Nhận thức là một từ đồng nghĩa với thuật ngữ tiếng Latinh "nhận thức". Nghĩa đen của nó có nghĩa là tri thức giác quan về các đối tượng của thế giới xung quanh và sự phản ánh sau đó của chúng. Nó thường được xác định với thuật ngữ "cảm giác". Và chúng thực sự liên kết với nhau. Nhưng cũng có những điểm khác biệt. Tuy nhiên, điều thú vị hơn nhiều là cơ sở sinh lý của nhận thức. Đó là điều tôi muốn nói về.
Cảm giác như một thành phần cấu trúc
Vì vậy, cơ sở sinh lý của nhận thức là hoạt động chung của hệ thống các bộ phân tích hoạt động trong một phức hợp duy nhất.
Nó hoạt động như thế nào? Đầu tiên, các tín hiệu xuất hiện ở đầu tận cùng của các dây thần kinh đi vào hệ thống thần kinh trung ương. Lý do cho đây chỉ là một kích thích bên ngoài, có thể là bất kỳ yếu tố nào của môi trường bên trong và bên ngoài làm tăng nhạy cảm hoặc kích thích.
Vì vậy, tín hiệu này đi đến vỏ não. “Phương tiện giao thông” đối với anh là các đường dẫn truyền thần kinh. Sau đó, tín hiệu đi vào các vùng cảm giáctiếng sủa. Người ta có thể nói đây là hình chiếu trung tâm của các đầu dây thần kinh. Và sau đó, thông tin giác quan đã được hình thành. Và "nội dung" của nó phụ thuộc vào cơ quan giác quan mà vùng đó được kết nối với.
Quá trình kết thúc với việc chuyển giao kích thích đến các vùng tích hợp. Ở đó, hình ảnh của thế giới thực đã hoàn thành. Sau đó, chúng tôi nhận được thông tin và cảm nhận đã được tạo sẵn. Và tất cả điều này xảy ra trong vài phần tỷ giây.
Hoạt động vận động
Cơ sở sinh lý của nhận thức được kết nối trực tiếp với nó. Theo đó, quá trình xử lý thông tin trở nên phức tạp hơn. Kể từ khi kích thích thần kinh, sự xuất hiện của kích thích gây ra ảnh hưởng của một kích thích bên ngoài, truyền đến các trung tâm mà chúng bao phủ một số vùng của vỏ não cùng một lúc. Kết quả là - sự khởi đầu của sự tương tác với các xung lực khác.
Ở đây, ví dụ, đôi mắt. Đó là nhờ tầm nhìn mà chúng tôi nhận được khoảng 90% tất cả các thông tin! Nhưng đôi mắt là một cơ quan. Và nó có các cơ gần như liên tục tham gia. Ngay cả khi một người tự phân tích cách hoạt động của mắt, anh ta sẽ hiểu rằng cơ quan này dường như “cảm nhận” được vật thể. Đặc biệt nếu anh ấy được quan tâm. Nếu không có chuyển động mắt tự nhiên, hình ảnh sẽ không thẳng hàng bình thường, và điều này đã được chứng minh bằng nhiều thí nghiệm. Có những thí nghiệm rất thú vị về chủ đề này, và một số thí nghiệm thú vị nhất được thực hiện bởi N. Yu. Vergiles và V. P. Zinchenko, và cả A. N. Leontiev.
Thành phần phản xạ
Nó cũng chứa đựng cơ sở sinh lý của nhận thức. Ai cũng biết phản xạ là một phản ứng ổn định, không có ý thức trước một kích thích xảy ra với sự tham gia của hệ thần kinh trung ương. Nếu một người vô tình chạm vào pin quá nóng, anh ta sẽ rút tay ra ngay lập tức. Đây là phản xạ.
Vì vậy, cơ sở sinh lý của nhận thức trong tâm lý học được kết nối với khía cạnh này. Lần đầu tiên, Ivan Petrovich Pavlov đã làm được điều này. Ông đã chứng minh rằng nhận thức là một quá trình phản xạ. Theo nhà khoa học, nó dựa trên các kết nối thần kinh tạm thời được hình thành khi các cơ quan thụ cảm thần kinh bị tác động bởi một hiện tượng, vật thể nào đó. Chúng có hai loại. Những cái thuộc về cái đầu tiên được hình thành trong cùng một máy phân tích. Đó là, khi cơ thể bị ảnh hưởng bởi một kích thích phức tạp duy nhất. Bản nhạc là sự kết hợp phức tạp giữa âm thanh và giai điệu của khách sạn. Tuy nhiên, máy phân tích thính giác coi nó như một tác nhân kích thích duy nhất.
Thường thì cơ sở sinh lý của nhận thức là phản xạ giữa các bộ phân tích. Đây là kiểu kết nối thần kinh tạm thời thứ hai. Nó đề cập đến các kết nối xảy ra trong một số máy phân tích. Ví dụ, khi một người xem phim, anh ta chú ý đến hình ảnh, diễn xuất và nhạc đệm. Đây là kết nối giữa các máy phân tích.
Suy nghĩ
Khái niệm nhận thức và cơ sở sinh lý của nó bao gồm khía cạnh này mà không hề thất bại. Suy nghĩ là quan trọng nhấtquá trình tinh thần. Cũng như một khái niệm triết học và y học khá phức tạp. Đây là một quá trình liên quan đến trí nhớ, cảm xúc, cảm giác. Trong quá trình suy nghĩ, một người sẽ quan sát thấy sự hiển thị chủ động về thực tế. Và nó chỉ là khách quan nếu nó là tổng thể. Để hình ảnh hiển thị như vậy, tất cả mọi thứ phải được tính đến - mùi vị, trọng lượng, hình dạng, màu sắc, âm thanh, v.v. Lấy ví dụ, những người đã bị điếc từ khi mới sinh ra. Họ nhìn thấy một con chim và nó có vẻ đẹp đối với họ. Nhưng thật không may, họ không có cơ hội để nhận ra cô ấy xinh đẹp và tuyệt vời như thế nào, bởi vì họ không thể nghe cô ấy hát. Trong trường hợp này và trong tất cả những trường hợp khác, hình ảnh không hoàn chỉnh.
Nhớ
Xem xét các cơ sở sinh lý và các loại nhận thức, người ta không thể không lưu ý đến chủ đề này. Trí nhớ là một tổ hợp các chức năng và khả năng tinh thần cao hơn để tích lũy, lưu giữ và tái tạo thêm một số thông tin và kỹ năng nhất định.
Kiến thức trước đây về một chủ đề cụ thể là rất quan trọng. Nếu một đối tượng quen thuộc với một người, thì nó sẽ tự động được "chuyển" sang một hạng mục nhất định. Điều này là trong điều kiện đơn giản. Trên thực tế, nhận thức hoàn chỉnh về các đối tượng quen thuộc là kết quả của công việc phân tích và tổng hợp phức tạp nhất. Ít ai nghĩ đến điều đó cho đến thời điểm biết được chứng hay quên. Hoặc không đối mặt với nó. Một người chỉ đơn giản là quên những gì đã xảy ra với anh ta vào một thời điểm (tất nhiên không phải không có lý do) và có thể không bao giờ nhớ lại, không nhận ra những người mà anh ta đã kết nối suốt cuộc đời.
Cũng đáng chú ýmong muốn nhận thức một đối tượng nhất định. Một học sinh có thể đọc bản tóm tắt về một chủ đề không thú vị từ đầu này sang đầu khác, nhưng không nhớ từ nào. Bởi vì anh ấy thiếu sự quan tâm và chỉ đạo vào thời điểm đó.
Apperception
Một quá trình khác bao gồm cơ sở sinh lý của nhận thức. Nói tóm lại, nhận thức là cái làm cho các yếu tố của ý thức trở nên khác biệt và rõ ràng. Tài sản cơ bản của tâm hồn con người. Một người, nhận thức các đối tượng và hiện tượng, nhận thức về chúng - anh ta đi qua chính mình. Và cách anh ấy “giải mã” thông tin này hoặc thông tin đó cho chính mình phụ thuộc vào đời sống tinh thần, cấu tạo cá nhân của anh ấy.
Điều này bao gồm khả năng tinh thần của một người, niềm tin, giá trị và cách nhìn của anh ta về cuộc sống, thế giới quan và tất nhiên, tính cách. Và tất cả những điều trên là khác nhau đối với mỗi chúng ta. Vì vậy, tất cả mọi người đều có những người cùng chí hướng và những mặt đối lập tuyệt đối. Bởi vì những gì bình thường đối với một số người sẽ không được những người khác chấp nhận.
Mùi
Ở trên, rất nhiều người chú ý đến thông tin theo nghĩa truyền thống của nó. Nhưng hương thơm và mùi cũng là nó. Chỉ có thông tin này là có thứ tự hơi khác một chút. Tuy nhiên, cần lưu ý với sự chú ý, nói về cơ sở sinh lý của nhận thức trong tâm lý học.
Nói một cách ngắn gọn, khứu giác là khả năng của một người để phát hiện mùi khuếch tán trong không khí. Đối với điều này, tất cả chúng ta đều cómột biểu mô đặc biệt nằm trong khoang mũi. Các dây thần kinh khứu giác mang các xung động đến các trung tâm dưới vỏ não. Tất nhiên không phải ngay lập tức. Và thông qua khứu giác. “Tối thượng” của chúng là trung tâm khứu giác của vỏ não. Đó là, vùng thời gian, nơi thông tin khứu giác được xử lý. Và mỗi người là khác nhau. Nhiều người liên hệ sở thích mùi hương với tâm lý.
Chẳng hạn, một số người tuyên bố rằng người hướng nội có khứu giác mạnh hơn người hướng ngoại. Những người khác tin rằng những người yêu thích màu sắc tươi sáng thích mùi hương trái cây hơn. Những người thích tông màu đậm, đậm sẽ thích những mùi phương Đông, “ấm áp”. Tuy nhiên, đó là một chủ đề khác.
Kết quả
Cuối cùng, một vài từ như một kết luận. Dựa trên tất cả những gì đã nói ở trên, chúng ta có thể kết luận rằng nhận thức dựa trên các quá trình tinh thần và sinh lý phức tạp. Và, đặc biệt, hệ thống kết nối máy phân tích, do đó tất cả thông tin được đồng hóa theo cách tốt nhất có thể.
