Các nhà sư Thiếu Lâm là ai? Có vẻ như câu trả lời là hiển nhiên - đây là những người sống trong một tu viện được gọi là "Thiếu Lâm". Nhưng khi một người hỏi một câu hỏi như vậy, anh ta muốn nhận được một câu trả lời hơi khác. Anh ấy quan tâm nhiều hơn đến những điều kỳ diệu mà
sưthể hiện khách du lịch. Thiếu Lâm tự thực sự là một trong những tu viện Tây Tạng nằm ở miền trung Trung Quốc. Nhưng trong số tất cả những người đóng giả, chỉ có anh ấy trở thành huyền thoại. Về nhiều mặt, nếu không nói về mọi thứ, tu viện mắc nợ "cư dân" danh tiếng của nó. Truyền thuyết được hình thành về họ, người châu Âu kể lại những câu chuyện về những điều kỳ diệu, mà các nhà sư sẵn lòng thể hiện. Thiếu Lâm tự không chỉ là một địa điểm trên bản đồ. Đây là một từ phổ biến. Nhưng bí mật của những người anh em nổi tiếng là gì? Rốt cuộc, bản thân họ không thấy điều gì khác lạ trong những gì họ làm. Đối với họ, đây không phải là một phép màu, nó là bọt sóng trên những làn sóng dạy dỗ. Có, nhiều người đến chỉ vì bọt đẹp này. Nhưng những người như vậy, như một quy luật, chỉ quét sàn trong một thời gian rất dài. Chưa hết, để hé mở một chút bức màn bí mật về bí mật của các nhà sư, chúng ta hãy nhìn vào thói quen hàng ngày của họ.
Servant Monk's Daybắt đầu từ năm giờ sáng với thiền định. Tại thời điểm này, tất nhiên là khó nhất đối với những người mới bắt đầu. Họ không chỉ phải đối phó với tình trạng tê bì cơ thể mà còn kèm theo những cơn buồn ngủ. Nếu ai đó đột nhiên ngủ gật trong lúc thiền định buổi sáng, các anh em sẽ đánh thức anh ta một cách rất thô bạo - ai đó dùng gậy đánh vào vai Sonya. Người không may phải cảm ơn mọi người đã quan tâm và cúi đầu. Tiếp theo là các bài tập thể dục buổi sáng và các biện pháp vệ sinh. Và tất cả những điều này xảy ra trong sân, bất kể thời tiết. Các nhà sư tin rằng các điều kiện khắc nghiệt góp phần làm cứng lại. Sau đó - sự bão hòa tinh thần. Anh em vào hội trường chung, nơi sư trụ trì giảng một loại về đạo Phật, nói về sự giác ngộ. Các nhà sư cũng phân tích các tình huống khác nhau và giải thích chúng theo quan điểm của lời dạy của Đức Phật. Tất nhiên, đây không phải là những tình huống trong cuộc sống, mà là những câu chuyện thần thoại về cuộc đời của Sithartha.
Việc đào tạo nhà sư Thiếu Lâm diễn ra như thế này: những người anh lớn lặp lại năm kiểu đã học, trong khi người mới bắt đầu chỉ học chúng. Những hướng này là gì? Đầu tiên phải kể đến phong cách của Rồng. Anh ấy bắt chước
chuyển động mượt mà và nhanh chóng của loài động vật thần thoại này. Ngoài ra, kỹ thuật chiến đấu kiểu Rồng cho phép bạn tấn công theo năm hướng khác nhau. Ở đây, sự nhanh nhẹn quan trọng hơn nhiều so với sức mạnh thô bạo, vì vậy rất ít thời gian dành cho việc xây dựng khối lượng cơ bắp. Tiếp theo là phong cách Tiger. Như tên của nó, nó mô phỏng chuyển động của một con thú săn mồi và mạnh mẽ. Nó cũng nhằm mục đích củng cố xương. Do đó, ở đây chỉ chú ý nhiều đến sự phát triển của cơ bắp. Phong cách Leopard không vượt ra ngoài Thiếu Lâm, vì vậy nó được biết đến vềtương đối ít. Nhưng con thú này nhỏ hơn một con hổ ngay cả trong vương quốc động vật. Do đó, các bài tập này, theo quy luật, nhằm tăng cường sức mạnh của gân và dây chằng. Các nhà sư Thiếu Lâm cũng luyện tập theo kiểu Rắn. Như tên của nó, nó cũng bắt chước các chuyển động nguy hiểm mượt mà với sự trợ giúp của các dây chằng kết thúc bằng các yếu tố tấn công sắc bén tương tự như vết cắn của loài bò sát. Phong cách thứ năm là phong cách của Đại bàng. Nó phát triển sự phối hợp và sự nhanh nhẹn. Một điều thú vị nữa là các nhà sư Thiếu Lâm cho mọi người chụp ảnh chung. Khách du lịch rất ngạc nhiên, bởi vì đối với họ tất cả các mánh khóe đều rất giống một phép màu. Nhưng đối với các nhà sư, đây là bọt sóng trên làn sóng giảng dạy, ngay cả khi ai đó đến tu viện chỉ vì điều đó.
