Đèn chùm là đèn nhiều tầng trung tâm trong bất kỳ nhà thờ Chính thống giáo nào, được đặt dưới mái vòm chính của nhà thờ lớn. Anh ấy còn được gọi là người toàn năng.
Nguồn gốc của tên
Nguồn gốc và ý nghĩa của từ "đèn chùm" bắt nguồn từ "polycandilon" trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là "nhiều ngọn nến". Theo nhà ngôn ngữ học nổi tiếng Maximilian Fasmer, âm thanh tiếng Nga hiện đại của tên gọi, phát sinh từ cách phát âm méo mó của nguồn tiếng Hy Lạp, trong đó phần đầu tiên bị ảnh hưởng bởi từ "cầu nguyện", và phần thứ hai di chuyển gần hơn với từ "kiểm duyệt".
Thiết bị và ý nghĩa của đèn chùm
Hình dạng của đèn giống như một hình nón với đỉnh của nó hướng lên trần nhà. Mỗi tầng của đèn chùm có dạng hình tròn, trên đó có đèn hoặc nến. Số lượng các tầng có thể khác nhau, tùy thuộc vào chiều cao và kích thước của ngôi đền. Vì ánh sáng có tầm quan trọng đặc biệt đối với nhà thờ nên đèn chùm làm bằng đồng hoặc đồng thau được trang trí phong phú với khuôn mặt của các vị thánh, đồ trang sức mạ vàng, đồ trang trí và pha lê, có tác dụng khúc xạ và khuếch đại ánh sáng của đèn.
Ở trung tâm của đèn chùm được đặt một phần tử hình cầu, được gọi là "quả táo", có nghĩa là ân sủng và là quả của sự khôn ngoan trên trời. Bản thân đèn chùm- đây là biểu tượng của Nhà thờ Thiên đàng, toát lên vẻ lộng lẫy của ánh sáng Tâm linh đang chờ đợi các tín đồ trên đường đến Vương quốc Thiên đàng.
Đèn chùm nhiều tầng trong đền tượng trưng cho sự thể hiện trật tự và thứ bậc trên trời. Nếu chúng ta tương quan các vòng tròn của đèn với dây tóc, thì mỗi hàng dọc sẽ tương ứng với cấp độ của thiên đàng và cấp bậc của các sinh vật sống ở đó. Nếu chúng ta tương quan giữa các cấp độ với những người tụ tập trong đền thờ, thì chúng sẽ phản ánh mức độ hoàn thiện tâm linh của giáo dân. Vì số bậc thiên thể chính xác là không xác định, nên không có dấu hiệu bắt buộc nào về số bậc đèn chùm - chúng có thể từ 3 đến 12.
Bởi vì đèn chùm là đèn chính của ngôi đền, theo quy định của nhà thờ, nó chỉ được thắp sáng trong các lễ hội và các dịch vụ đặc biệt quan trọng. Trong những thời điểm đặc biệt của buổi lễ, để thêm phần trang trọng cho khoảnh khắc này, đèn chùm được lắc lư để ánh sáng chiếu vào toàn bộ đám đông.
Khoros - kiểu đèn chùm cổ xưa
Kiến trúc của những ngôi đền cổ của những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên không ám chỉ sự hiện diện của những ngọn đèn lớn. Dưới mái vòm của tòa nhà có một bệ hình tròn có khắc thánh giá, trên đó đặt 12 ngọn nến, tương ứng với số lượng các tông đồ. Sự truyền bá của Cơ đốc giáo và sự phát triển của kiến trúc đã thay đổi diện mạo của khoros, dần dần có được một diện mạo hiện đại.
Khoros là dạng đèn chùm cổ xưa nhất. Tử vi cổ đại được làm bằng kim loại hoặc gỗ, tượng trưng cho một bánh xe nằm ngangtreo từ trần nhà trên dây xích. Đèn đã được lắp đặt xung quanh chu vi của bánh xe. Trong một số trường hợp, tử vi trông giống như một cái bát hình bán nguyệt, nơi đặt đèn trong hốc tường. Dần dần, hình thức của tử vi trở nên phức tạp hơn, chúng bắt đầu được trang trí bằng các đồ trang trí, hình ảnh, nhân vật và cảnh trong Kinh thánh.
Ngày nay, đèn tử vi là một loại đèn chùm đặc biệt, mỗi tầng giống như một vành bánh xe. Số lượng bánh xe chỉ giới hạn bởi kích thước của ngôi đền và trí tưởng tượng của chủ nhân. Ngọn đèn tượng trưng cho sự vững chắc và những vì sao trên đó. Một lá số tử vi cũng có thể có một cấu trúc cây. Trong trường hợp này, một thanh được đặt ở trung tâm, bánh xe có gắn bóng đèn. Cấu trúc tương tự của đèn có nghĩa là cây sự sống.
Các hình thức tử vi hiện đại và vẻ đẹp đặc biệt của chúng gây ấn tượng và kinh ngạc cho con mắt. Sự kết hợp giữa truyền thống cổ xưa và công nghệ mới giúp chúng ta có thể tạo ra những kiệt tác thực sự kết hợp tác phẩm trang sức tinh xảo và ý nghĩa triết học sâu sắc.
