Cũng giống như hình tượng Chúa Giê-xu chiếm vị trí trung tâm của tất cả các hình tượng Chính thống giáo cổ đại, vì vậy Đấng Cứu thế Toàn năng (biểu tượng của bức ảnh được trình bày bên dưới) là hình ảnh chiếm vị trí chính trong số rất nhiều loại hình ảnh của Chúa. Ý nghĩa giáo điều của biểu tượng này là rất lớn: Chúa Kitô là Vua của Thiên đàng và là Đấng phán xét, "Alpha và Omega, Khởi đầu và Kết thúc, Chúa đã, đang và sắp đến, Đấng toàn năng." Trong hầu hết mọi nhà thờ Chính thống giáo ở phần trung tâm của mái vòm đều có hình ảnh này, có thể được tìm thấy trong một bộ với các biểu tượng Chính thống giáo truyền thống của Nga hoặc ở dạng một biểu tượng duy nhất.
Mô tả biểu tượng của Đấng Cứu Thế Toàn Năng
Chúa Cứu Thế trên biểu tượng có thể được mô tả ở các vị trí khác nhau: ngồi, sâu đến thắt lưng, ngang lưng hoặc ngang ngực, tay trái cầm cuộn sách hoặc sách Phúc âm, và tay phải cầm cuộn cử chỉ chúc phúc.
Vị thần "Toàn năng" thể hiện tín điều Nhập thể, tượng trưng cho Thiên tính và bản chất con người của Đấng Cứu Thế. Nó còn được gọi bằng tiếng Hy Lạp là "Pantocrator", trong đó phần đầu tiên của từ này có nghĩa là "mọi thứ", và phần thứ hai - "sức mạnh", tức là Toàn năng và Toàn năng. Văn họcbản dịch - “Ngài có thể tạo ra mọi thứ”, Ngài là “Đấng thống trị thế giới” và “Đấng thống trị mọi thứ”.
Thuật ngữ "Đấng Toàn Năng" được tìm thấy nhiều lần trong Cựu Ước, người Do Thái cổ đại gọi Đức Chúa Trời của họ là "Đấng hằng sống" mà họ tôn thờ, sau đó họ bắt đầu đề cập đến Chúa Giê-xu Christ theo cách này.
Biểu tượng cổ đại
Sự xuất hiện của hình tượng Chúa Kitô Pantocrator ở Byzantium có từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 6. Bức tranh cổ nhất trong số các bức tranh biểu tượng là một biểu tượng có tên Christ Pantocrator từ Tu viện Sinai (thế kỷ VI).
Biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng "Đấng Cứu Rỗi trên ngai vàng" là một trong những kế hoạch cổ xưa nhất, trong đó Đấng Christ được mô tả chính diện, ngồi trên ngai vàng với một chiếc gối, trong trang phục truyền thống và có một chiếc ghế kê chân.
Hình ảnh ban đầu và đầu tiên của Đấng Cứu Rỗi trên ngai vàng có thể được nhìn thấy trong các hầm mộ của người La Mã (thế kỷ III-IV). Nhưng biểu tượng sẽ hình thành trong thời kỳ hậu biểu tượng (thế kỷ X).
Ngôi có ý nghĩa là thuộc tính của phẩm giá hoàng gia. Đức Chúa Trời hiện ra với các vị tiên tri trong Cựu Ước đang ngồi trên ngai vàng. Đây là cách Chúa sẽ xuất hiện trên trái đất, vào Ngày Chung Phục Sinh, để thực hiện Sự Phán Xét Cuối Cùng của Ngài trên tất cả mọi người, dù sống cũng như đã chết.
Biểu tượng Đấng Cứu Thế Toàn Năng "Manuel the Savior", theo truyền thuyết, thuộc về bàn chải của Hoàng đế Manuel I của Byzantium, và nó được phân biệt bằng một cử chỉ đặc biệt của bàn tay phải, chỉ vào văn bản của Tin Mừng.
Có một số cách giải thích khác về hình ảnh của Chúa Kitô: "Đấng Cứu Rỗi đang ở trong sức mạnh", trong biểu tượng truyền thống của Nga, cũng như biểu tượng Chúa Kitô ngồi trên ngai vàng được bao quanh bởi Mình Thánh Chúa, Psychososter(Đấng cứu rỗi linh hồn), Elemon (Nhân từ).
Iconoclasm
Biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng cho thấy thời đại của Đấng Christ, tương ứng với thời gian Ngài bắt đầu rao giảng. Anh ấy được miêu tả với mái tóc thẳng, dài ngang vai, bộ râu và ria mép nhỏ trên khuôn mặt đẹp của anh ấy.
Theo quy luật, Đấng Cứu Rỗi mặc một chiếc áo dài màu đỏ, và trên đó là một chiếc áo dài màu xanh lam. Màu xanh lam - biểu tượng của sự khởi đầu thiên đường, màu đỏ - sự tử đạo và màu máu. Áo choàng của Đấng Christ được hiểu là sự cô độc của thiên đàng, trần thế và tâm linh. Trong lịch sử Cơ đốc giáo, các biểu tượng đã trở thành chướng ngại vật giữa những người ủng hộ việc tôn kính biểu tượng, những người chỉ ra bản chất con người và thần thánh của Chúa Giê-su, và những kẻ dị giáo, những người đã phủ nhận tất cả những điều này.
Từ thế kỷ 4 đến thế kỷ 6, đã diễn ra một cuộc đấu tranh về biểu tượng, khi hàng nghìn biểu tượng khảm và bích họa bằng hạt kê bị phá hủy, vì chúng trở thành thành trì của đức tin đối với nhiều người, trong khi những người ủng hộ biểu tượng nghệ thuật tàn ác bị trừng phạt. Chỉ đến năm 842, tại Hội đồng Constantinople, những người theo quan điểm chính thống mới đạt được chiến thắng, và các biểu tượng đã được giải phẫu. Biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi, vị Pantocrator toàn năng cuối cùng đã trở thành biểu tượng của chiến thắng trước tà giáo.
Savior Almighty: biểu tượng, nghĩa là
Những người muốn cảm ơn Chúa vĩ đại đã giúp đỡ và hỗ trợ hoặc nhận được một phước lành cho những điều đã định, hãy cầu nguyện trước hình ảnh của biểu tượng này. Cầu nguyện với biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng sẽ giúp bạn nhận được sự an ủi và sức mạnh. Cô cũng được cầu nguyện để nhận được sự chữa lành từ những tổn thương về thể chất và tinh thần vàsự giải thoát khỏi những suy nghĩ tội lỗi. Bạn có thể cầu nguyện không chỉ cho bản thân mà còn cho gia đình và bạn bè thân thiết của bạn.
Người ta nên hướng đến biểu tượng không chỉ trong những lúc khó khăn và tuyệt vọng, mà còn để chia sẻ niềm vui của mọi người. Đồng thời, lời cầu nguyện phải thành tâm, với những suy nghĩ trong sáng và một trái tim rộng mở.
Trợ giúp
Biểu tượng "Chúa toàn năng" có thể làm quà cưới cho cặp đôi mới cưới hoặc tặng người thân yêu. Vì biểu tượng này có một năng lượng rất mạnh, nó có thể hướng dẫn con đường thực sự của sự cứu rỗi linh hồn, tất nhiên, trừ khi một người ăn năn và chữa lành kỳ diệu cho một tín đồ chân thành. Trước khi cầu xin Đức Chúa Trời thương xót, bạn cần đọc lời cầu nguyện "Lạy Cha".
Đối với câu hỏi về Biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi Toàn Năng, điều gì sẽ giúp ích, chúng ta có thể trả lời bằng cách nói rằng Chúa Giê Su Ky Tô là thầy thuốc chính của linh hồn và thể xác của chúng ta, Đấng biết mọi điều và lời cầu nguyện của chúng ta nên hướng đến Ngài trong vị trí đầu tiên. Biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi, theo quy định của nhà thờ, được đặt ở đầu của toàn bộ biểu tượng.
Rất nhiều loại phép lạ và sự chữa lành khác nhau được mô tả gần biểu tượng này. Tuy nhiên, có những người coi các biểu tượng là mê tín và lừa dối, nhưng kinh nghiệm cho thấy điều hoàn toàn ngược lại, một người thực sự tin tưởng sẽ không bắt đầu ngày mới của mình mà không cầu nguyện, như họ nói với Chúa thậm chí vượt biển xanh, nhưng không có Chúa thì không thể lên. đến ngưỡng.
Thái độ đối với các biểu tượng
Và nói chung, bất kỳ biểu tượng Chính thống nào hoàn toàn không phải là một bức tranh để bạn có thể chiêm ngưỡng bố cục cốt truyệnhay trò chơi màu sắc và ngưỡng mộ tài năng của người nghệ sĩ đã tạo ra nó.
Biểu tượng, trước hết, là sự nghiêm khắc và dịu dàng. Trái ngược với bất kỳ bức tranh nào, nó khiến chúng ta nghĩ về những giá trị vĩnh cửu và trạng thái của tâm hồn, đưa chúng ta đến gần Chúa hơn.
Khi chúng ta nhìn vào biểu tượng và cầu nguyện, nó lấp đầy chúng ta với ân sủng toàn diện bao bọc chúng ta một cách vô hình, kêu gọi chúng ta đến sự cứu rỗi, đánh thức lương tâm trong chúng ta, và do đó mở ra lời cầu nguyện.
Tôn thờ
Và nếu những người theo đạo Cơ đốc Chính thống bị buộc tội tôn thờ các biểu tượng như thần tượng, thì đây là một nhận định sai lầm. Họ không tôn thờ họ, nhưng tôn kính họ như một ngôi đền. Các tín đồ hiểu rất rõ các biểu tượng là gì và thông qua chúng, họ tôn vinh và ca ngợi nguyên mẫu của Chúa toàn năng.
Tất cả mọi người trên trái đất đều đoàn kết với nhau bởi mong muốn sống không vướng bận, có sức khỏe và hạnh phúc. Và tất cả đều dựa trên đức tin, hy vọng và tình yêu, là những đức tính cần thiết của Cơ đốc nhân.
Cuộc sống chắc chắn sẽ thay đổi theo chiều hướng tốt đẹp hơn nếu bạn bắt đầu chăm chỉ cầu nguyện và cảm tạ Chúa về mọi điều - cả những điều tốt đẹp và điều tồi tệ xảy ra trong cuộc sống của chúng ta. Chúa giúp mọi người!
