Các Hiệp sĩ Bàn Tròn đã nhìn thấy số phận của họ trong việc tìm kiếm và bảo vệ Chén Thánh. Việc chiêm ngưỡng gần chiếc cốc mang lại sự bất tử, và chất lỏng được uống từ nó sẽ xóa bỏ tội lỗi … Chén Thánh có tồn tại không? Hay là hư cấu? Nó là một cái bát? Hay đá? Hay một loại thánh tích nào đó?
Chén Thánh. Suy đoán xảy ra
Theo truyền thuyết Celtic thời trung cổ, vật phẩm kỳ diệu này là chiếc cốc mà Chúa Giê-su Christ đã uống trong Bữa Tiệc Ly. Joseph của Arimathea đã thu thập máu của Đấng Cứu Thế bị đóng đinh trong đền thờ này và mang nó đến Anh. Có một cách giải thích khác về khái niệm - "đá sống". Theo truyền thuyết, ông được thiên thần đưa xuống trái đất và sở hữu sức mạnh kỳ diệu. "Chén Thánh" cũng dùng để chỉ em bé do Mary Magdalene sinh ra từ Chúa Giê-xu Christ. Cụm từ này thường được sử dụng để mô tả ánh sáng kỳ diệu, ngọn lửa thiêng, ánh sáng ban phước, và thậm chí cả những bài thánh ca trong nhà thờ. Cũng được coi là biểu tượng của một mong muốn và mục tiêu ấp ủ.
Tiệc thánh hay thần thoại Celt
Thực tế mỗi quốc gia đều có câu trả lời riêng cho câu hỏi Chén Thánh là gì. Trong các tác phẩm của người Ai Cập, người ta đã tìm thấy một chữ tượng hình có nghĩa là trái tim. Dấu hiệu ở dạng một kim khí ma thuật. Người Celt tin rằngChén là một chén đầy rượu, rượu hoặc bia, được một cô gái trẻ mang đến cho nhà vua. Nó là biểu tượng cho quyền lực tối cao của bộ tộc. Những người theo đạo Thiên chúa tin rằng Chén thánh là trái tim của Chúa Kitô. Theo truyền thuyết, nó được tạo ra từ một viên ngọc lục bảo rơi ra từ trán của Lucifer. Với sự trợ giúp của một vật phẩm ma thuật, máu của Đấng Christ đã chuộc lại tội lỗi của thiên thần sa ngã. Truyền thống cũng kể rằng chiếc cốc đã được trao cho Adam, nhưng sau khi sụp đổ, nó vẫn ở trên thiên đường. Ai tìm thấy cô ấy ở đó sẽ chuộc được tội lỗi của nhân loại. Tất nhiên, chỉ người tìm kiếm xứng đáng nhất mới có thể khám phá ra Chén Thánh.
Âm thanh thần thánh
Công thức của Âm thanh Nguyên thủy - "Chén Thánh". Đây là gì? Chúa đã thốt ra âm thanh này khi tạo ra vũ trụ vật chất. "Ban đầu là Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời." Âm thanh này có khả năng biến đổi vật chất bằng cách thay đổi ma trận cơ bản của bản thể. Những người đàn ông thông thái từ Shambhala - những vị Bồ tát - đã mang Chén thánh đến với thế giới của mọi người.
Truyền thuyết kể rằng trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giê-su đã viết nguệch ngoạc công thức của Âm thanh Nguyên thủy trên đáy một chiếc đĩa gỗ. Sau bữa tối, ông đưa chiếc cốc cho Mary Magdalene, nói như sau: "Đây là Magdala của Giáo hội của tôi …". Vì vậy, anh ta đã khơi gợi cho cô gái một bí mật nào đó, giá trị mà chỉ cô ấy hiểu.
Ngàn năm sau khi Đấng Cứu Thế xuất hiện, Bồ Tát Agapit đã mang Chén Thánh đến thế giới một lần nữa. Nó được đưa ra dưới dạng công thức gồm 12 ký tự. Vào khoảng thế kỷ XI-XII, vật thể đã được tìm thấy. Những người giữ nó đã tổ chức Hiệp sĩ dòng Đền.
Order of Knights
Vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, Chén thánh đã trở thành biểu tượng của tinh thầnnhững cuộc phiêu lưu, sự kỳ diệu của thế giới xung quanh, sự đan xen của những câu chuyện thần thoại và sự huyền bí của những lời dạy về Chúa Kitô. Ai Cập cổ đại trong thời kỳ này đã trở thành địa điểm thành lập Hội Hiệp sĩ Chén Thánh. Nguồn gốc của nó gắn liền với cuộc tấn công của Lucifer vào lâu đài Montsegur, thuộc sở hữu của vị vua đầu tiên của Chén Thánh, Titurel. Để được bảo vệ, các hiệp sĩ đã hợp nhất trong Hội và thề sẽ luôn đề phòng một vật phẩm ma thuật. Sau một thời gian, xã hội này nằm ở Palestine. Vua Solomon, người trị vì ở đó, đã đeo Chén Thánh dưới dạng một viên đá trong một chiếc nhẫn. Sau đó, vật phẩm ma thuật được chuyển sinh thành một chiếc bát, những người bảo vệ chúng cũng là những kỵ sĩ của Bàn tròn của Vua Arthur.
Khi thế giới trở nên quá tội lỗi, Hội Hiệp sĩ Chén Thánh quyết định di chuyển chén thánh đến một nơi linh thiêng. Họ đi về phía Đông, nơi cuối cùng họ đến đất nước Shambhala. Đây là một nơi bí ẩn với mùa xuân vĩnh cửu và những vòi phun của tuổi trẻ. Tại đây, trên núi Montsalvat, các hiệp sĩ xây dựng một lâu đài, nơi trở thành nhà của Chén Thánh. Theo truyền thuyết, xung quanh ngọn núi là Star Ocean và Dòng sông Thời gian chảy qua. Chỉ những người được chọn, được triệu hồi bằng vật phẩm ma thuật, mới có thể vào lâu đài.
Truy tìm bát quái
Ai chưa tìm kiếm Chén Thánh. Nhiều hiệp sĩ đã đi khắp thế giới để tìm kiếm anh ta. Mỗi thời đại đều có những người tìm kiếm nó. Ngay cả Hitler cũng bị ám ảnh bởi việc tìm kiếm chiếc cốc, gửi những chuyến thám hiểm đến mọi nơi trên thế giới. Tại sao lại cần đến vật phẩm này? Theo truyền thuyết, ai tìm thấy chiếc cốc sẽ giành được quyền lực trên thế giới và có được cuộc sống vĩnh cửu.
Vào đầu thế kỷ thứ XIV, trong một cuộc bạo động ở Pháp, vua Philip IV của đất nước bắt đầu tìm kiếmbiệt danh Đẹp trai. Vật thể mong muốn được cất giấu trong Ngôi đền - nơi ở của Hiệp sĩ Dòng Đền ở Paris. Đi qua các hành lang ngầm của lâu đài, nhà vua nhìn thấy một kho bạc, dường như có giá trị gấp nhiều lần tất cả tài sản của ông. Khi cuộc nổi dậy lắng xuống và Philip IV rời pháo đài, anh bị ám ảnh bởi những suy nghĩ về sự giàu có không thể kể xiết. Nhận ra rằng nó không thể phát sinh thông qua tích lũy hoặc cúng dường, nhà vua quyết định rằng một thứ gì đó có sức mạnh to lớn sẽ giúp ích cho các hiệp sĩ. Kể từ đó, đối tượng mong muốn của anh ta là Chén Thánh. Anh ta ở đâu, nhà vua biết, nhưng làm thế nào để có được anh ta? Vào tháng 10 năm 1307, Philip IV đã gửi một mật lệnh tới tất cả các thành phố của Pháp, trong đó kêu gọi bắt giữ các Hiệp sĩ cùng với việc tịch thu tài sản. Một thời gian sau, Giáo hoàng Clement V đã buộc tội mệnh lệnh này là tội lỗi và cấm nó tồn tại thêm nữa. Mệnh lệnh của nhà vua được thực hiện mà không gặp phải sự phản kháng nào từ các Hiệp sĩ, nhưng kho báu không bao giờ được tìm thấy. Vật phẩm ma thuật biến mất không dấu vết.
Nga cũng không thờ ơ với việc tìm kiếm Chén Thánh. Agvan Lobsan Dorjiev, đại diện của Đạt Lai Lạt Ma thứ 13, đã xây dựng một datsan Phật giáo ở St. Petersburg trước Cách mạng Tháng Mười. Việc xây dựng tập trung vào vùng đất trên trời - Shambhala.
Grail - nó là gì? Nguồn văn học
Thông tin về một vật phẩm ma thuật được lấy từ nhiều tác phẩm khác nhau. Các tác giả như Chrétien de Troyes, Wolfram von Eschenbach, Robert de Boron đã có công lớn trong việc hình thành huyền thoại về Chén Thánh. Nhà văn đầu tiên vào cuối thế kỷ XII trong các tác phẩm của mình đã kể về một nơi huyền diệu và về"Núi Cứu rỗi", trên đó có lâu đài Montsalvat. Trong nó được cất giấu Chén Thánh khỏi những kẻ xấu xa. Cuốn tiểu thuyết "Parzival" kể về vị trí của cái bát ở biên giới Tây Ban Nha (lãnh thổ của Gaul). Truyền thuyết về "Ngư phủ" kể về căn bệnh bí ẩn của vị vua mang cốc. Không một người chữa bệnh nào có thể giúp được nhà vua cho đến khi Parzival hỏi ông về vị trí của Chén Thánh và cho ông một thức uống từ thánh tích. Trong cuốn sách "Holy Grail" A. E. Waite nói về sự kết nối của biểu tượng thánh với ý tưởng về sự chuộc tội và sự hy sinh tự nguyện. Đền thờ thường được nhắc đến trong văn học Cơ đốc. Phúc âm của Nicodemus kể về việc Chén Thánh là một phần của Bữa Tiệc Ly.
Rất khó để nói liệu có thể tin cậy hoàn toàn các nguồn tài liệu cổ đại hay không, vì trước đó ảnh hưởng của nhà thờ là rất lớn, bao gồm cả chữ viết. Một số tác phẩm bị kiểm duyệt gắt gao hoặc đơn giản là bị mất. Nhưng người ta tin rằng những người biết câu chuyện thực đã đưa nó ra từng phần nhỏ, nó vẫn chỉ để thu thập thông tin cùng nhau.
Giáo của Longinus
Bên cạnh Chén Thánh, có một vật phẩm ma thuật khác trên thế giới được ban tặng sức mạnh kỳ diệu - Ngọn giáo Định mệnh. Họ đã đâm vào thân thể của Đấng Christ bị đóng đinh. Ngọn giáo được coi là biểu tượng của sự ứng nghiệm của lời tiên tri. Nó là bằng chứng về cái chết thể xác của Đấng Cứu Rỗi và cho đức tin vào sự Phục Sinh của Ngài.
Truyền thuyết ban tặng cho ngọn giáo Longinus sức mạnh kỳ diệu. Nó cho người được chọn khả năng chữa lành vết thương, phục hồi sức khỏe. Người giữ ngọn giáo có thể thống trị cả thế giới vàluôn bất khả chiến bại. Sức mạnh biến mất nếu người được chọn vi phạm các quy tắc hành vi đã thiết lập hoặc chia tay với một vật phẩm ma thuật.
Bậc thầy giáo
Lần đầu tiên mô tả về ngôi đền được tìm thấy trong biên niên sử của Constantinople. Tại đây, Hoàng đế Constantine, cầm trên tay ngọn Giáo, quyết định thành lập kinh đô của Cơ đốc giáo. Sau khi thành Rome bị bao vây, vật thể ma thuật đã thuộc quyền sở hữu của kẻ xâm lược - Goth Alaric. Xa hơn nữa, ngọn giáo cuối cùng nằm trong tay của Vua Theodoric, Hoàng đế Justinian. Nó thuộc sở hữu của những chiến binh mạnh mẽ nhất, những người mà ngôi đền sẽ ban cho sự thịnh vượng và sức mạnh, hoặc hỗn loạn và hủy diệt.
Vương triều Carolingian giữ Giáo lâu nhất. Sau họ, quyền lực đối với chủ thể đã bị chiếm đoạt bởi các hoàng đế Saxon - Barbarossa, Frederick II. Sau một thời gian nhất định, nhà quyền lực của Habsburgs đã chiếm giữ ngôi đền trong một thời gian dài. Sau trận Austerlitz, Napoléon cố gắng tìm Spear, nhưng họ đã đưa được ông ra khỏi Vienna. Vật phẩm ma thuật được lưu giữ trong bảo tàng của thành phố nói trên cho đến năm 1938. Lúc này, ông rất quan tâm đến Adolf Hitler, và sau khi đất nước được sáp nhập vào Đức, Spear đã được chuyển đến kho ở Nuremberg. Sau khi thua trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, Fuhrer đã cố gắng giấu di vật bằng cách gửi nó đến Nam Cực, nhưng không có thời gian. Năm 1946, ngôi đền được trả lại cho Vienna, nơi nó vẫn còn nằm.
Truyền thống nhà thờ
Centurion Longin, người đã xuyên qua cơ thể của Đấng Cứu Rỗi, tin vào Chúa Kitô và đi thuyết pháp đến các nước ngoại giáo - đến Caucasus và Transcaucasia. Người ta tin rằng ông đã để lại ngọn giáo của mình ở vùng đất Armenia cổ đại. Theo một phiên bản khác, phần đỉnh của ngôi đền làdo Sứ đồ Thaddeus mang đến. Đã hơn một lần, các dân tộc ở Kavkaz đã tìm đến khu di tích để được giúp đỡ. Ví dụ, dưới thời trị vì của Hoàng đế Alexander I, một ngôi đền được rước qua Georgia đã cứu mọi người khỏi bệnh dịch tả.
Ngọn giáo được cất giữ trong phòng thờ của Tu viện Etchmiadzin. Nó có thật không? Hay là một bản sao? Thật khó để nói. Các nhà khoa học đã nghiên cứu các di tích ở cả Armenia và Vienna, nhưng không đi đến thống nhất về tính xác thực.
Một di tích trong nghệ thuật đương đại
Grail - nó là gì? Tìm nó ở đâu? Những câu hỏi như vậy đã nhiều lần được đặt ra bởi các anh hùng trong các tác phẩm văn học, phim truyện và thậm chí cả trò chơi máy tính. Một số bộ phim nổi tiếng nhất về ngôi đền là Indiana Jones và Cuộc thập tự chinh cuối cùng, Monty Python và Chén Thánh, Vua Ngư, và Mật mã Da Vinci. Các tác giả theo cách riêng của họ đã nhìn thấy câu đố về một vật thể ma thuật. Ví dụ, trong Mật mã Da Vinci, Chén thánh là hậu duệ của Chúa Giê-xu Christ và Mary Magdalene. Một nhà văn theo yêu cầu đã cố gắng làm sáng tỏ manh mối của di tích là Dan Brown.
Vậy bản chất của Chén là gì?
Hình ảnh ngôi miếu từ xa xưa đã thể hiện niềm tin của nhiều người vào sự tồn tại của khu di tích. Chén Thánh - nó là gì? Vẫn chưa có câu trả lời chính xác cho câu hỏi này. Nhưng thường có một biến thể của chiếc cốc mà từ đó họ đã ăn máu của Đấng Christ trong Bữa Tiệc Ly. Có một phiên bản khác nói rằng thánh tích là một hòn đá đến với con người theo một cách kỳ diệu. Nhưng ở một điều, những ý tưởng về ngôi đền giống nhau - thông điệp của Chén Thánhnằm trong khả năng ban cho sự Cứu rỗi của anh ta. Về vấn đề này, có thể có một biến thể khác của giải pháp - đây là một trạng thái nhất định của linh hồn con người, nơi có thể đoàn tụ với Chúa.
