Trong Hồi giáo, trốn tránh là một tội lỗi dưới hình thức thực hành thờ ngẫu tượng hoặc đa thần giáo, tức là thần thánh hóa hoặc tôn thờ bất kỳ ai hoặc bất kỳ thứ gì khác ngoài Thiên Chúa duy nhất, tức là Allah. Theo nghĩa đen, điều này có nghĩa là sự thiết lập những "người trung gian" đứng giữa con người và Thiên Chúa. Đây là một điều trái ngược với đức hạnh của Tawhid (thuyết độc thần). Những người thực hành trốn tránh được gọi là kẻ lừa đảo. Nói một cách đơn giản, một người thợ hồ là một người ngoại đạo. Trong luật Hồi giáo, trốn tránh là một tội ác chỉ có thể được quy cho người Hồi giáo, vì chỉ một người Hồi giáo chịu trách nhiệm pháp lý về việc bỏ đạo như vậy.
Từ nguyên
Từ širk xuất phát từ gốc tiếng Ả Rập Š-R-K (ش ر ك) với nghĩa chung là "chia sẻ". Trong bối cảnh này, một thần thánh là người "chia sẻ" sức mạnh và sự uy nghiêm của Allah với các thực thể khác hoặc những người đóng vai trò trung gian.
Các nhà bình luận Hồi giáo trên kinh Qur'an đã nhấn mạnh rằng việc thờ thần tượng Ả Rập tiền Hồi giáo tôn kính một số nữ thần (đáng nhớ nhất là al-Manat, al-Lat và al-Uzza) như những người bạn đồng hành bình đẳng của Allah. Do đó, trước hết, một người hồ ly là một người theo chủ nghĩa đa thần, một người sùng bái thần tượng.
Tội khác
Các hình thức tội lỗi thờ ngẫu tượng khác trong Hồi giáo bao gồm việc thờ cúng của cải và các đồ vật vật chất khác. Điều này được nêu trong Kinh Koran trong một trong những câu chuyện về những người con của Y-sơ-ra-ên, những người đã tạo ra Con nghé vàng như một thần tượng, mà Môi-se ra lệnh cho họ phải ăn năn.
Một hình thức thờ ngẫu tượng khác được đề cập trong Kinh Qur'an là tôn sùng các nhà lãnh đạo tinh thần, đạo sư, nhà tiên tri (ngoại trừ Muhammad). Những người đi theo tiên tri giả là những kẻ ngu si. Họ thực sự bị đánh đồng với những người ngoại giáo và bội giáo.
Các triết gia Hồi giáo thời Trung cổ (cũng như Do Thái) đồng nhất niềm tin vào Chúa Ba Ngôi với tà giáo trốn tránh. Theo tín ngưỡng Hồi giáo, Allah là một và không cần người trung gian.
Đối tác của Allah
Trong bối cảnh thần học, một người phạm tội bằng cách liên kết một số thấp kém hơn với Allah. Tội lỗi này được thực hiện bằng cách tưởng tượng rằng Đức Chúa Trời có một đối tác để thờ phượng. Kinh Qur'an nói gì? Thực tế là Allah không tha thứ khi một số đối tác tâm linh hoặc "bạn đồng hành" được chỉ định cho anh ta, nhưng đồng thời anh ta tha thứ cho bất cứ điều gì, bất cứ ai. Tuy nhiên, việc gán ghép đối tác cho anh ta, như những người hỗn láo làm trong đạo Hồi, là một trong những hành vi phạm tội nghiêm trọng nhất. Các ranh giới của khái niệm thờ thần tượng khá linh hoạt, và các nhà thần học thường mô tả sự tôn kính quá mức đối với một hiện vật ở đây trên Trái đất như một ví dụ về việc thờ thần tượng. Một số chính thốngChẳng hạn, những người theo đạo Hồi cho rằng những tín đồ thờ Kaaba ở Mecca là những người Nấm.
Thuyết vô thần
Chủ nghĩa vô thần cũng bị người Hồi giáo coi là lệch lạc với đức tin chân chính, bởi vì nó phủ nhận vị trí của Allah là đấng sáng tạo và người mang duy nhất của Vũ trụ (Tawhid ar-Rububiyya, the Unity of Dominion), và những người tự xưng là người vô thần bị trừng phạt ở các nước Hồi giáo. Tương tự như vậy, hành động né tránh mở rộng đến những điều như quan niệm rằng Đức Chúa Trời có các phẩm chất nhân hình của con người, cũng như các hành vi thờ phượng hoặc lòng sùng đạo có mục đích nội tại là tự hào, ngưỡng mộ hoặc mong muốn được công chúng ngưỡng mộ, mặc dù cầu nguyện công cộng là một tín ngưỡng Hồi giáo chính yếu. khía cạnh. đức tin, được ủng hộ và ca ngợi trong Qur'an.
Các tôn giáo khác của Áp-ra-ham
Tình trạng của "Người trong sách" (ahl al-kitab), đặc biệt là người Do Thái và Cơ đốc giáo, liên quan đến các khái niệm không tin của Hồi giáo là không rõ ràng. Charles Adams viết rằng Qur'an khiển trách "những người trong Sách" vì đã từ chối thông điệp của Muhammad trong khi lẽ ra họ phải là người đầu tiên chấp nhận nó với tư cách là người mang những tiết lộ trước đó. Người Hồi giáo đặc biệt là những người theo đạo Cơ đốc vì họ coi thường khái niệm về sự duy nhất của Thượng đế. Câu 5:73 của Kinh Qur'an ("Chắc chắn họ không tin [Kafar] người nói: Chúa là Đấng thứ ba trong ba người"), trong số các câu khác, theo truyền thống được coi là người theo đạo Hồi như một sự bác bỏ học thuyết về Chúa ba ngôi của Cơ đốc giáo., mặc dù học thuật hiện đại đưa ra những cách giải thích khác về đoạn văn này.
Các câu khác của Kinh Qur'an phủ nhận rõ ràng thần tính của Chúa Giê-xu Christ, con trai của Ma-ri, và quở trách những người coi Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời, hứa hẹn tất cả Cơ đốc nhân sẽ bị trừng phạt đời đời trong địa ngục. Kinh Qur'an cũng không công nhận tình trạng của Chúa Giê-su là Con của Đức Chúa Trời hay chính Đức Chúa Trời. Đồng thời, người Hồi giáo tôn ông như một nhà tiên tri và sứ giả của Đấng Tối Cao, được gửi đến cho con cái Israel.
Trong lịch sử, "Người trong sách" (người Do Thái và Cơ đốc giáo) sống lâu dài dưới sự thống trị của Hồi giáo được hưởng một tình trạng đặc biệt được gọi là dhimmi. Họ được phép thực hành tôn giáo của mình nhưng phải trả một khoản thuế đặc biệt khi làm như vậy.
