Tại mọi thời điểm thế giới của những điều chưa biết luôn là đối tượng của sự tò mò và nghiên cứu. Nó chỉ có thể được thâm nhập với sự trợ giúp của các thuộc tính và nghi lễ đặc biệt. Sách ma đạo là một cuốn sách gồm các công thức nấu ăn phù thủy. Nó bao gồm các mô tả về các thủ tục ma thuật để triệu hồi các linh hồn tốt và ma quỷ. Một thuộc tính mạnh mẽ như vậy không có sẵn cho tất cả mọi người, mà chỉ dành cho những người được chọn bắt đầu trở thành ma thuật. Ngày nay, ma đạo thư là những bản viết tay lịch sử đã trở thành cơ sở cho sự phát triển của khoa học về ma thuật.
Lịch sử
Theo các nhà ngôn ngữ học, từ ngữ pháp thư (ma đạo thư) xuất phát từ ngữ pháp tiếng Pháp, có nghĩa là "ngữ pháp". Theo cách hiểu, ngữ pháp là một cuốn sách phức tạp - một cuốn sách của các quy tắc. Khái niệm này sau đó đã được chuyển thành một "cuốn sách bùa chú".
Khi cuốn ma đạo thư đầu tiên được tạo ra, các chuyên gia không biết chắc chắn. Tuy nhiên, văn bản cổ nhất cho đến nayngày, đề cập đến sự khởi đầu của kỷ nguyên (khoảng thế kỷ I-II). Tất cả các bản thảo ma thuật cổ đại đều được chia thành nhiều loại. Một số mô tả các nghi lễ để triệu hồi hoặc xua đuổi ma quỷ, những người khác mô tả những lời cầu nguyện và thông tin về những linh hồn thiện và ác, và những người khác chứa công thức để bói toán.
Mỗi bản gốc của một cuốn sách như vậy là một hiện vật lịch sử và bảo tàng rất có giá trị.
Những cuốn ma đạo thư nổi tiếng
Hơn một chục ma đạo thư đã tồn tại cho đến ngày nay. Nổi tiếng và cổ xưa nhất là Di chúc của Solomon và Chìa khóa của Solomon. Chúng được viết bằng tiếng Hy Lạp và kể về nhiều sự kiện đã xảy ra với vị vua Do Thái huyền thoại (ví dụ: về việc nhận được một chiếc nhẫn ma thuật từ Tổng lãnh thiên thần Michael để có sức mạnh đối với ma quỷ).
Có sự bất đồng giữa các nhà sử học về thời gian tạo ra các bản thảo. Một số đề cập đến các văn bản từ thế kỷ 15-17, những người khác, dựa vào từ vựng (việc sử dụng các cổ vật), xác định niên đại của chúng vào thế kỷ 1. Liên quan đến "Di chúc của Solomon", có một phiên bản về sự sáng tạo của nó vào thế kỷ thứ 4. Điều này được hỗ trợ bởi sự tương đồng của ma đạo thư với các luận thuyết thần học Hy Lạp thời đó và việc sử dụng từ vựng thông tục của người Koine, vốn rất phổ biến sau đó.
"Key of Solomon" (ma đạo thư) mô tả 72 con quỷ, công cụ để chúng kêu gọi và cầu nguyện cho Chúa.
Heptameron
Bản sao này là duy nhất về nội dung của nó. Tên của nó được liên kết với mô tả của các phép thuật cho mỗi ngày trong tuần. Văn bản ma thuật giúp gợi lên một sốthiên thần và linh hồn để giúp tìm hoặc giải quyết các tình huống khó khăn. Để thâm nhập vào thế giới của những người chưa biết, những vòng tròn đặc biệt được sử dụng, có sức mạnh rất lớn. Ngoài ra, chúng còn được dùng như một loại pháo đài cho các thầy phù thủy khỏi những linh hồn xấu xa. Kỹ thuật nghi lễ này gợi nhớ đến âm mưu nổi tiếng về Viy của Gogol. Có lẽ cái sau đã được thông qua theo một cách nào đó.
Lần đầu tiên cuốn sách ma thuật này được tìm thấy ở Lyon (Pháp) vào đầu thế kỷ 16 và 17. Câu hỏi về quyền tác giả của nó vẫn còn bỏ ngỏ. Tuy nhiên, các nguồn tài liệu có nhắc đến tên của nhà khoa học người Pháp Petru de Abano. Nhưng niên đại của cuộc đời anh ấy và việc tạo ra cuốn ma đạo thư lại khác nhau.
Sách của Moses
"Ngũ thư của Moses" nổi tiếng vào giữa thế kỷ 19 đã được bổ sung bởi hai cuốn ma đạo thư, chính thức được gọi là Sách thứ sáu và thứ bảy của sách tiên tri trong Kinh thánh. Tome đầu tiên chứa những Bí mật vĩ đại liên quan đến phép thuật Trắng và Đen. Ngày tạo ra nó không được biết. Nhưng có một truyền thuyết mà theo đó, các bản thảo đã được cha của Sa-lô-môn là David giấu kín vì những kiến thức quý giá chứa đựng trong chúng.
Ngoài ra còn có một phiên bản không chính thức cho rằng từ năm 330 cuốn sách ma thuật đã nằm trong tay của hoàng đế Kitô giáo đầu tiên Constantine Đại đế, Giáo hoàng Sylvester (để dịch), Hoàng đế Charlemagne.
Quyển thứ bảy là hướng dẫn cách làm việc với các thế lực thế giới khác (linh hồn của các nguyên tố và hành tinh). Nó cũng chứa công thức của phù thủy Kabbalah với liên quan rõ ràng đến "Chìa khóa của Solomon". Một vị trí nhỏ trong bản thảo cổ được dành cho mô tả về những tấm bảng mà Moses, theo các nhà sử học, đã sử dụng khithực hiện các nghi thức ma thuật.
Phép thuật của Arbatel
Bí ẩn nhất cho ngày hôm nay là Phép thuật của Arbatel (ma đạo thư). Đây là một loại mật mã của pháp sư, bổ sung thông tin về phép thuật hành tinh. Các nhà khoa học đều không thể xác định chính xác về tác giả, cũng như khối lượng chính xác, cũng như ngày tạo ra bản thảo.
Phiên bản đầu tiên được thực hiện tại thành phố Basel của Thụy Sĩ vào năm 1575. Cuốn sách được xuất bản bằng tiếng Latinh và có nhiều tài liệu tham khảo về các sự kiện lịch sử của thời Trung cổ Ý. Điều này khiến các nhà khoa học có lý do để cho rằng tác giả của cuốn ma đạo thư là người Ý.
Tiêu đề của bản thảo có lẽ đến từ tên của một trong những thiên thần hoặc linh hồn. Vì đuôi "-el" (hoặc "-el" tiếng Aramaic) thường được sử dụng trong tên của các quyền lực cao hơn. Trong chương giới thiệu, tác giả không rõ đã liệt kê ngắn gọn nội dung của chín tập sách với mô tả chi tiết về các loại nghệ thuật ma thuật của tất cả các dân tộc. Tuy nhiên, chỉ có một cuốn sách còn tồn tại cho đến ngày nay.
Theo tác giả, Arbatel là một ma đạo thư đen được thiết kế để tiết lộ kiến thức bí mật về giao tiếp với các thế lực khác. Tuy nhiên, theo các chuyên gia, không có công trình xây dựng nguy hiểm nào trong đó và bản thảo được xếp vào loại ma thuật siêu việt.
True Grimoire
Năm 1880, ấn bản tiếng Ý của The True Grimoire được xuất bản. Đây là một bộ sưu tập các công thức nấu ăn và lời cầu nguyện để học các nghệ thuật ma thuật. Người ta biết chắc rằng bản thảo lần đầu tiên được phát hiện và dịch từ tiếng Do Thái bởi một tu sĩ dòng Đa Minh vào thế kỷ 15. Sau đó, cuốn ma đạo thư rơi vào tay Alibek người Ai Cập vàđược xuất bản bởi ông tại Memphis (1517). Chỉ hai thế kỷ rưỡi sau, cuốn sách ma thuật đến được Ý, và sau đó được tái bản ở Pháp.
Huyền thoại
Luôn có rất nhiều truyền thuyết xung quanh các cuốn ma đạo thư. Một trong những điều phổ biến và sai lầm nhất là tin đồn rằng chỉ có chủ nhân mới có thể đọc những cuốn sách ma thuật. Đối với người ngoài, những trang giấy chuyển sang màu đỏ thẫm và bỏng mắt.
Người ta cũng tin rằng ma đạo thư là một cuốn sách sống cần được nuôi dưỡng bằng máu. Để triệu hồi một con quỷ, bạn chỉ cần mở cuốn sách trên trang mong muốn và rắc nó lên. Có thể, tất cả những phỏng đoán này là kết quả của lời đồn đại của con người và phản ứng của nhà thờ đối với từ "ma thuật". Grimoires, theo các chuyên gia, là những cuốn sách thông thường với những câu thần chú hoặc lời cầu nguyện, thường gắn với tôn giáo. Có, và tác giả của chúng là các nhà tiên tri hoặc giáo sĩ.
Sự thật thú vị
- Nhà văn khoa học viễn tưởng người Nga Nick Perumov sử dụng từ "ma đạo thư" theo một cách hiểu khác trong các tác phẩm của mình. Theo tác giả, đây không phải là một cuốn sách ma thuật, mà là một nghi lễ hoặc tra tấn dã man được thực hiện bởi những người giải phẫu thuật.
- Một số cuốn sách mô tả các truyền thống huyền bí được đặt tên nhầm là Grimoires. Các chuyên gia gọi chúng là giả mạo, vì các biểu tượng mà chúng đưa ra hầu hết có tính chất mâu thuẫn.
- Với sự ra đời của những lá bài Tarot, một thứ được ví như "cuốn sách bói toán" đã xuất hiện. Đây là một hướng dẫn về các quy tắc trải rộng và giải thích các kết hợp thẻ.
