Chúa Ba Ngôi là gì? Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Các biểu tượng của Chúa Ba Ngôi

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Thiên Chúa Ba Ngôi có lẽ là một trong những vấn đề gây tranh cãi nhất về đức tin. Sự mơ hồ của cách giải thích mang lại nhiều nghi ngờ cho cách hiểu cổ điển. Biểu tượng của số "ba", tam giác, bát và các dấu hiệu khác được các nhà thần học và nhà nghiên cứu giải thích khác nhau. Ai đó liên kết biểu tượng này với Masons, ai đó theo tà giáo.

Những người phản đối Cơ đốc giáo ám chỉ thực tế rằng đức tin này không thể không có, và khiển trách nó vì có ba nhánh chính - Chính thống giáo, Công giáo và Tin lành. Các ý kiến đồng ý về một điều - bản thân biểu tượng là một và không thể phân chia. Và Chúa nên có một vị trí trong tâm hồn, không phải trong tâm trí.

Chúa Ba Ngôi là gì

Chúa Ba Ngôi là ba cơ sở của một Chúa duy nhất: Chúa Thánh Thần, Chúa Cha và Chúa Con. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Chúa được hiện thân trong ba bản thể khác nhau. Đây là tất cả các mặt của một hợp nhất thành một.

Cần lưu ý rằng các danh mục thông thường không được áp dụng cho Đấng Toàn năng, trong trường hợp này - các con số. Nó không bị ngăn cách bởi thời gian và không gian như những vật thể và chúng sinh khác. Không có khoảng cách, khoảng trống hoặc khoảng cách giữa ba cơ sở của Chúa. Do đó, Chúa Ba Ngôi đại diện cho sự hợp nhất.

Hiện thân vật chất của Chúa Ba Ngôi

Người ta thường chấp nhận rằng trí óc con người không được ban cho để hiểu được bí ẩn của ba ngôi này, nhưng những phép loại suy có thể được rút ra. Giống như Chúa Ba Ngôi được hình thành, mặt trời cũng tồn tại. Hystases của anh ấy là dạng của cái tuyệt đối: vòng tròn, nhiệt và ánh sáng. Nước là một ví dụ tương tự: một nguồn ẩn dưới lòng đất, chính con suối và dòng suối như một hình thức lưu trú.

Đối với bản chất con người, ba ngôi nằm trong trí óc, tinh thần và lời nói, vốn có trong con người như những lĩnh vực chính của con người.

Mặc dù ba bản thể là một, nhưng chúng vẫn cách biệt nhau về nguồn gốc. Tinh thần là không có khởi đầu. Anh ta tiến hành, không phải là sinh ra. Chúa Con ngụ ý sự ra đời, trong khi Chúa Cha ngụ ý sự tồn tại vĩnh cửu.

Ba nhánh của Cơ đốc giáo nhận thức mỗi hóa thân khác nhau.

Chúa Ba Ngôi trong Công giáo và Chính thống giáo

Việc giải thích bản chất ba bên của Đức Chúa Trời trong các nhánh khác nhau của đức tin Cơ đốc là do các mốc lịch sử phát triển. Hướng tây không được bao lâu dưới ảnh hưởng của các nền tảng của đế chế. Sự chuyển đổi nhanh chóng sang chế độ phong kiến hóa của lối sống xã hội đã loại bỏ nhu cầu kết hợp Đấng toàn năng với ngôi thứ nhất của nhà nước - hoàng đế. Do đó, việc rước Chúa Thánh Thần không chỉ dành riêng cho Thiên Chúa là Cha. Trong Thiên Chúa Ba Ngôi không có người thống trị. Giờ đây, Chúa Thánh Thần không chỉ xuất phát từ Chúa Cha, mà còn từ Chúa Con, bằng chứng là từ “filioque” được thêm vào nghị quyết của công đồng đại kết lần thứ hai. Bản dịch theo nghĩa đen có nghĩa là toàn bộ cụm từ: “Và từ con trai.”

Chi nhánh Chính thống giáo đã từ lâuẢnh hưởng của sự sùng bái hoàng đế, do đó, theo các linh mục và thần học, Chúa Thánh Thần được kết nối trực tiếp với Chúa Cha. Vì vậy, Thiên Chúa Cha đứng trên đầu của Ba Ngôi, và Thánh Linh và Chúa Con đã xuất phát từ Người.

Nhưng nguồn gốc của Thánh Linh từ Chúa Giê-xu cũng không bị phủ nhận. Nhưng nếu nó liên tục đến từ Cha, thì từ Con - chỉ là tạm thời.

Ba ngôi trong đạo Tin lành

Những người theo đạo Tin Lành đứng đầu Chúa Ba Ngôi coi Đức Chúa Trời là Cha, và chính Ngài là người có công khai sinh ra tất cả mọi người là Cơ đốc nhân. Nhờ "lòng nhân từ, ý chí, tình yêu thương của Ngài", Đức Chúa Cha được coi là trung tâm của Cơ đốc giáo.

Nhưng ngay cả trong cùng một hướng không có sự đồng thuận, tất cả chúng đều khác nhau ở một số khía cạnh của sự hiểu biết:

• Lutherans, Calvin và những người bảo thủ khác tuân theo tín điều về Chúa Ba Ngôi;

• Người theo đạo Tin Lành phương Tây tách các ngày lễ Chúa Ba Ngôi và Lễ Ngũ Tuần thành hai ngày lễ khác nhau: ngày đầu tiên họ tổ chức các buổi lễ, còn ngày lễ thứ hai là một lựa chọn "dân sự", trong đó các lễ hội được tổ chức.

Chúa Ba Ngôi trong tín ngưỡng cổ xưa

Như đã đề cập, nguồn gốc của ba ngôi bắt nguồn từ niềm tin tiền Cơ đốc giáo. Để tìm câu trả lời cho câu hỏi "Chúa Ba Ngôi trong Chính thống giáo / Công giáo / Tin lành là gì", bạn cần xem xét thần thoại ngoại giáo.

Được biết, ý tưởng về thần tính của Chúa Jesus được lấy từ đức tin khốn nạn. Trên thực tế, chỉ có những cái tên được cải cách, vì ý nghĩa của từ ba ngôi vẫn không thay đổi.

Người Babylon, rất lâu trước khi Cơ đốc giáo ra đời, đã chia rẽpantheon thành các nhóm sau: Trái đất, Bầu trời và Biển. Ba yếu tố mà cư dân tôn thờ không chiến đấu, nhưng tương tác ngang nhau, do đó, chính và phụ không có gì nổi bật.

Trong Ấn Độ giáo, một số biểu hiện của Chúa Ba Ngôi đã được biết đến. Nhưng đây cũng không phải là thuyết đa thần. Tất cả các hypostases đều được thể hiện trong một bản thể. Nhìn bề ngoài, Chúa được miêu tả là một nhân vật có thân hình chung và ba cái đầu.

Chúa Ba Ngôi trong những người Slav cổ đại được hiện thân trong ba vị thần chính - Dazhdbog, Khors và Yarilo.

Nhà thờ và thánh đường của Chúa Ba Ngôi. Bất hòa hình ảnh

Có rất nhiều thánh đường như vậy trên khắp thế giới Cơ đốc giáo, bởi vì chúng được xây dựng để tôn vinh Chúa trong bất kỳ biểu hiện nào của Ngài. Hầu hết mọi thành phố đều xây dựng Nhà thờ Chúa Ba Ngôi. Nổi tiếng nhất là:

1. Trinity-Sergius Lavra.
2. Nhà thờ Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống.
3. Stone Trinity Church.

The Holy Trinity Sergius Lavra, hay Trinity-Sergius, được xây dựng vào năm 1342 tại thành phố Sergiev Posad. Nhà thờ Chúa Ba Ngôi gần như đã bị san bằng bởi những người Bolshevik, nhưng cuối cùng nó chỉ đơn giản là bị tước bỏ vị thế của di sản lịch sử. Năm 1920 nó bị đóng cửa. Lavra chỉ tiếp tục công việc của mình vào năm 1946 và mở cửa cho công chúng cho đến ngày nay.

Nhà thờ Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống nằm ở quận Basmanny ở Moscow. Thời điểm nhà thờ Chúa Ba Ngôi được thành lập không được biết chắc chắn. Cuốn hồi ký viết đầu tiên về cô có từ năm 1610. Trong 405 năm, ngôi đền đã không ngừng hoạt động và mở cửa cho công chúng tham quan. Nhà thờ nàyChúa Ba Ngôi, ngoài việc thờ cúng, còn tổ chức một số sự kiện để mọi người làm quen với Kinh thánh, lịch sử của các ngày lễ.

Nhà thờ Chúa Ba Ngôi không tồn tại lâu hơn trước năm 1675. Vì nó được xây dựng bằng gỗ, nó đã không tồn tại cho đến ngày nay. Thay vì tòa nhà cũ từ năm 1904 đến năm 1913, một nhà thờ mới cùng tên được xây dựng theo phong cách Nga giả. Trong thời kỳ Đức Quốc xã chiếm đóng, ông đã không ngừng làm việc. Bạn có thể đến thăm ngôi đền hôm nay.

Một phần là hình ảnh thu nhỏ của sự vinh quang và uy nghiêm của các thánh đường Holy Trinity, các nhà thờ đi qua. Nhưng về hình ảnh đồ họa của bộ ba, các ý kiến vẫn còn khác nhau. Nhiều linh mục cho rằng không thể mô tả Chúa Ba Ngôi vì nó không được trao cho một người để hiểu bản chất của sinh vật và nhìn thấy sự hiện thân của vật chất.