân chùa Dâu gần 300 năm ở thế kiết già có xác ướp của Wu Khak Min. Theo truyền thuyết, Trụ trì Min đã bắt đầu kiêng ăn nghiêm ngặt và cầu nguyện cho đến cuối cuộc hành trình trên trần thế của mình.
Sau một trăm ngày, anh ấy quay sang các nhà sư xung quanh mình: “Đã đến lúc tôi phải rời khỏi thế giới này. Chờ một tháng sau khi linh hồn tôi rời khỏi cơ thể. Nếu có mùi thối thì chôn theo nghi thức. Nếu không tìm ra tham nhũng, thì hãy để tôi ở đây để tôi có thể mãi mãi dâng lời cầu nguyện lên Đức Phật.”
Sau khi Wu Khak Min chết, thi thể không bị thối rữa. Các nhà sư đã phủ lên nó một lớp sơn bạc để bảo vệ nó khỏi côn trùng. Anh ta bị bỏ lại trong một vị trí ngồi trong ngách của nhà nguyện, trên một ngọn đồi nhỏ. Sau khi Việt Nam giành được độc lập, thi thể của Ming đã được chụp X-quang. Đường viền của một bộ xương xuất hiện trên màn hình và các bác sĩ tin chắc rằng họ đang nhìn vào thịt người chứ không phải một bức tượng.
Kết quả làcác nghiên cứu đã phát hiện ra rằng cơ thể không được ướp xác, và não và các cơ quan nội tạng không được chạm vào. Nó đã tồn tại ở vùng nhiệt đới, nơi độ ẩm đạt tới 100%. Đồng thời, hài cốt của Min co lại, nhưng không ẩm ướt. Khi đến bệnh viện kiểm tra, họ chỉ nặng khoảng 7 kg.
Cầu vồng qua mộ
Trong số tất cả các khurul (đền thờ Phật giáo) nằm trên thảo nguyên Kalmyk vào thế kỷ 19, ngôi đền được tôn kính nhất là ngôi đền nằm trong đường Chapchachi, ở Iki-Tsokhurovsky ulus. Anh ta là người nghèo nhất trong tất cả và không có di vật quý giá. Và anh ấy trở nên nổi tiếng nhờ trụ trì của mình - Bagsha Dangke.
Trí tuệ, lòng tốt và lòng trắc ẩn của anh ấy đã trở thành huyền thoại. Ông tuân thủ nghiêm ngặt các giới luật của Phật giáo mà ông yêu cầu từ các giáo sĩ khác và kêu gọi cư dân tuân theo lời dạy của Đức Phật. Cái chết của Dangke xảy ra vào giữa thế kỷ 19, nhưng giáo dân không quên ông trong nhiều năm.
Người Kalmyks gọi viện trưởng khurul là thầy cũ. Đáng ngạc nhiên không chỉ là cuộc sống của anh ta, mà còn là hoàn cảnh của cái chết. Sau khi ông được chôn cất, trên mộ của ông, cư dân địa phương bắt đầu nhận thấy ánh sáng rực rỡ và sự xuất hiện của cầu vồng. Theo hướng của các Lạt ma mà họ quay lại, người ta quyết định mở ngôi mộ. Khi việc này được thực hiện xong, người ta phát hiện ra thi thể không tỳ vết của vị thánh, người đang nằm nghiêng và có vẻ như đang ngủ, với tay đặt dưới đầu. Các Lạt ma gọi vị trí này là tư thế con báo.
Hài cốt của người thầy được đặt trong một cỗ quan tài đặc biệt dưới kính trong một toa xe riêng. Sau đó một nhà nguyện đặc biệt đã được xây dựng. Cho đến năm 1929, các tín đồ đi bộở đó để cúi đầu, và thân thể liêm khiết vẫn không thay đổi. Nhưng khi thời kỳ của chủ nghĩa vô thần chiến binh đến, các quan chức đại diện cho chính phủ Liên Xô đã quyết định dừng lại, như họ nói, "việc thờ cúng xác ướp". Theo yêu cầu của họ, vào năm 1929, nhà nguyện bị phá hủy, quan tài bị hỏng và người ta lấy xác ra khỏi đó. Theo tin đồn, nó được gửi đến Leningrad để tiến hành nghiên cứu khoa học. Số phận xa hơn của anh ta vẫn chưa được biết.
Nhưng trường hợp đáng chú ý nhất là hiện tượng thân thể bất định của Khambo Lama Itigelov, sẽ được thảo luận bên dưới.
Dashi-Dorzho Itigelov: 90 năm ở thế kiết già
Những ai không tin vào phép màu thì nên đến Buryatia, đến với người datsan Ivolginsky. Thi thể không tỳ vết, ở tư thế hoa sen dưới nắp kính, thuộc về một người đàn ông đã chết vào năm 1927. Lưng của anh ta thẳng, nó không được hỗ trợ bởi bất cứ điều gì. Các nhà khoa học không thể hiểu tại sao thi thể không những không bị phân hủy mà còn tỏa ra mùi thơm.
Và cũng không rõ tại sao những người hoài nghi mới nhất, có mặt ở đây, lại cảm thấy kinh hãi và đồng thời là sức mạnh tinh thần dâng trào. Các Phật tử biết rằng Khambo Lama, được họ tôn kính, đã trở lại thế giới của người sống, như ông đã từng hứa với các học trò của mình, và tiếp tục làm nên những điều kỳ diệu.
Hành hương từ khắp nơi trên thế giới
Có ý kiến cho rằng, đặt chân đến nơi linh thiêng này, người ta có thể chữa lành bệnh tật nhờ món quà kỳ diệu mà một người datsan có được cơ thể vô song. Nó ở trong chùa của Tịnh độ,thu hút khách hành hương từ khắp nơi trên thế giới.
Theo truyền thuyết, Khambo Lama, khi đang ở độ tuổi rất trưởng thành, đã lên kiết già, và sau đó linh hồn của ông rời khỏi thể xác vào năm 1927. Di sản của ông sẽ được đưa ra khỏi mộ 75 năm sau khi việc chôn cất hoàn tất. Ngày nay, 90 năm sau ngày mất, Lạt ma Itigelov vẫn ở trong tư thế kiết già. Vào những ngày được chỉ định nghiêm ngặt, tại đây bạn có thể quan sát những người xếp hàng dài nhất của những người muốn chạm vào điện thờ.
Giống như còn sống
Một số nhà nghiên cứu tin rằng hiện tượng được mô tả là một trong những trường hợp chuyển đổi năng lượng và thông tin, đạt được thông qua mức độ thực hành cao nhất về phát triển bản thân về thể chất và tinh thần.
Kết quả nghiên cứu của chuyên gia chỉ ra sự hiện diện của các dấu hiệu vốn có ở một người đang sống. Chúng bao gồm da mềm, khớp di động. Hoạt động yếu của não cũng được ghi nhận. Khoảng sáu tháng một lần, cơ thể giảm hoặc tăng khoảng nửa kg so với trọng lượng của nó.
Tiếp theo, cần nói vài lời về Khambo Lama Itigelov là ai.
Sự tồn tại trên trần gian
Như đã nói ở trên, từ năm 1911 đến năm 1917, ngài là người đứng đầu tất cả các Phật tử ở Đông Siberia. Tuy nhiên, những người đến với anh không chỉ là tín đồ của tín ngưỡng Phật giáo. Một sự thật thú vị là nó đã được thăm bởi chính Sa hoàng Nicholas II, cùng với gia đình của ông. Petersburg thậm chí còn nổi tiếng với khả năng chữa bệnh vốn có của Dashi-Dorzho Itigelov.
Có quàvới tầm nhìn xa, ông đã kêu gọi các bộ trưởng của Phật giáo rời khỏi Nga để thoát khỏi cuộc đàn áp sắp xảy ra. Đồng thời, bản thân anh cũng không vội vàng rời đi và đang ở trong trạng thái hoàn toàn bình tĩnh. Anh ấy nói rằng họ sẽ không thể bắt anh ấy.
Lama Itigelov là một người rất có học thức và linh hoạt. Ông đã viết nhiều tác phẩm về triết học Phật giáo. Ông đã nghiên cứu tốt y học Tây Tạng, viết một chuyên luận sâu rộng về dược lý học. Tất cả các Buryats đều khao khát những lời chúc phúc của anh ấy. Có bằng chứng cho thấy những người lính tham gia Chiến tranh Nga-Nhật và nhận được lời chúc từ Itigelov đã trở về bình an vô sự. Và anh ta cũng sở hữu một số khả năng như đi bộ trên mặt nước và di chuyển trong không khí. Và hóa ra, anh ấy đã có thể khuất phục thời gian!
75 năm nữa tôi sẽ trở lại
Năm 1917, Dashi-Dorzho loại bỏ quyền hạn của Khambo Lama và bắt đầu nâng cao tinh thần của mình. Điều này đã diễn ra trong mười năm, và vào năm 1927, vào ngày 15 tháng 6, ông gọi các môn đệ của mình và bảo họ hãy đến gặp ông sau 30 năm và nhìn vào thi thể của ông. "Và trong 75 năm nữa, tôi sẽ trở lại với bạn," giáo viên nói thêm. Các nhà sư đã rất ngạc nhiên về những lời này.
Nhưng sự ngạc nhiên của họ càng tăng lên khi, trong tư thế kiết già, Itigelov quay sang họ với một yêu cầu - đọc một lời cầu nguyện có tên "Những lời chúc tốt đẹp cho những người sắp ra đi." Họ từ chối làm như vậy, vì nó chỉ được đọc trước khi người chết. Sau đó thầy tự đọc và ngay sau đó ông tắt thở. Thi thể của anh ấy được đặt trong một chiếc hộp tuyết tùng và được chôn cất.
Sau 30 năm, bí mật khỏi chính quyền,hài cốt được đào lên. Các nhà sư đã nhìn thấy thi thể không tráng lệ của Khambo Lama, thực hiện các nghi lễ thích hợp trên đó, thay quần áo và chôn cất nó một lần nữa. Lần thứ hai, các nhà sư Phật giáo được thuyết phục về sự an toàn của thi thể là vào năm 1973. Cuối cùng Itigelov đã được kéo lên khỏi mặt đất vào năm 2002, vào ngày 10 tháng 9, tức là 75 năm sau khi ông qua đời, như lời dự đoán của vị thầy.
Các chuyên gia kinh ngạc
Để khám nghiệm thi thể trong quá trình khai quật, một ủy ban đã được thành lập, bao gồm các chuyên gia pháp y có trình độ cao. Sự ngạc nhiên của họ là không có giới hạn, họ chưa bao giờ gặp phải bất cứ điều gì như thế này trước đây. Lama không chỉ được nhận biết bằng vẻ bề ngoài. Tất cả các tính năng cơ bản của một sinh vật đã được bảo tồn.
Cơ thể ấm áp và làn da mềm mại và dẻo dai. Ở một người 75 năm nằm trong quan tài, các bộ phận cơ thể như mắt, tai, lông mi, lông mày, răng, ngón tay vẫn ở nguyên vị trí! Không có ngoại lệ, các khớp uốn dẻo tốt!
Ngoài ra, trong quy trình kiểm tra bên ngoài thân thể hư không của Lạt ma, người ta ghi lại rằng nội quan của nó có màu xám nhạt, chúng khô và mềm khi dùng ngón tay ấn vào. Không có dấu vết nào được tìm thấy cho thấy rằng trước đây người ta đã tiến hành khám nghiệm tử thi các khoang cơ thể để bảo tồn hoặc ướp xác. Không có dấu hiệu bóc tách não, rạch, tiêm và những thứ tương tự.
Nghiên cứu 2002
Sau khi nghiên cứu các hạt da, các nhà khoa học đã đưa ra những kết luận giật gân. Nó chỉ ra rằng các tế bào llama không chỉ sống, chúng tiếp tục phân chia. Nói cách khác, bằng chứng đã được tìm thấy rằng tất cả các quá trình sống trong cơ thể không ngừng chạy, chúng chỉ chậm lại hàng triệu lần.
Theo một trong những chuyên gia, V. Zvyagin, trường hợp bảo quản thi thể chưa từng có như vậy là trường hợp duy nhất được ghi nhận một cách chính thức và nó vẫn chưa được khoa học giải thích. Tất nhiên, có những trường hợp ướp xác và ướp xác đã diễn ra. Vì vậy, ở St. Petersburg, nó đã trở thành mốt vào cuối thế kỷ 19. Bác sĩ phẫu thuật nổi tiếng Pirogov đã độc lập chuẩn bị một giải pháp lưu trữ cơ thể của chính mình. Ngày nay nó đã được bảo tồn gần Vinnitsa trong hơn 120 năm.
Tuy nhiên, đối với thủ thuật này, các cơ quan nội tạng được loại bỏ, các hóa chất đặc biệt được sử dụng. Việc tìm thấy các thi thể trong lớp băng vĩnh cửu không phải là hiếm, nhưng đồng thời chúng cũng nhanh chóng bị phân hủy do tiếp xúc với môi trường bên ngoài.
Khoa học không thể giải thích câu đố
Ngày nay, Ivolginsky datsan đã trở thành một địa điểm khao khát của mọi người hành hương, và việc đến thăm nó đã trở thành một giấc mơ. Bạn chỉ có thể đến được với cơ thể không còn tồn tại một vài lần trong năm, vào những ngày lễ lớn của Phật giáo. Theo truyền thống, phụ nữ không được phép ở đó. Tổng thống Vladimir Putin của chúng tôi đã đến thăm datsan hai lần.
Hiện tại, nghiên cứu khoa học về hiện tượng được mô tả đã bị ngừng. Vào năm 2005, Pandito Khambo Lama đương nhiệm, người đứng đầu Giáo hội Phật giáo Nga, Ayusheev, đã ban hành lệnh cấm bất kỳ nghiên cứu y học và sinh học nào. Ngoài ra, người ta không được phép chụp ảnh cơ thể không tỳ vết của Itigelov. Cho đến cuối cùng, lý do vẫn chưa rõ ràng. Chính thứcngười ta nói rằng khoa học thiếu khả năng giải thích hiện tượng bí ẩn.
