Chắc hẳn mỗi chúng ta đều quen thuộc với cụm từ “tất cả ý muốn của Chúa”. Và nhiều người, rất có thể, đã nghĩ về nó. Nếu chúng ta hiểu nó theo nghĩa đen, thì hóa ra tất cả nguyện vọng của một người, những mong muốn và lời cầu nguyện của người đó không có ý nghĩa độc lập.
Một triết gia tôn giáo đến từ Đan Mạch, Soren Kierkegaard, đã nói rằng lời cầu nguyện không thể thay đổi ý muốn của Chúa, nhưng nó có thể thay đổi chính lời cầu nguyện. Dựa trên điều này, có nghĩa là không có nơi nào cho phép màu cả, mọi thứ đã được định trước.
Cụm từ này so sánh như thế nào với quan điểm của nhà thờ và đặc biệt, với thành ngữ “Ý muốn của Đức Chúa Trời cho mọi sự?” và hai người khác có quan hệ mật thiết với anh ta? Chúng sẽ được thảo luận dưới đây. Hãy thử tìm hiểu xem. Và cũng hãy xem xét thành ngữ “bất cứ điều gì được thực hiện, mọi thứ đều tốt hơn.”
Hai khía cạnh
"Tất cả ý muốn của Đức Chúa Trời" có nghĩa là gì? Để trả lời câu hỏi này, cần phải xác định rằng các nhà thần học phân biệt hai khía cạnh trong đó.
- Thiện chí.
- Quyền.
Đầu tiên,liên quan đến các chất thông minh, đại diện cho sự chấp thuận các hành động, mong muốn và suy nghĩ của họ. Và cũng là sự hỗ trợ, thể hiện trong sự giúp đỡ đầy ân sủng từ Chúa Ba Ngôi và các phước lành của nó.
"Tất cả ý muốn của Đức Chúa Trời" theo nghĩa thứ hai nghĩa là gì? Nó đề cập đến những việc làm trung lập về mặt đạo đức hoặc trái với Đức Chúa Trời. Anh ta không tán thành những việc làm như vậy, không đóng góp vào việc thực hiện chúng, nhưng, bất chấp điều này, cho phép chúng được thực hiện. Điều này cho phép chúng sinh hành động trong giới hạn mà họ được đưa ra khi được tạo ra, theo sự lựa chọn tự do của họ.
Để hiểu ý nghĩa của từ "Đức Chúa Trời muốn", hãy đưa ra các ví dụ đặc trưng cho từng khía cạnh này.
Ví dụ về ưu đãi và trợ cấp
Đối với khía cạnh đầu tiên, nó là:
- Sự hy sinh của Abel;
- cuộc di cư của Abraham;
- lối thoát của người Do Thái khỏi Ai Cập;
- xây dựng đền tạm dưới thời Moses;
- xây dựng Đền thờ dưới thời Sa-lô-môn;
- Lời thú tội của Sứ đồ Phi-e-rơ;
- Sự cải đạo của Paul.
Như một ví dụ sinh động của điều thứ hai, chúng ta có thể coi sự sụp đổ của A-đam và Ê-va. Ông trời không ưu ái ông, nhưng đồng thời cũng không can thiệp vào việc này bằng sức mạnh của chính ông. Anh không ngừng bàn tay chạm tới trái cấm, cho cậu nếm thử.
Xem xét "ý muốn của Chúa" nghĩa là gì, chúng ta hãy nói thêm về những khía cạnh này.
Diễn giải các Giáo phụ
"Đức Chúa Trời muốn" có nghĩa là gì trong cách hiểu của các cơ quan tôn giáo? họ đangHãy xem xét biểu hiện này dưới ánh sáng của lập trường giáo điều, theo đó không ai và không gì, về nguyên tắc, có thể chống lại ý muốn của Đấng Tạo Hóa. Cách giải thích này cho ta hiểu rằng mọi thứ xảy ra trong thế giới của những sinh vật được tạo dựng chỉ xảy ra bởi vì Chúa mong muốn hoặc cho phép điều đó. Những việc làm tốt và xấu - mọi thứ đều có thể thực hiện được chỉ với sự hiểu biết của Cha Thiên Thượng.
Tuy nhiên, luận điểm đang được xem xét không nên được hiểu theo nghĩa sai, điều này cho thấy rằng sự quan phòng của Thiên Chúa là một định mệnh. Đó là, sẽ là sai lầm nếu cho rằng mọi thứ xảy ra vô điều kiện đều phải xảy ra. Cũng giống như không phải mọi thứ không xảy ra đều không thể thực sự xảy ra.
Một người đàn ông hợp lý
Thượng đế ban tặng cho con người lý trí, cũng như quyền tự do hành động, mặc dù điều sau này bị giới hạn phần lớn bởi Tạo hóa. Điều này liên quan đến bản chất và đặc điểm cá nhân của nó, sức mạnh của hoàn cảnh. Về mặt đạo đức, anh ta vừa có thể vi phạm, vừa có thể thực hiện ý muốn của Chúa.
Nếu mong muốn và hành động của một người phù hợp với luật pháp của người đó, Chúa sẽ ưu ái người đó, góp phần thực hiện ý định tốt. Nếu nguyện vọng và hành động của một tội nhân mâu thuẫn với kế hoạch cao nhất, chúng sẽ không được Đấng Toàn năng chấp thuận.
"Tất cả ý muốn của Đức Chúa Trời" có nghĩa là gì trong trường hợp tự do lựa chọn của một người? Cô ấy thấy những điều sau đây. Chính Đấng Tạo Hóa đã ban cho con người khả năng phạm tội. Mặt khác, anh ấy thể hiện sự kiên nhẫn và thậm chí cả niềm mong mỏi của mình.
Để hiểu rõ hơn về ý nghĩa của "tất cả ý muốn của Chúa", chúng ta hãy nói thêm một vài từ về tự doý chí của con người.
Hợp lực
Con người, được tạo ra theo hình ảnh và sự giống Chúa, được ban cho ý chí tự do. Nếu không có khả năng lựa chọn, sẽ không có điều gì tốt đẹp như vậy, trong khi chỉ có sự cần thiết mới hướng dẫn cuộc sống nội tâm và hành động của một người.
Ý chí tự do là một trong những đức tính chính của con người. Nhưng đồng thời cũng là trách nhiệm rất lớn đối với anh. Điều này đặt ra câu hỏi, tại sao lại cần sự lựa chọn này nếu nhiều người lạm dụng nó?
Điểm mấu chốt là không có nó, sự cứu rỗi không thể hoàn thành. Vì nó tượng trưng cho sự hiệp thông với Chúa, tức là cuộc sống với Chúa, sự tiếp cận vĩnh viễn với Ngài, sự soi sáng của linh hồn và sự chiếu sáng của ánh sáng thần thánh.
Con người phải tự nguyện chọn con đường cứu rỗi. Thiên Chúa nên là mục tiêu chính của cuộc đời mình. Sự cứu rỗi được coi là tình yêu của Đấng Tạo Hóa dành cho tạo vật của mình và những tạo vật dành cho Đấng Tạo Hóa. Về phương diện này, đặc tính của sự cứu rỗi mang tính cá nhân sâu sắc. Các nhà thần học gọi đây là sự hiệp lực - sự tương tác của ý chí thiêng liêng và con người.
Chúng ta có nên chống lại số phận không?
Các nhà triết học Khắc kỷ La Mã nói rằng số phận dẫn dắt những người sẵn sàng, trong khi nó kéo theo những người không muốn. Theo quan điểm của họ, mối quan hệ của con người với Đức Chúa Trời giống như một con đường một chiều. Chỉ có Chúa mới hành động, và con người chỉ cảm nhận một cách thụ động kết quả của những việc làm của mình. Tất cả những nỗ lực chống lại số phận đã định chỉ có thể dẫn đến mất sức mạnh và đau khổ không có ý nghĩa.
Khi nó trở nên rõ ràng từgiải thích của các nhà thần học Cơ đốc giáo, một người có ý chí tự do, được ban cho anh ta từ trên cao. Tất nhiên, nếu anh ta cố gắng lái một chiếc xe về phía một chiếc xe tải để sắp xếp một cuộc cạnh tranh với anh ta về việc ai sẽ đẩy ai ra khỏi đường, một người không thể thay đổi bất cứ điều gì ở đây. Nhưng người tin Chúa có một sự lựa chọn: đi dọc theo con đường này về phía Chúa hoặc tránh xa Ngài.
Tiếp theo, hãy xem xét "tin tưởng vào ý muốn của Đức Chúa Trời" có nghĩa là gì?
Cầu nguyện như một cách tiếp cận với Chúa
Và một điều kỳ diệu do lời cầu nguyện của anh ấy có thể xảy ra chính xác nơi anh ấy tiến về phía Đấng Tạo Hóa. Điều này xảy ra như thế nào, và nên cầu nguyện điều gì? Một trong những nhà khổ hạnh người Nga, Thánh Ignatius (trên thế giới - Brianchaninov) đã viết rằng Chúa không cần những lời cầu nguyện.
Anh ấy biết mỗi người chúng ta cần gì ngay cả khi không có lời thỉnh cầu của chúng ta. Đối với những người không yêu cầu bất cứ điều gì, anh ta cũng rót tiền thưởng của mình. Cầu nguyện là cần thiết cho bản thân người đó. Nó đưa người hỏi đến gần Chúa hơn. Nếu không có nó, một người sẽ xa lạ với Đấng toàn năng. Tín đồ càng thực hành điều đó, thì người đó càng đến gần với Đấng Tạo Hóa.
Vì vậy, ý tưởng được thực hiện rằng Đức Chúa Trời biết về nhu cầu của mọi người và ban thưởng cho mọi người bằng ân điển của Ngài. Vì vậy, bạn cần phải dựa vào ý muốn của ngài, tuân theo các điều răn của ngài và sống theo lương tâm của mình. Và trong lời cầu nguyện của bạn, hãy cầu xin những lời chúc phúc của anh ấy.
Ở đây, như nó vốn có, ý tưởng của Kierkegaard, đã được đề cập ở trên, đã được làm rõ. Với sự trợ giúp của lời cầu nguyện, một người có thể thay đổi theo một cách rất cụ thể. Cô ấy có thể đưa anh ta đến gần hơn với Đấng toàn năng và do đó chuẩn bị cho anh ta nhận thức về những lợi ích mà anh ta có đượccon cái của họ mà không có bất kỳ yêu cầu nào từ họ. Đây là ý nghĩa của cách diễn đạt mà người ta phải dựa vào ý chí của Đấng toàn năng.
"Đi theo ý muốn của Chúa" có nghĩa là gì?
Phúc âm Ma-thi-ơ nói rằng không phải ai quay về với Chúa sẽ được vào Nước Thiên đàng. Nhưng chỉ người làm theo ý muốn của Cha Thiên Thượng. Theo Theophan the Recluse, một giám mục sống ở thế kỷ 19, điều này có nghĩa là không thể được cứu chỉ với sự trợ giúp của lời cầu nguyện. Cần phải thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời, tức là những gì được giao phó cho một người theo thứ tự đời sống và cấp bậc của người đó.
Và trong lời cầu nguyện, về cơ bản, bạn nên cầu xin Chúa giúp chúng ta không làm chệch hướng ý muốn của Ngài. Ai sốt sắng thực hiện, lời cầu nguyện sẽ mạnh dạn hơn, và người đó sẽ dễ dàng lên được ngai vàng của Đấng Tối Cao. Điều xảy ra là nếu lời cầu nguyện không đi kèm với bước đi theo ý muốn của Đức Chúa Trời, thì lời cầu nguyện không có thật, thân mật và tỉnh táo, mà chỉ bằng lời nói, bên ngoài.
Trong quá trình đọc, có một trục trặc đạo đức, một người khép lại với sự chi tiết, giống như một làn sương mù, và suy nghĩ của anh ta lang thang. Chỉ khi thực hiện cả hai với lòng mộ đạo thì trái cây mới xuất hiện.
Bình yên sâu lắng và thanh thản
Theophan the Recluse nói rằng bất cứ ai bắt đầu kiên định tuân theo mệnh lệnh của Đấng toàn năng, có nền tảng vững chắc và không thể phá hủy, cũng sẽ trở nên vững chắc và kiên định. Những người theo đuổi những giá trị nhất thời có những suy nghĩ rắc rối. Nhưng ngay khi một người như vậy tỉnh lại và quay trở lại con đường của ý muốn của Đức Chúa Trời, thì những suy nghĩ, cũng như công việc của người đó sẽ trở nên có trật tự.
Khi nào thì anh ấy theo lối sống nàycuối cùng cũng có được kỹ năng, mọi thứ bên trong anh ta đi vào một trật tự thanh thản và bình tĩnh. Bắt đầu từ thế giới này, sự thanh thản và bình yên sâu sắc bên trong sẽ truyền sang kiếp sau, ở đó mãi mãi.
Đây là ý nghĩa của “bước đi theo ý muốn của Đức Chúa Trời” - ở giữa dòng chảy chung của cuộc sống xung quanh chúng ta và sự không ngừng, không chảy trong chúng ta. Vì vậy, đã viết Theophan the Recluse.
Ví dụ về sự tin tưởng vào ý muốn của Chúa
Một minh họa sống động cho sự tin tưởng đó là lời cầu nguyện của Philaret thành Moscow (thế kỷ 18-19), vị thánh, vị giám mục. Anh ta quay sang Chúa, nói rằng anh ta không biết phải hỏi gì về Ngài. Rốt cuộc, chỉ có Chúa mới biết anh ấy (Filaret) cần gì. Chúa yêu anh ta nhiều hơn anh ta có thể yêu Chúa. Cha ơi, hãy cho đầy tớ của con điều mà chính anh ta không thể yêu cầu.
Hơn nữa, Filaret kêu lên: “Tôi không dám cầu xin bạn an ủi hay thập giá, tôi chỉ đứng trước mặt bạn. Trái tim tôi rộng mở với bạn. Bạn thấy những nhu cầu mà tôi không biết. Kìa và làm theo lòng thương xót của Ngài. Chữa lành và tấn công, nâng tôi lên và hạ tôi xuống. Tôi im lặng và tôn kính trước thánh ý và số phận của bạn, tôi không thể hiểu nổi. Tôi đầu hàng bạn và hy sinh bản thân mình. Tôi không có mong muốn nào khác hơn là làm theo ý muốn của bạn. Hãy dạy tôi cầu nguyện và cầu nguyện trong tôi.”
Ví dụ về sự không chắc chắn
Đó là cuộc hành trình của các sứ đồ với Chúa Giê-xu trong cơn bão băng qua một hồ nước dữ. Họ sợ hãi và đánh thức Sư phụ đang ngủ say ở đuôi tàu. Theo yêu cầu của họ, anh đã thực hiện một phép lạ. Anh ấy bảo những cơn gió hãy bình tĩnh lại. Nhưng cùng lúc đó, Chúa Giê-su quay sang trách móc các môn đồ hỏi: “Đức tin của anh em ở đâu?”.
Trước sự chứng kiến của chúa tể bão tố trên thuyền, các học sinh đã quyết định yêu cầu ông thực hiện một phép màu. Việc Đấng Tạo Hóa của thế giới trong thân phận Đấng Cứu Rỗi ở cùng thuyền với họ, họ cho là không đủ để cảm thấy an toàn. Yêu cầu của các sứ đồ đã được chấp thuận.
Chúa nhìn thấy mọi thứ
Thông qua lời cầu nguyện của họ, một phép màu đã trở thành có thể, nó vẫn tồn tại mãi mãi trong lịch sử nhân loại, làm chứng rằng Đức Chúa Trời nghe thấy bất kỳ lời thỉnh cầu nào. Tuy nhiên, cùng với phép màu này, lời quở trách của Thần dành cho các môn đệ yêu cầu đã đi vào lịch sử.
Điều gì đó tương tự cũng xảy ra với con người khi trải qua những cơn bão tố của thế gian, họ hướng về Chúa với lời cầu xin giúp đỡ họ. Họ nghĩ rằng Đấng Tạo Hóa đã quên mất họ, rằng ông ta không nhìn thấy những gì đang xảy ra, rằng ông ta không kiểm soát các sự kiện. Và con thuyền mong manh của cuộc đời họ sắp bị sóng gió của nghịch cảnh lấn át. Tuy nhiên, Thiên Chúa với sự tham gia vô hình của Ngài luôn đồng hành với chúng ta trong số phận của chúng ta.
"Bất cứ điều gì được làm là vì điều tốt nhất": ý nghĩa của cụm từ
Câu tục ngữ này có thể được minh họa bằng câu chuyện ngụ ngôn sau đây.
Một vị vua có một cố vấn là một tín đồ sùng đạo. Dù có chuyện gì xảy ra với anh ấy và những người xung quanh, anh ấy vẫn lặp lại:
- Bất cứ điều gì Chúa làm đều là điều tốt nhất. Anh ấy sắp xếp mọi thứ một cách khôn ngoan. Nếu anh ấy cho thứ gì đó thì tốt, còn nếu anh ấy không cho thì còn tốt hơn nữa.
Nếu nhà vua không đạt được những gì đã định, cố vấn lặp lại một lần nữa:
- Đó là điều tốt nhất!
Trong những tình huống như vậy, người cai trị đã bối rối:
- Tôi không thể tin rằng khi điều tồi tệ xảy ra, khi một người thất bại, thì điều đó lại tốt cho anh ta.
Một ngày,khi cả hai nhân vật đang đi trong rừng, một cái gai của một loại cây độc đã cắm vào chân của nhà vua. Không chút do dự, người cố vấn dùng dao găm chặt ngón chân của chủ nhân bị gai đâm, và nói:
- Chúa tốt đã sắp xếp mọi thứ!
Kẻ thống trị đang ở bên cạnh mình với cơn thịnh nộ:
- Không phải là tốt khi bạn bỏ ngón tay của tôi đi?
Cố vấn trả lời:
- Nếu tôi không cắt bỏ nó, chất độc sẽ bao phủ toàn bộ cơ thể bạn, và sau đó bạn sẽ chết.
Tuy nhiên, nhà vua không yên tâm với lời giải thích này và đuổi cố vấn đi. Tiếp tục con đường một mình, kẻ thống trị bắt gặp một bộ tộc ăn thịt người đang tìm kiếm một nạn nhân thích hợp cho kỳ nghỉ. Nhà vua bị bắt, nhưng sau đó ông được thả. Điều này là do nạn nhân bị tàn tật do không có ngón chân.
Nhà vua rất sợ hãi, nhưng khi đến cung điện, ông đã triệu tập một cố vấn đến. Anh ấy hào phóng tặng cậu ấy và nói:
- Tôi hiểu rằng bạn đã nói những điều khôn ngoan, nhưng vẫn giải thích việc tôi đuổi bạn đi trong rừng có ích lợi gì?
EA trả lời:
- Nếu tôi ở lại với bạn, lũ man rợ sẽ ăn thịt tôi.
Kể từ đó, người cai trị không còn nghi ngờ sự khôn ngoan trong các kế hoạch của Đức Chúa Trời.
Sau khi nghiên cứu ý nghĩa của câu nói, "bất cứ điều gì được làm, mọi thứ đều tốt hơn", giống như tất cả những điều trên, chúng ta có thể kết luận rằng mọi thứ trên thế giới đều được thực hiện bởi ý muốn của Tạo hóa, ai muốn chỉ tốt cho một người. Nhưng đồng thời, sau này có ý chí tự do, được ban cho anh ta để tiếp cận Đấng Toàn năng.
