Thánh Tử đạo vĩ đại George the Victorious, hay còn gọi là Yegory (Yuri) the Brave, là một trong những vị thánh được tôn kính nhất trong Cơ đốc giáo: các đền thờ và nhà thờ được dựng lên để tôn vinh ông, các sử thi và truyền thuyết được sáng tác, các biểu tượng được vẽ. Người Hồi giáo gọi ông là Jirjis al Khidr, sứ giả của nhà tiên tri Isa, và nông dân, người chăn nuôi gia súc và chiến binh coi ông là người bảo trợ của họ. Tên "George" được Yaroslav the Wise và Yuri Dolgoruky lấy khi làm lễ rửa tội, Yegory the Victorious được mô tả trên quốc huy của thủ đô nước Nga và giải thưởng danh giá nhất - Thánh giá Thánh George - cũng được đặt theo tên của ông.
Nguồn gốc của thánh
Là con trai của Theodore và Sophia (theo phiên bản tiếng Hy Lạp: Gerontius và Polychronia), Yegoriy the Brave sinh năm 278 (theo một phiên bản khác vào năm 281) trong một gia đình theo đạo Thiên chúa sống ở Cappadocia, một địa phương nằm trên lãnh thổ của Tiểu Á. Theo truyền thuyết cổ xưa của Byzantium, nước Nga cổ đại và nước Đức, cha của George là Theodore Stratilat (Stratilon), trong khi tiểu sử của ông rất giống với cuộc đời của con trai ông.
Khi Theodore chết, Egory với mẹ của anh ấychuyển đến Palestine Syria, đến thành phố Lydda: ở đó họ có của cải và điền trang giàu có. Anh chàng đã phục vụ Diocletian, người sau đó cai trị. Nhờ kỹ năng và khả năng của mình, sức mạnh và sự nam tính đáng nể, Egory nhanh chóng trở thành một trong những nhà lãnh đạo quân sự giỏi nhất và được đặt biệt danh là Dũng sĩ.
Chết vì Niềm tin
Hoàng đế được biết đến là người ghét đạo Cơ đốc, trừng phạt nghiêm khắc tất cả những ai dám chống lại tà giáo, và sau khi biết rằng George là một tín đồ sùng đạo của Chúa Kitô, ông đã cố gắng buộc anh ta từ bỏ đức tin của mình bằng nhiều cách khác nhau.. Sau nhiều lần thất bại, Diocletian tại Thượng viện đã công bố một đạo luật cho phép tất cả những "chiến binh vì đức tin chân chính" hoàn toàn tự do hành động, cho đến khi giết những kẻ ngoại đạo (tức là những người theo đạo Thiên Chúa).
Cùng lúc đó, Sophia qua đời, và Egor the Brave, đã phân phát tất cả tài sản thừa kế giàu có của mình cho những người vô gia cư, đến cung điện của hoàng đế và công khai nhận mình là một Cơ đốc nhân một lần nữa. Anh ta bị bắt, chịu nhiều ngày tra tấn, trong đó Victorious liên tục thể hiện quyền năng của Chúa, hồi phục sau những vết thương chí mạng. Vào một trong những khoảnh khắc này, vợ của Hoàng đế Alexander cũng tin vào Chúa Kitô, điều này khiến trái tim của Diocletian càng thêm cứng rắn: ông ra lệnh chặt đầu của George.
Đó là năm 303 sau Công Nguyên. Người thanh niên dũng cảm, người đã phơi bày bóng tối của tà giáo và vì sự vinh hiển của Chúa, lúc đó chưa đầy 30 tuổi.
Saint George
Đã có từ thế kỷ thứ tư, các nhà thờ của Thánh George the Victorious bắt đầu được dựng lên ở các quốc gia khác nhau, dâng những lời cầu nguyện cho ngài nhưngười bảo vệ và tôn vinh trong truyền thuyết, bài hát và sử thi. Ở Nga, Yaroslav the Wise đã chỉ định ngày 26 tháng 11 là ngày lễ của Thánh George: vào ngày này, những lời cảm ơn và ca ngợi đã được dành cho ông, bùa hộ mệnh được dùng để chúc may mắn và bất khả xâm phạm trong các trận chiến. Egory được gửi đến với các yêu cầu chữa bệnh, may mắn trong việc săn bắn và mùa màng bội thu, hầu hết binh lính coi anh ta là người bảo trợ của họ.
Đầu và thanh kiếm của Egor the Brave được lưu giữ tại San Georgia ở Velure, dưới bàn thờ chính, và bàn tay phải của anh ấy (một phần của cánh tay lên đến khuỷu tay) trong tu viện Xenophon ở Hy Lạp, trên Núi Athos linh thiêng.
Ngày tưởng niệm
23 tháng 4 (6 tháng 5, phong cách mới) - ngày của Thánh George Chiến thắng. Theo truyền thuyết, chính vào ngày này, ông đã bị chặt đầu. Ngày này còn được gọi là “Egoriy Veshny” (mùa xuân): vào ngày này, lần đầu tiên những người chăn nuôi thả gia súc ra đồng cỏ, thu thập dược liệu và tắm trong “sương Yuryevskaya chữa bệnh”, có tác dụng chống lại bảy loại bệnh.
Ngày này được coi là biểu tượng và chia một năm thành hai năm rưỡi (cùng với Ngày của Dmitriev). Có rất nhiều dấu hiệu và câu nói về Ngày Thánh George, hay ngày Khai phá Trái đất, như nó còn được gọi là.
Ngày lễ thứ hai để tôn vinh dũng sĩ Yegoriy rơi vào ngày 26 tháng 11 (ngày 9 tháng 12, theo phong cách mới) và được gọi là Mùa thu Yegoriy, hay Lạnh lùng. Người ta tin rằng vào ngày này Thánh George thả rông những con sói có thể gây hại cho gia súc, vì vậy họ đã cố gắng sắp xếp các con vật vào một gian hàng mùa đông. Vào ngày này, họ cầu nguyện vị thánh để bảo vệ khỏi những con sói, gọi ông là sóingười chăn cừu.”
Tại Georgia, vào ngày 23 tháng 4 và ngày 10 tháng 11, lễ Giorgoba được tổ chức hàng năm - ngày của Thánh George, vị thánh bảo trợ của Georgia (có ý kiến cho rằng đất nước được đặt tên để vinh danh vị thánh vĩ đại St. George: Georgia - Georgia).
Sự tôn kính ở các quốc gia khác
Ở nhiều quốc gia trên thế giới, George the Victorious là một trong những vị thánh và người bảo vệ chính:
- Georgia: Egoriy là vị thánh được tôn kính nhất ở đất nước này, cùng với Nina the Illuminator, người được coi là anh họ của mình. Ngôi đền đầu tiên ở Georgia tôn vinh George được thành lập chính xác vào năm mất của Equal-to-the-Apostles Nina - năm 335, và Thánh giá Nhà thờ St. George được đặt trên lá cờ của bang. Vào những ngày của Thánh George trong nước là một ngày lễ chính thức.
- Anh: tại đất nước này, Thánh George (George) cũng là người bảo trợ chính cho đất nước. Vào một trong những cuộc thập tự chinh, Victorious xuất hiện trước một trận chiến quan trọng và do đó đã giúp họ giành chiến thắng trong trận chiến. Kể từ thời điểm đó, Thánh George đã được tôn kính trên khắp đất nước. Vào ngày kỷ niệm - 23 tháng 4, các lễ kỷ niệm lớn, hội chợ và rước nhà thờ được tổ chức. Quốc kỳ Anh cũng là Thánh giá George.
- Ở các nước Ả Rập, Georgia được coi là thánh địa đầu tiên trong số các vị thánh không thuộc kinh Koranic. Những lời cầu nguyện được gửi đến anh ấy trong thời gian hạn hán.
- Uasgergi (Uastyrzhdi) - đây là cách Egori the Brave được gọi ở Ossetia, nơi anh ta được coi là người bảo trợ cho đàn ông (phụ nữ thậm chí còn bị cấm nêu tên anh ta). Những ngày lễ để tôn vinh ông ấy kéo dài cả tuần, bắt đầu từ Chủ nhật thứ ba trong tháng 11.
George the Victorious rất được tôn kính ở nhiều nước Châu Âu, và trong mỗi cái tên của ông đều được biến đổi theo truyền thống của ngôn ngữ: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.
Được nhắc đến trong sử thi dân gian
Truyền thống về các chiến tích của vị thánh được phổ biến rộng rãi không chỉ trong thế giới Cơ đốc giáo, mà còn trong những người theo các tín ngưỡng khác. Mỗi tôn giáo thay đổi một chút những sự kiện nhỏ, nhưng bản chất vẫn không thay đổi: Thánh Yuri là một người dũng cảm, can đảm và công bình và là tín đồ chân chính, người đã chết vì đức tin, nhưng không phản bội tinh thần của mình.
Câu chuyện về Egory the Brave (tên khác là "Điều kỳ diệu của con rắn") kể về cách một người đàn ông trẻ dũng cảm cứu cô con gái nhỏ của người thống trị thành phố, người bị giết bởi một con quái vật từ một hồ nước bốc mùi hôi thối khủng khiếp. Con rắn khủng bố cư dân của một khu định cư gần đó, đòi ăn thịt trẻ em, và không ai có thể đánh bại nó cho đến khi George xuất hiện. Ông kêu cầu Chúa, và với sự trợ giúp của những lời cầu nguyện đã khiến con thú bất động. Sử dụng thắt lưng của cô gái được giải cứu làm dây xích, Egory đưa con rắn vào thành phố và trước mặt tất cả cư dân, giết nó và giẫm nát nó dưới con ngựa của mình.
"Sử thi về Egory dũng cảm" được Peter Kireevsky ghi lại vào giữa thế kỷ 19 từ lời kể của những người xưa. Bộ phim kể về sự ra đời, lớn lên của Yuri và chiến dịch chống lại người hát rong Demyanishcha, kẻ đã chà đạp lên vinh quang của Chúa. Bylina truyền tải rất chính xác các sự kiện trong tám ngày cuối cùng của vị thánh vĩ đại, kể chi tiết về sự dày vò và tra tấn mà Egoria phải chịu đựng, và cách các thiên thần phục sinh ông.
Điều kỳ diệu của Saracen
Rất phổ biếnmột truyền thuyết giữa những người theo đạo Hồi và Ả Rập: nó kể về một người Ả Rập muốn bày tỏ sự tôn trọng của mình đối với các đền thờ Thiên chúa giáo và đã bắn một mũi tên vào biểu tượng của Thánh George. Bàn tay của Saracen sưng tấy và mất đi sự nhạy cảm, anh bị sốt, anh đã kêu gọi vị linh mục từ ngôi đền này để cầu xin sự giúp đỡ và ăn năn. Bộ trưởng khuyên anh ta nên treo biểu tượng xúc phạm trên giường, đi ngủ và buổi sáng bôi dầu từ ngọn đèn lên tay anh ta, đáng lẽ sẽ cháy cả đêm gần biểu tượng này. Người Ả Rập sợ hãi đã làm điều đó. Việc chữa lành đã gây ấn tượng mạnh với anh ấy đến nỗi anh ấy đã cải sang đạo Cơ đốc và bắt đầu ca ngợi sự vinh hiển của Chúa trong đất nước của anh ấy.
Đền thờ vinh quang của thánh nhân
Ngôi đền đầu tiên của Thánh George the Victorious ở Nga được xây dựng ở Kyiv vào thế kỷ 11 bởi Yaroslav the Wise, vào cuối thế kỷ 12, ngôi đền Kurmukhsky (Nhà thờ Thánh George) được đặt tại Georgia. Ở Ethiopia, có một ngôi đền khác thường để tôn vinh vị thánh này: nó được tạc trên đá dưới hình dạng một cây thánh giá của người Hy Lạp vào thế kỷ 12 bởi một người cai trị địa phương. Ngôi đền đi sâu vào lòng đất 12 mét, phân kỳ theo chiều rộng trong cùng một khoảng cách.
Cách Veliky Novgorod 5 km là Tu viện Thánh George, cũng được thành lập bởi Yaroslav the Wise.
Tu viện Chính thống giáo Nga ở Moscow hình thành trên cơ sở một nhà thờ nhỏ St. George và trở thành nơi tâm linh tổ tiên của gia đình Romanov. Balaklava ở Crimea, Lozhevskaya ở Bulgaria, ngôi đền trên núi Pskov và hàng nghìn ngôi đền khác - tất cả những điều này đều được xây dựng để tôn vinh người tử vì đạo vĩ đại.
Biểu tượng của hình ảnh nổi tiếng nhất
Trong số các họa sĩ biểu tượng Egory và của anh ấycác chiến tích đã được quan tâm và nổi tiếng: ông thường được miêu tả là một thanh niên mỏng manh trên con ngựa trắng với một ngọn giáo dài giết một con rồng (rắn). Ý nghĩa của biểu tượng Thánh George the Victorious rất mang tính biểu tượng đối với Cơ đốc giáo: con rắn là biểu tượng của tà giáo, tính cơ bản và trung nghĩa, điều quan trọng là không được nhầm lẫn nó với con rồng - sinh vật này có bốn bàn chân, và con rắn có chỉ có hai - kết quả là nó luôn bò trên mặt đất bằng bụng (plasun, loài bò sát - biểu tượng của sự hèn hạ và dối trá trong tín ngưỡng cổ xưa). Yegory được mô tả với một giáo sĩ trẻ (như một biểu tượng của chỉ Cơ đốc giáo mới nổi), con ngựa của anh ta cũng nhẹ nhàng và khí phách, và Chúa Kitô hoặc tay phải của anh ta thường được mô tả gần đó. Điều này cũng có ý nghĩa riêng của nó: George không chiến thắng một mình, mà nhờ vào quyền năng của Chúa.
Ý nghĩa của biểu tượng Thánh George the Victorious giữa những người Công giáo có phần khác nhau: ở đó, vị thánh thường được miêu tả là một người đàn ông khỏe mạnh, có một cây giáo dày và một con ngựa mạnh mẽ - một cách giải thích trần tục hơn về kỳ tích của một chiến binh đứng lên bảo vệ những người chính nghĩa.
