Squeamishness - nó là gì?

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Khó khăn là một tình trạng đôi khi đặt một người vào một vị trí mong manh. Bạn có thể bị coi là một kẻ cầu kỳ vì không thể tự đưa mình đi ăn ở đâu ngoài nhà, hay hư hỏng vì cảnh tóc tai trong bồn rửa mặt khiến bạn khó chịu. Và bạn bè thậm chí có thể bị xúc phạm nghiêm trọng khi bạn không thèm ăn táo hoặc kem của mình. Nhưng bạn hiểu điều gì thực sự đằng sau những thói quen như vậy. Chúng ta sẽ nói về những gì ẩn sau khái niệm ghê tởm, ở phần sau của bài viết.

Sự ghê tởm đến từ đâu

Săn chắc là cảm giác mà chỉ một người mới có. Từ đó, chúng ta có thể kết luận rằng nó chỉ phát sinh do sự phát triển trí tuệ của chúng ta.

Có thể bạn đã hơn một lần chứng kiến cách một em bé nhỏ xíu, bò quanh căn hộ, cố gắng nếm hoàn toàn mọi thứ rơi vào tầm nhìn của mình. Em bé không xấu hổ trước dép đi trong nhà của bố hoặc quả bóngcon chó lap chơi. Chỉ sau khi lớn lên và bước qua tuổi 5, cậu ấy đột nhiên bắt đầu có biểu hiện như vậy, nhất định không chịu uống sữa có bọt hoặc tái mặt và nhăn nhó khi nhìn thấy phân mèo trong khay nhựa.

Chuyện gì đã xảy ra? Các nhà tâm lý học tin rằng trong quá trình phát triển và do đó, ở một mức độ nào đó đã bị buộc phải tự "tồn tại" cơ thể, "trí nhớ" thức dậy, hay đúng hơn, một phản xạ bảo vệ đến với chúng ta từ tổ tiên xa (mặc dù tất nhiên, Việc từ chối một số điều cũng được giúp đỡ bởi những lời giải thích của những người lớn tuổi).

Tất cả chúng ta đều đến từ thời kỳ đồ đá

Khó chịu và chán ghét phân và tất cả các chất thải là do mối đe dọa đối với sức khỏe đang rình rập trong đó. Ở mức độ tiềm thức, chúng ta cảm thấy rằng chúng nguy hiểm - và điều này là đúng, vì clostridium phát triển trong chúng, có thể gây ra chứng hoại thư, tả, lỵ, viêm gan. Nhân tiện, sự ghê tởm gia tăng vốn có ở những người có khả năng miễn dịch bị suy yếu.

Ngoài ra, kinh nghiệm hàng thế kỷ khuyên chúng ta nên cẩn thận với mọi thứ nói về cái chết. Chính anh ấy là người khiến chúng ta phải nhăn mặt khi chứng kiến cảnh đầu tóc trong bồn rửa mặt hay bị cắt mất móng tay. Rốt cuộc, chúng cũng được liên kết với một cái gì đó đã chết, bị từ chối. Chất độc cadaveric nguy hiểm đến tính mạng đối với một người, vì vậy một chương trình sống trong chúng ta không cho phép chúng ta đối mặt chặt chẽ với nó.

Squeamishness giúp bảo vệ không gian

Cảm xúc tiêu cực - sự ghê tởm - cũng là một cách để bảo vệ không gian cá nhân. Nó chỉ ra rằng khả năng ăn uống chungthực phẩm không được chấp nhận cho tất cả mọi người.

Nhiều người khó có thể chịu được thói quen cùng bạn bè hoặc những người thân thiết nếm thử một món ăn từ đĩa của họ. Và thông thường đằng sau điều này không phải là quá cẩn thận trước vi khuẩn xâm nhập vào thực phẩm theo cách này, mà là mong muốn tạo ra một đường biên giới, để có một không gian cá nhân bị đóng cửa khỏi sự xâm nhập của bất kỳ ai.

Trong mọi thời đại, thực phẩm được coi là nguồn gốc của sự sống, và các bữa ăn chung có một tính cách thiêng liêng, biểu thị sự đoàn kết thiêng liêng. Và việc miễn cưỡng ăn cùng một món ăn với ai đó là một nỗ lực tiềm thức để duy trì không gian cá nhân, để duy trì khoảng cách.

Tại sao bây giờ lại thấy xấu hổ khi phải ngồi một chỗ

Vào thời Trung Cổ, vấn đề phản cảm vẫn chưa có chỗ đứng, vì nó thậm chí còn là mốt. Đại diện của giới quý tộc bây giờ và sau đó thể hiện sự tinh tế trong nhận thức của họ, nhăn mũi hoặc mang những chiếc khăn tay thơm cho họ. Để quý bà quá nhạy cảm đặt chân xuống đường, quý ông ném áo mưa xuống dưới chân bà. Đây là trò chơi bí mật này! Nhưng hóa ra không phải - chỉ là khái niệm vệ sinh trong những ngày đó còn quá sơ khai và ý tưởng về / u200b / u200bộ nguy hiểm đối với sức khỏe ẩn náu trong các đồ vật hoặc sản phẩm rất thấp nên mọi người chỉ cần cố gắng cứu mạng sống của họ bằng cách này.

Và trong thời đại của chúng ta, sự thận trọng và ghê tởm đồng nghĩa với việc không tin tưởng vào sự trong sạch của bạn đời, điều mà bạn thấy đó có thể gây tổn thương và thậm chí là xúc phạm nghiêm trọng. Chúng tôi sẽ không công khai nói với ai đó rằng họ có mùi khó chịu, hoặc từ chối dùng bữa tại bàn của người khác. Nhiều khả năng chúng tôiChúng ta hãy cố gắng bằng cách nào đó xoay quanh chủ đề tế nhị này. Tại sao? Có lẽ bởi vì một người hiện đại có thể hiểu được sự nguy hiểm thực sự của một số hiện tượng, điều đó có nghĩa là biểu hiện của sự ghê tởm không còn là nhu cầu thiết yếu.

Sự ghê tởm sẽ như thế nào nếu nó quá mức

Sự vắng mặt hoàn toàn của sự ghê tởm, cũng như biểu hiện quá mức của nó, là những cực đoan tiếp cận bệnh lý và khiến cuộc sống của một người trở nên rất khó khăn.

Trong tâm thần học có khái niệm về chứng sợ thần bí - một trạng thái kinh tởm quá mức, hay nói đúng hơn là thậm chí sợ bẩn. Một người mắc bệnh lý này liên tục rửa tay, biến ngôi nhà của mình thành một buồng áp suất vô trùng và hầu như không chịu được ở ngoài đường hay nơi công cộng, không muốn chạm vào bất cứ thứ gì. Bất kỳ bụi bẩn nào cũng có thể khiến bệnh nhân hoảng sợ.

Tuy nhiên, không kém, hoặc thậm chí nguy hiểm hơn, là hoàn toàn không có sự ghê tởm - suy cho cùng, bạn có thể mắc bệnh truyền nhiễm hoặc ngộ độc mọi lúc.

Như bạn có thể thấy, sự ghê tởm chủ yếu là biểu hiện của bản năng tự bảo vệ, và bất kỳ thái độ nào trong biểu hiện của nó đều đã là một bệnh lý.

Ghê tởm xã hội là gì

Squeamishness cũng có một khía cạnh xã hội. Nó có thể được cho là do tính dễ hiểu và khó tính khi tiếp xúc với người khác. Bề ngoài, điều này thể hiện, như một quy luật, dưới dạng không muốn giao tiếp với người bị coi là không xứng đáng.

Vấn đề ghê tởm trước bụi bẩn thực sự và sự nguy hiểm phát ra từ nó, trongTrong trường hợp này, nó được thay thế bằng ý tưởng về sự ô uế đạo đức, và phản ứng cũng giống như vậy - từ chối. Chúng ta nói: "Hãy đặt tay lên lưng anh ấy", vì vậy từ chối tiếp xúc cơ thể với một người gây ra sự ghê tởm về đạo đức, không phải là vô ích.

Từ lâu đã có những nhóm người không xứng đáng ở gần một người "bình thường": người phong cùi, người bị vạ tuyệt thông, người không thể chạm tới. Đại diện của một số ngành nghề cũng bị xếp vào nhóm bị ruồng bỏ tương tự - đao phủ, gái điếm, người nhặt rác. Tiếp xúc với họ tưởng chừng như nguy hiểm, không thể xảy ra, nhưng lần này không phải vì sợ bị lây bệnh, mà là vì sợ bị “lây” bởi sự thất bại và nghèo đói. Có nghĩa là, sự ghê tởm của xã hội là sự bảo vệ chống lại khả năng trở thành giống như một người không xứng đáng với xã hội của chúng ta.

Sự phức tạp là mơ hồ và đôi khi khó giải thích.