Tu viện, sẽ được thảo luận thêm, đúng ra là thay thế cho một trong những tu viện đẹp nhất của Nga, mà ban đầu, như được biết đến từ các nguồn cổ xưa nhất, là một tu viện nam. Bây giờ nó được gọi là Tu viện Alekseev-Akatov. Nó là lâu đời nhất ở vùng Voronezh, lịch sử của nó bắt đầu từ đầu thế kỷ 17.
Đền để vinh danh chiến thắng kẻ thù
Tu viện nằm cạnh hồ chứa Voronezh thuộc khu vực tư nhân bên cạnh cầu Chernavsky. Ngày xửa ngày xưa, tại một khu rừng rậm hoang vắng ở Akatova Polyana, cách thành phố hai đoạn đường, người ta quyết định xây dựng một ngôi đền. Nó được đặt tên để tưởng nhớ vị thánh đầu tiên của Nga, Thủ đô Moscow Alexy. Năm 1620, kẻ thù (người Litva và Cherkasy) đã đến vùng đất này. Cư dân, đẩy lùi cuộc tấn công, để vinh danh chiến thắng, đã đặt một nhà thờ trên địa điểm này. Ngày này vừa đúng vào ngày tưởng nhớ Thánh Alexei. Nó là như vậy đónhận được tên của nó từ Tu viện Alekseev-Akatov ở Voronezh (lịch trình của các dịch vụ có thể được tìm thấy bên dưới).
Nền tảng của sa mạc tu viện
Ban đầu, địa điểm khá khó hiểu này dựa trên một ẩn viện và được đặt tên theo một tài liệu cũ “Nơi ẩn náu mới của thủ đô Moscow Alexy the Wonderworker.”
Hegumen Kirill trở thành hiệu trưởng đầu tiên của tu viện. Ngay từ những ngày đầu thành lập, Tu viện Alekseev-Akatov trong tương lai của Voronezh đã sở hữu một nhà thờ được ghép từ “những chiếc bánh bao cổ đại”, trong đó chỉ có 5 phòng giam dành cho gia chủ và 4 người lớn tuổi. Tên của họ vẫn được biết đến: hegumen Kirill, các tu sĩ trưởng lão Theodosius, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Theo thời gian, mọi người bắt đầu định cư bên cạnh tu viện bằng gỗ mới thành lập, những người đã xây dựng nhà của họ ở gần đó. Đến thế kỷ 17, tu viện có cánh đồng cỏ khô, đất đai, nông nô và đánh cá riêng. Năm 1674, các anh em quyết định xây dựng nhà thờ bằng đá đầu tiên với số tiền thu được từ các nghề thủ công, và phá hủy nhà thờ cũ bằng gỗ.
Năm 1700, Nhà thờ Assumption được gắn liền với tu viện, và cùng với nó, các vùng đất của Assumption đã được chuyển đến đó.
Bố trí tu viện
Tu viện này hóa ra là tu viện nam duy nhất trong thành phố. Trụ trì của ông đã có cấp bậc lưu trữ viên. Vào đầu thế kỷ 18, Archimandrite Nikanor đã mang đến tu viện một bản sao của biểu tượng cổ của Theotokos "Ba tay", mà theo thời gian bắt đầu được tôn sùng như một phép màu.
Từ năm 1746 đến năm 1755, dưới thời hiệu trưởng Ephraim, tầng hai được dựng lên và một ngôi đền được đặt để tôn vinh biểu tượngVladimir Mẹ của Chúa. Sau đó, các giới hạn được sắp xếp để tưởng nhớ các Thánh Anthony và Theodosius.
Trong thời trị vì của Catherine Đại đế, tu viện Alekseev-Akatov ở Voronezh được coi là cấp quan trọng thứ hai. Ông bắt đầu được nhà nước hỗ trợ (714 rúp bạc mỗi năm), 8 mẫu đất và một cái hồ vẫn thuộc tài sản của ông.
Có một sự thật nổi tiếng là vào thế kỷ 18 Schemamonk Agapit (hieromonk Avvakum trong quá khứ), người đã nhận được một lời chúc từ Sts.
Theo thời gian, tu viện được mở rộng, các tòa nhà và công trình kiến trúc mới dưới dạng tháp được xây dựng.
Vào đầu thế kỷ 19, Anikeeva Avdotya Vasilievna đã quyên góp một số tiền lớn cho tu viện, số tiền này được dùng để xây dựng một nhà thờ đá mới theo phong cách Nga-Byzantine. Phần dưới của nhà thờ được thánh hiến vào năm 1812, phần trên - vào năm 1819.
Thời cách mạng
Sau cuộc cách mạng, ngôi đền bị tàn phá, và tất cả các đồ trang sức bị tịch thu. Vào những năm 1920, một hiệu trưởng khác bị thay thế bởi một đối thủ ghen tị của phong trào Đổi mới, Peter (Zverev), và cùng lúc đó, Archimandrite Innokenty (Rắc rối), được cử đến từ Moscow, xuất hiện trong tu viện của tu viện.
Tu viện Alexeyevo-Akatov ở Voronezh không bị đóng cửa như nhiều nơi khác, và do đó trung tâm đời sống tinh thần của thành phố tập trung ở đó.
Năm 1926, hiệu trưởng và lưu trữ viên đã bị đại diện của chính phủ mới giam giữ và đưa đến trại Solovetsky. Ở đó họ đã yên nghỉ với Chúa. TẠItổ chức kích động ngầm chống Liên Xô được cho là do lỗi của hiệu trưởng kế tiếp, Giám mục Alexy (Buy), ông ta đã có một thời gian đáng kể trong các trại và bị xử bắn vào năm 1937. Trong những năm 1930, đã có những vụ bắt giữ hàng loạt 75 tu sĩ khác. Tất cả họ đều được phong thánh vào năm 2000 với tư cách là Các Thánh Tử Đạo Mới của Nga.
Lịch sử của ngôi đền trong những năm Xô Viết
Vào mùa đông năm 1930, theo yêu cầu của nhà máy Alekseev-Akatov, tu viện bị đóng cửa, việc rung chuông bị cấm, chuông bị nấu chảy. Và sau đó vào năm 1931 tất cả các nhà sư đã bị trục xuất, các biểu tượng bị đốt cháy. Chỉ có biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa, được gọi là “Mùa xuân ban sự sống”, còn tồn tại, được lưu giữ trong Nhà thờ chính tòa cầu thay của Voronezh. Cô được trở lại tu viện với sự ban phước của Giám mục Mifodii chỉ vào tháng 4 năm 1991. Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Ba tay" đã bị mất một cách không thể cứu vãn được.
Cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại bắt đầu, trong quá trình chiếm đóng thành phố, tháp chuông cổng đã bị phá hủy. Năm 1943, toàn bộ sân tu viện được thu hồi để làm nhà ở. Các tháp chuông chứa chuồng ngựa và nhà kho. Vào những năm 60, tu viện đã được sử dụng bởi các nghệ sĩ, sắp xếp các xưởng của họ trong đó.
Năm 1970 có một bảo tàng lịch sử địa phương. Tòa nhà kho bạc bị phá hủy. Tòa nhà bằng gỗ - ngôi nhà của hiệu trưởng trên tầng hai - được cung cấp cho nhu cầu của trang trại tập thể, và sau đó bị tháo dỡ hoàn toàn.
Tái sinh
Vào những năm 80, ngôi chùa bắt đầu được hồi sinh. Nó được trả lại cho quyền tài phán của giáo phận Voronezh vào năm 1989. Đầu tiên, tháp chuông cũ và một số công trình còn sót lại đã được trùng tu, nhưng nghĩa trang với bia mộ rất man rợ.bị phá hủy. Một nhà thờ hai tầng sau đó được xây dựng lại. Tháp chuông cổng không được hoàn thành với chiều cao cũ là 50 mét, mà chỉ còn lại tầng thứ hai và được trang trí với năm mái vòm. Các xà lim, nhà phụ, một nhà nguyện để ban phước lành của nước đã được xây dựng lại. Hài cốt của các lãnh chúa đã được cải táng.
Kể từ ngày 4 tháng 11 năm 1990, vào ngày lễ tôn vinh biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Kazan, một tu viện đã được khai trương. Cho đến năm 1992, Abbess Lyubov là viện trưởng của tu viện, và sau đó Abbess Varvara đã đến.
Nơi ở của giáo phận được chuyển từ Nhà thờ Pokrovsky đến Tu viện Alekseev-Akatov từ Nhà thờ Pokrovsky, nơi Metropolitan Sergius (Fomin) của Voronezh cư trú. Trong dinh thự có một nhà thờ tư gia với biểu tượng Đức Mẹ được gọi là "Dấu chỉ".
Một trong những biểu tượng được tôn kính nhất trong tu viện là hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa "Mùa xuân mang lại sự sống".
Tu viện Alexeyevo-Akatov (Voronezh). Các biểu tượng
Ngày 7 tháng 9 năm 1997, vào ngày lễ Nến, Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Sretensky Vladimir bắt đầu xuất hiện dòng myrrh. Thuốc mỡ đầy ân sủng đến từ cuộn sách của Chúa Giêsu Trẻ sơ sinh và Que của Trinh nữ.
Biểu tượng của Thần thánh Tử đạo vĩ đại Panteleimon Người chữa lành có phép lạ và chữa lành, nó cũng bắt đầu xuất hiện từ năm 1997. Và cùng lúc đó, biểu tượng của Thánh Pitirim thành Tambov đã được làm mới, được vẽ vào đầu thế kỷ 20 và được chuyển từ nhà thờ giáo xứ nông thôn đến Tu viện Aleksevo-Akatov vào ngày khai trương được mong đợi từ lâu. Tu viện. Vì biểu tượng đã cũ và được lưu trữ không đúng cách, các chữ cái trên nó chuyển sang màu xám vàthực tế là chưa đọc. Nhưng một buổi tối sau khi dịch vụ, hình ảnh sáng lên, nền có màu xanh lam và các chữ cái chuyển sang màu vàng. Trong Phụng vụ buổi sáng, hình ảnh bắt đầu phát trực tiếp myrrh.
Biểu tượng truyền trực tuyến Myrrh của tu viện
Kể từ năm 1997, một biểu tượng khác đã được phát trực tuyến myrrh. Đây là biểu tượng của Thánh Tikhon của Zadonsk và Mitrofan của Voronezh. Cô cũng được tặng bởi giáo xứ nông thôn của làng. Năm 2002 nó đã được cập nhật. Myrrh đến từ thánh địa St. Mitrofan.
Trong ngôi đền cũng có một biểu tượng của Theotokos Thần thánh nhất "Sự an ủi trong những nỗi buồn và nỗi buồn". Đây là một bản sao của biểu tượng kỳ diệu từ Thánh Andrew Skete người Nga Athos. Vào tháng 6 năm 1999, biểu tượng cũng bắt đầu toát lên vẻ đẹp của myrrh.
Biểu tượng Kasperovskaya của Mẹ Thiên Chúa cũng suối myrrh. Kể từ ngày 27 tháng 2 năm 200, chín luồng hòa bình tuôn ra từ bàn tay của Đức Mẹ Maria, cuộn giấy và đầu của Hài nhi Giêsu. Nhà thờ cũng cẩn thận bảo quản di tích của các thánh tử đạo người Nga, những người đã được phong thánh từ năm 2000.
Tu viện Alexeyevo-Akatov (Voronezh). Lịch trình thờ cúng
Dịch vụ trong tu viện được tổ chức hàng ngày. Vào những ngày bình thường, Phụng vụ buổi sáng bắt đầu lúc 7 giờ 30, buổi tối - lúc 17 giờ.
Vào các Ngày Lễ hội thứ mười hai, các ngày Thứ Bảy Tưởng niệm và Chủ nhật Tu viện Alekseev-Akatov của Voronezh thay đổi lịch trình của các dịch vụ. Những ngày này có hai dịch vụ buổi sáng lúc 6 giờ và 8 giờ 30, buổi tối - cũng lúc 17 giờ.
Vào năm 2009, thánh tích của bà già được phước Feoktista (Shulgina), người mà cư dân Voronezh đặc biệt tôn kính và yêu mến khi đến Alekseevo-Akatov, đã được chuyển đến nghĩa trang của tu việntu viện của Voronezh đến mộ của cô ấy. Đối với lịch trình của các dịch vụ trong tu viện, cần phải thêm một thực tế là hàng tuần các lễ tưởng niệm được phục vụ tại mộ của người phụ nữ chính trực và những người không cố gắng của Voronezh. Mỗi ngày, Nghi thức Thần thánh được thực hiện trong tu viện, và một lời cầu nguyện “cho thành phố và người dân” được dâng lên. Hàng giáo phẩm cử hành các bí tích của Nhà thờ, rao giảng và nuôi sống giáo dân. Rất nhiều người đến thăm tu viện Alekseev-Akatov ở Voronezh. Có thể đặt treb tại đây bất cứ lúc nào.
Kết
Các chị-em không ngừng đọc Thánh vịnh bất di bất dịch và tưởng nhớ kẻ sống cũng như kẻ chết. Bạn có thể đến đây trong một chuyến du ngoạn, nó được tổ chức cho cả người dân và đặc biệt là cho những người hành hương ngoại thành. Họ làm quen với lịch sử của tu viện cổ đại dựa trên bối cảnh của nhà thờ và lịch sử của vùng Voronezh. Các vấn đề liên quan đến đạo đức tâm linh và cuộc sống hiện đại cũng được thảo luận.
Tối đa 25 người (ưu tiên nữ) có thể chứa tối đa 25 người (ưu tiên nữ) theo sự sắp xếp trước. Nhân viên cũng có thể được thuê.
