Khi mọi người nói về các biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa được tìm thấy ở vùng đất Yaroslavl, chúng thường có nghĩa là hình ảnh được các hoàng tử linh thiêng Vasily và Konstantin mang đến thành phố. Tuy nhiên, Yaroslavl Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa không phải là hình ảnh kỳ diệu duy nhất của Đức Trinh Nữ có liên quan đến thành phố. Không kém phần nổi tiếng và được tôn kính là các biểu tượng Kazan và Pechersk.
Biểu tượng về hình ảnh Mẹ Thiên Chúa Yaroslavl
Hình ảnh thực sự của Mẹ Thiên Chúa Yaroslavl đã bị mất. Biểu tượng này được biết đến từ nhiều danh sách được tạo ra từ nó vào những thời điểm khác nhau. Bản sao cổ nhất được coi là bản được lưu giữ trong bộ sưu tập của Phòng trưng bày Tretyakov ở Moscow. Bản sao này được thực hiện vào thế kỷ 15. Theo truyền thuyết, biểu tượng Yaroslavl của Mẹ Thiên Chúa, hay đúng hơn là một bản sao của hình ảnh kỳ diệu ban đầu, được thực hiện vào năm 1500, được chuyển đến Trinity-Sergius Lavra như một sự đóng góp, góa phụ của vị hoàng tử cuối cùng trong số các hoàng tử cụ thể của thành phố. Bộ sưu tập của Phòng trưng bày Tretyakov chứa vàmột bản sao khác của biểu tượng, được thực hiện vào cuối thế kỷ 15. Các nhà sử học nghệ thuật tin rằng nó có giá trị hơn như một tác phẩm nghệ thuật.
Bản sao của biểu tượng nào gần với hình ảnh gốc nhất, tất nhiên là không thể xác lập được. Tuy nhiên, nhờ nghiên cứu các danh sách ban đầu, người ta có thể hình dung Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Yaroslavl như thế nào.
Từ lịch sử hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa Yaroslavl
Lịch sử tìm kiếm hình ảnh vùng đất Yaroslavl chưa được xác lập một cách đáng tin cậy. Nói cách khác, biểu tượng Yaroslavl thần kỳ của Mẹ Thiên Chúa xuất hiện như thế nào chỉ được biết đến từ các truyền thống và truyền thuyết. Chỉ có thời điểm mà hình ảnh được thu thập là không thể chối cãi và đáng tin cậy - thế kỷ thứ XIII. Đó là, thời điểm biểu tượng xuất hiện trùng với thời điểm bắt đầu một bài kiểm tra khó khăn cho vùng đất Nga - sự cai trị của các bộ tộc Mông Cổ-Tatar.
Theo truyền thuyết, biểu tượng này được hoàng tử Konstantin và Vasily Vsevolodovichi mang đến thành phố, sau đó được phong thánh. Hai anh em được nuôi dưỡng bởi Đại công tước Georgy Vsevolodovich của Vladimir, người đầu tiên có công phản kháng xứng đáng với lũ ngoại xâm. Cha của họ là Hoàng tử Vsevolod Konstantinovich của Yaroslavl. Và mẹ của các anh em thánh tương lai là Công chúa Marina, con gái của Oleg Kursky.
Vasily Vsevolodovich lên nắm quyền trị vì Yaroslavl vào năm 1238, sau một trận chiến với kẻ thù gần sông Sit. Con sông nhỏ này cho đến ngày nay chảy qua vùng đất Yaroslavl, mang nước của nó đến sông Volga. Trong trận chiến, người từng là tiền thân của Kulikovsky, Đại công tước Georgy và người cai trị Yaroslavl Vsevolod Konstantinovich đã thiệt mạng. Hoàng tử Rostov Vasilko đã bị đầy đủ và sau đó bị tra tấn dã man.
Đến triều đại của Yaroslavl, Vasily, cùng với em trai Konstantin, mang theo một biểu tượng. Với sự phù hộ của Giám mục Kirill của Rostov, bức ảnh được đặt trong một nhà thờ bằng đá được xây dựng vào năm 1215.
Làm thế nào mà biểu tượng cuối cùng lại nằm trong tay các anh em, các huyền thoại đều im lặng. Các nhà sử học và sử học nghệ thuật tin rằng nó được mang đến từ Kyiv hoặc Vladimir. Nhưng có thể là như vậy, những người đang gặp khó khăn, đau khổ và tang tóc đã ngay lập tức tìm đến hình ảnh. Biểu tượng này gần như ngay lập tức trở nên nổi tiếng với Miraculous, và ngày nó được lắp đặt trong ngôi đền đã trở thành ngày được tôn kính. Trước cuộc cách mạng, ngày này được gọi là ngày xuất hiện của biểu tượng Theotokos Chí Thánh của Yaroslavl. Hình ảnh của ngày 21 tháng 6 được tôn vinh theo phong cách Gregorian, cùng ngày nhà thờ tưởng nhớ hai anh em Vasily và Konstantin - các hoàng tử linh thiêng của vùng đất Yaroslavl.
Vào đầu thế kỷ 16, di tích của các hoàng tử Vsevolodovich được chuyển đến Nhà thờ Assumption ở Yaroslavl. Đồng thời, di ảnh của Đức mẹ đồng trinh đã được chuyển đến ngôi đền này. Từ thời điểm cô được đặt trong biểu tượng của nhà thờ, cô bắt đầu được coi là thần hộ mệnh của vùng đất Yaroslavl. Sa hoàng John III đến lạy bà. Người trị vì đầu tiên của triều đại Romanov, Mikhail Fedorovich, cũng đã cầu nguyện tại hình ảnh này trên đường từ Kostroma đến Moscow. Hoàng tử Dimitry Pozharsky của Công chúa thanh thản ở gần cô đã nhận lời chúc phúc từ Metropolitan Kirill trước khi lực lượng dân quân tiến đến giải phóng Moscow. Nicholas II, nhà chuyên quyền cuối cùng của đất Nga, cũng cầu nguyện trước di ảnh. Ông đã đến cúi đầu trước biểu tượng vào năm 1913.
Nhà thờ Assumption đã bị đóng cửa vàbị cướp bóc vào đầu thế kỷ trước. Ngay lúc đó, biểu tượng thần kỳ đã biến mất. Thỉnh thoảng, trên các phương tiện truyền thông xuất hiện thông tin rằng hình ảnh được tìm thấy trên gác xép, tầng hầm, quầy bán đồ cổ, tuy nhiên, về mặt chính thức thì biểu tượng này vẫn bị coi là thất truyền. Những hình ảnh được tìm thấy là bản sao, danh sách, được phục hồi và trả lại cho các ngôi đền của thành phố.
Hình ảnh này giúp ích như thế nào? Biểu tượng có đền thờ riêng không?
Năm 2011, ngôi đền hiện đại của Yaroslavl Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa đã được đặt. Nó là một phần của quần thể đền thờ lớn, sau khi hoàn thành, sẽ được đặt theo tên của người sáng lập thành phố, Yaroslav the Wise. Dự án và bản thân việc xây dựng đã được ban phước bởi đô thị của vùng đất Yaroslavl Panteleimon. Viên đá đầu tiên trong nền của Nhà thờ Nhỏ được đặt vào ngày 22 tháng 8, và vào những ngày cuối tháng 11, thành phố này đã thánh hiến nhà thờ và phục vụ phụng vụ trong đó. Tuy nhiên, biểu tượng của ngôi đền này không có bất kỳ danh sách cổ xưa nào với Mẹ Thiên Chúa Yaroslavl. Nhà thờ này nằm trên đại lộ Frunze và mở cửa cho giáo dân từ sáng sớm đến tối muộn.
Biểu tượng này giúp ích gì? Nó được mua lại trong một giai đoạn lịch sử vô cùng khó khăn. Người dân không chỉ gánh chịu ách thống trị của quân xâm lược, hậu quả của những trận chiến đẫm máu, nhiều gia đình tan nát, bệnh tật, mù quáng. Tất nhiên, tất cả họ, mỗi người đều có nỗi đau của riêng mình, đều đến lạy Mẹ Thiên Chúa.
Hình tượng Mẹ Thiên Chúa Yaroslavl được coi là sự chữa lành khỏi những bệnh tật và thương tích nghiêm trọng nhất. Cầu nguyện trước khi biểu tượng có thể trở lạithị giác cho người mù, để cứu chữa bệnh nhân tuyệt vọng. Ngoài ra, Mẹ Thiên Chúa cũng bảo trợ cho lò sưởi và sự toàn vẹn, hạnh phúc của gia đình.
Hang động Yaroslavl Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa
Hình ảnh thần kỳ này cũng bị mất. Ngày tôn kính nhà thờ là ngày 14 tháng 5, theo phong cách Julian.
Biểu tượng Hang động Yaroslavl của Mẹ Thiên Chúa đã được mua lại cách đây không lâu, so với "tên gọi nổi tiếng" hơn của nó. Nó xảy ra vào đầu thế kỷ 19. Một trong những cư dân của Yaroslavl trong nhiều năm bị mắc chứng bệnh tâm thần nặng, khiến người ta nhớ đến cái mà ngày nay được gọi là trầm cảm. Người phụ nữ này tên là Alexandra Dobychkina.
Một trong những đêm năm 1823, Alexandra Dmitrievna đã quên mình trong một giấc mơ ngắn đau khổ, trong đó cô nhìn thấy một ngôi đền với một biểu tượng khác thường, như thể được bày trên tường. Suy nghĩ về những điều mơ ước, bệnh nhân bắt đầu lên đường đi qua các con đường của thành phố. Cần lưu ý rằng cực kỳ khó để tìm thấy một ngôi đền mà người ta mơ thấy trong mơ vào thời điểm đó ở Yaroslavl, vì mỗi con phố đều có một số nhà thờ.
Alexandra Dmitrievna đã tìm kiếm ngôi đền bao nhiêu ngày, vài tuần hay bao nhiêu tháng thì không hoàn toàn rõ ràng. Tuy nhiên, nó được biết đến chắc chắn khi cô phát hiện ra nó. Nó xảy ra vào ngày 1 tháng Năm. Vừa bước vào địa phận của Tu viện Spaso-Preobrazhensky, không hiểu vì lý do gì mà người phụ nữ đi vào Tòa Giám mục và đứng bật dậy, không tin vào mắt mình. Trước khi cô ấy đi lên nhà thờ từ giấc mơ. Đó là ngôi đền Cội Nguồn của những cây lương thiện. Bước vào phòng cầu nguyện, Alexandra Dmitrievna nhìn thấy ngay hình ảnh xuất hiện trong giấc mơ, đi tới chỗ anh rồi ngã xuống, co giật co giật. Tỉnh dậy, người phụ nữ thấytin tưởng vào sự chữa lành sắp xảy ra và bắt đầu đến hàng ngày và cầu nguyện trước bức bích họa có hình Đức Trinh Nữ.
Sau khi Alexandra Dmitrievna, người đã chịu đựng hơn 17 năm chữa lành hoàn toàn, bức bích họa đã trở nên nổi tiếng, và sau đó là trạng thái kỳ diệu. Nó được biết đến với cái tên Biểu tượng Hang động Yaroslavl của Mẹ Thiên Chúa. Trong quá trình đóng cửa và cướp phá tu viện vào đầu thế kỷ trước, bức bích họa đã bị phá hủy một cách man rợ, làm sứt mẻ tường.
Loại biểu tượng của hình ảnh này là Panahranta. Mẹ Thiên Chúa được miêu tả là Nữ hoàng của Thiên đàng, bà chiếm giữ ngai vàng, nắm giữ Chúa Giêsu. Loại tranh biểu tượng này là điển hình cho các bậc thầy của Constantinople, hay Constantinople. Các nhà sử học và sử học nghệ thuật tin rằng bức bích họa Yaroslavl là bản sao của một biểu tượng cổ xưa từ Tu viện Hang động Kiev, đã bị thất lạc rất lâu trước cuộc cách mạng. Và cô ấy, đến lượt nó, là một danh sách từ hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa từ nhà thờ Sophia của Constantinople. Gần nhất với bức bích họa kỳ diệu bị phá hủy ở Yaroslavl về mặt hiệu suất nghệ thuật là biểu tượng nổi tiếng của Mẹ Thiên Chúa “Trị vì”.
Yaroslavskaya Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa
Sự vinh quang của hình ảnh Mẹ Thiên Chúa của người Kazan sống giữa dân chúng trong nhiều thế kỷ. Cô ấy dễ dàng chịu đựng hàng thập kỷ vô thần, điều này không thể nói về bản thân biểu tượng, một trong những biểu tượng được tôn kính nhất ở Nga.
Hiện tượng hình ảnh xảy ra vào cuối thế kỷ 16 ở Kazan. Hỏa hoạn bùng phát trong thành phố, và chỉ còn lại đống tro tàn từ nhiều tòa nhà. Một cô bé có một giấc mơ, trong đó cô bé nhìn thấy một hình ảnh dưới đống đổ nát cháy. Ngày hôm sau, với mộtđám đông, biểu tượng được lấy ra từ dưới đống tro tàn đúng nơi đứa trẻ đã chỉ định. Lần chữa lành kỳ diệu đầu tiên xảy ra trong quá trình chuyển biểu tượng từ đống tro tàn đến nhà thờ gần nhất. Cô gái nhìn thấy một giấc mơ tiên tri được gọi là Matrona. Nhiều năm sau, cô trở thành nữ tu đầu tiên của tu viện thiếu nữ Bogoroditsky, được xây dựng trên địa điểm nơi biểu tượng được tìm thấy. Matrona lấy amiđan dưới tên Mavra.
Nhưng trong lịch sử của biểu tượng, chỉ có thời điểm được mua lại là rõ ràng. Mọi thứ khác đều bị che đậy trong bí ẩn và là chủ đề tranh cãi của các nhà khoa học. Sa hoàng Ivan Vasilyevich, được gọi là Grozny, bắt đầu quan tâm đến hình ảnh này. Anh ta đã được gửi một danh sách các biểu tượng kỳ diệu. Và đây là sự mơ hồ đầu tiên về số phận của ảnh. Liệu Autocrat, không chỉ được biết đến với tính khí bạo lực và như người ta thường nói bây giờ, vì sự thiếu đầy đủ mà còn vì lòng sùng đạo tột độ, có thể gửi một bản sao của biểu tượng không?
Rất có thể bản gốc đã đến Moscow, và một danh sách từ đó vẫn ở Kazan. Tuy nhiên, không thể tìm ra điểm này trong thời của chúng ta. Khi thu thập lực lượng dân quân đầu tiên, tổng giám đốc của Nhà thờ Truyền tin Kazan đã đưa một danh sách từ hình ảnh dưới các bức tường của Moscow. Tuy nhiên, lời chúc phúc và một bản sao của biểu tượng là không đủ, dân quân đã bị đánh bại bởi người Ba Lan.
Nhưng thật kỳ lạ, lực lượng dân quân đã tan rã sau vụ sát hại Lyapunov, kẻ cầm đầu nó. Nó xảy ra vào năm 1611. Và thậm chí trước năm 1609, tại một khu định cư nhỏ gần Yaroslavl, được gọi là Romanov, một hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa đã xuất hiện, không thể phân biệt được trong mô tả từ Kazan. Chính xácNgày xuất hiện của biểu tượng, gần nơi chữa lành kỳ diệu đã diễn ra, vẫn chưa được biết. Theo truyền thuyết, nó đã được một Gerasim mua ở Kazan và mang đến Romanov, người bị tê tay vào khoảng năm 1588.
Năm 1609, mối đe dọa cướp bóc bao trùm Romanov, và bức ảnh được khẩn cấp đưa đến Yaroslavl. Cuộc bao vây thành phố kéo dài trong 24 ngày dài, và suốt thời gian đó họ đã cầu nguyện không biết mệt mỏi trước hình ảnh đó. Người Ba Lan rút lui. Hình ảnh này được coi là bảo trợ cho thành phố và bảo vệ nó khỏi những kẻ xâm lược nước ngoài. Đây là cách Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Yaroslavl Kazan xuất hiện.
Năm 1610, một ngôi đền được đặt cho Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Yaroslavl Kazan, các phòng giam được xây dựng gần đó cho những người hầu còn sống sót của Tu viện Nativity, bị quân xâm lược Ba Lan phá hủy. Đó là sự khởi đầu của một tu viện mới.
Vị thủ lĩnh của Nhà thờ Truyền tin Kazan, sau khi quân dân quân đánh bại, cùng với danh sách biểu tượng, đã ở Yaroslavl. Khi lực lượng dân quân thứ hai tập hợp, Dmitry Pozharsky đã cầu nguyện và nhận được một phước lành trong cùng một thành phố. Hoàng tử mong muốn có được biểu tượng Kazan thần kỳ trên chiến trường. Hơn nữa, các đường dẫn của hình ảnh một lần nữa bị che đậy trong bí ẩn. Không ai biết biểu tượng nào đã đi cùng quân đội của Pozharsky và trở về Yaroslavl, và biểu tượng nào đã đến Kazan. Không có sự rõ ràng trong các tài liệu lịch sử và nhà thờ.
Chỉ có một điều chắc chắn được biết đến - những đợt chữa lành kỳ diệu, hoàn toàn không thể giải thích được liên tục diễn ra gần Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Yaroslavl Kazan.
Hình ảnh chịu chung số phận với nhiều ngôi đền khác của YaroslavlTrái đất. Tu viện Kazan đã bị đóng cửa và bị cướp bóc vào đầu thế kỷ trước. Biểu tượng đã được vận chuyển đến Nhà thờ Ex altation of the Cross, nơi phần phía nam của bàn thờ đã được thánh hiến để tôn vinh biểu tượng vào năm 1690. Nhà nguyện tượng Mẹ Thiên Chúa cũng được đặt ở đó. Tuy nhiên, vào năm 1925 nhà thờ đã bị cướp phá. Trong số những món đồ bị đánh cắp có một hình ảnh kỳ diệu. Ngôi đền đã bị đóng cửa vào năm 1930.
Loại biểu tượng của hình ảnh này là Hodegetria. Theo truyền thuyết, chính Thánh sử Luca là người sáng lập ra nó. Em bé trên các biểu tượng như vậy đang ở trước mặt Đức mẹ đồng trinh và hình ảnh của em hướng về phía mọi người.
Số phận của biểu tượng thực vẫn chưa được biết. Đến nay, hai bản sao được coi là gần nhất với bản gốc. Một trong số đó nằm trong Bảo tàng Yaroslavl, trong Khu đô thị. Ngôi đền còn lại là đền thờ chính của Tu viện Kazan mới mở, và cùng với đó là một lễ rước tôn giáo được thực hiện hàng năm đến thành phố Tutaev, nơi trước đây được gọi là Romanov.
