Mục lục:
- Bắt chước thuở nhỏ
- Bắt chước thời niên thiếu
- Làm thế nào để giải thích điều gì là tốt và điều gì là xấu
- Khi người lớn bắt chước
- Tất cả các vai trò khác đều lấp đầy
- Điều khó nhất và dễ nhất là hãy là chính mình
![Bắt chước là con đường để tự nhận thức Bắt chước là con đường để tự nhận thức](https://i.religionmystic.com/images/051/image-150448-j.webp)
Video: Bắt chước là con đường để tự nhận thức
![Video: Bắt chước là con đường để tự nhận thức Video: Bắt chước là con đường để tự nhận thức](https://i.ytimg.com/vi/mzrfof2Awns/hqdefault.jpg)
2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31
Trong quá trình đào tạo một người, tôi rất muốn nhìn thấy một tấm gương để noi theo trước mặt. Điều này hoàn toàn hợp lý - bất kỳ người nào cũng muốn có một hình ảnh có thẩm quyền cho đến khi hình ảnh đó trở nên toàn vẹn và hoàn chỉnh. Điều gì sẽ xảy ra nếu một thiếu niên chọn không phải là một tấm gương tốt cho mình? Làm gì khi người lớn cần một thần tượng như vậy? Tốt và xấu về việc bắt chước là gì? Đây là tất cả và những câu hỏi khác mà chúng tôi sẽ xem xét trong bài đăng này.
![bắt chước nó bắt chước nó](https://i.religionmystic.com/images/051/image-150448-1-j.webp)
Bắt chước thuở nhỏ
Nếu bạn có con, hoặc bạn có thể xem con của người thân hoặc bạn bè, thì bạn có thể nhận thấy rằng đứa bé thường muốn "giống như những người khác".
Sự bắt chước như vậy là phản ứng bình thường của trẻ em đối với thế giới trong giai đoạn lớn lên, khi bạn bè đồng trang lứa đóng vai trò là hình mẫu cho ngoại hình và hành vi. Bạn không nên giới hạn đứa trẻ trong mong muốn giống như những đứa trẻ khác, ngược lại, mọi điều cấm sẽ gây ra hiểu lầm.
![một ví dụ để làm theo một ví dụ để làm theo](https://i.religionmystic.com/images/051/image-150448-2-j.webp)
Bắt chước thời niên thiếu
Câu hỏi gay gắt nhất về hình mẫu nảy sinh ở tuổi dậy thì. Đây là thời điểm mà các chàng trai và cô gái đã xác định được bản thân mình, nhưng với tư cách cá nhân thì họ vẫn chưa trưởng thành. Thật tuyệt nếu cơ quantrở thành anh chị em, cha mẹ. Nhưng bạn cần hiểu rằng đứa trẻ thường xuyên ở trong môi trường xã hội, và chắc chắn sẽ có những bạn ở trường có vẻ ngoài và cách cư xử rất “ngầu”. Đối với nam sinh, đó là những kẻ bỏ bê giáo viên, bài vở, rượu chè, hút thuốc. Đối với các cô gái, hình mẫu thường là những cô gái có ngoại hình sáng sủa, không thiếu mỹ phẩm, ăn mặc hở hang, sexy và được các chàng trai ưa chuộng. Nếu con gái gương mẫu của bạn đột nhiên thay đổi hoàn toàn tủ quần áo của mình sang một tủ không phù hợp, theo ý kiến của bạn, cô ấy đã có bạn trai mới và lớn tuổi - đừng hoảng sợ. Nhưng bạn cũng không nên bước sang một bên.
Làm thế nào để giải thích điều gì là tốt và điều gì là xấu
Trẻ em nhạy cảm với lời khuyên của những người mà chúng tôn trọng. Nếu bản thân bạn hút thuốc và sử dụng ngôn ngữ thô tục, nhưng cấm con bạn làm điều tương tự, thì bạn đừng mong đợi sự vâng lời không cần bàn cãi. Hơn nữa, hãy chắc chắn rằng bạn sẽ không được lắng nghe. Nếu bạn coi mình là một tấm gương tốt cho con mình, thì bạn có thể thỉnh thoảng có những cuộc trò chuyện bí mật. Nhưng không có trường hợp nào không đọc các bài giảng và không trở thành thứ mà đứa trẻ coi là một giáo viên giảng dạy nhàm chán. Đạo đức của bạn phải được ngụy trang một cách duyên dáng. Ví dụ: đây có thể là những câu chuyện từ kinh nghiệm cá nhân hoặc kinh nghiệm của bạn bè bạn.
![sự bắt chước có chủ ý sự bắt chước có chủ ý](https://i.religionmystic.com/images/051/image-150448-3-j.webp)
Đại loại như thế này: "Có một cô gái trong lớp chúng tôi, rất giống Tanya của bạn. Cô ấy cũng rất thông minh, kết bạn với những anh chàng lớn tuổi hơn. Và vì vậy, vào năm lớp 10, cô ấy có thai từ Trời biết ai, sinh ra con mà không được học hành. Tôi thấy cô ấy dạo này, cô ấy làm nhân viên bán hàng ở chợ chúng tôi, trông cô ấy ghê lắm. đứa trẻ sẽ ngay lập tức hiểu ra bạn. Ngược lại, hãy để câu chuyện chưa hoàn thành, hãy để con bạn tóm tắt lại "bản báo cáo" của bạn và tự rút ra cho mình điều gì tốt và điều gì không.
Khi người lớn bắt chước
Nhiều người tin rằng bắt chước có chủ ý là đặc quyền của trẻ em hoặc thanh thiếu niên. Dù cho như thế nào! Những người bắt chước nhiều nhất là "người lớn", tức là những người trên hai mươi tuổi trở xuống.. Thực tế là một đứa trẻ chưa biết quyết định là bình thường. Nhưng một người đã qua tuổi dậy thì chắc chắn phải hiểu mình là ai! Không đơn giản lắm. Trong quá trình phát triển, mỗi chúng ta trong bất kỳ trường hợp nào cũng cần có một tấm gương. Nếu nó không thành công, cuối cùng chúng ta sẽ nhận ra điều này, vì cuộc sống sẽ không phát triển theo ý tưởng của chúng ta, và cách dễ dàng nhất để thay đổi nó là thay đổi bản thân. Một lần nữa câu hỏi đặt ra về việc tìm kiếm một ví dụ, và sau đó việc bắt chước người khác trở thành câu trả lời. Chúng ta vô thức chọn một người mà chúng ta biết, người có vẻ thành công, hấp dẫn, lành mạnh đối với chúng ta, và cũng như vô thức bắt đầu sao chép phong cách và lối sống của anh ta, từ những thói quen nhỏ, dáng đi cho đến ngoại hình.
Tất cả các vai trò khác đều lấp đầy
Bắt chước là cơ hội để cảm thấy tự tin trong một thế giới không có quy tắc của cuộc sống. Những gì chúng ta đã được cha mẹ, giáo viên nói khi còn nhỏ, được bác bỏ bởi kinh nghiệm sống của chính chúng ta. Chúng tôi lắng nghe lời khuyên của người khác, không cần nókhông thể thiếu, nhưng vẫn cuộc sống của chúng ta không giống ai. Tất cả những thành công, thất bại, những ngày hạnh phúc và đen tối nhất trong số đó là kết quả của hành vi của chúng ta, và không gì khác. Trong khi bạn đang nhìn người khác và tìm kiếm một hình mẫu xứng đáng, cuộc sống của bạn chứ không phải cuộc sống của người khác sẽ trôi qua. Điều chân chính duy nhất còn lại là được là chính mình. Tuy nhiên, sự thật thế nào, khó biết bao.
![bắt chước người khác bắt chước người khác](https://i.religionmystic.com/images/051/image-150448-4-j.webp)
Điều khó nhất và dễ nhất là hãy là chính mình
Tại sao khó là chính mình? Thực tế là khi đó bạn sẽ phải hoàn toàn chịu trách nhiệm cho mọi hành động của mình. Khi bạn bắt chước người khác, dù cố ý hay không, bạn đặt một số trách nhiệm lên các cơ quan có thẩm quyền. Nếu có điều gì đó không ổn trong cuộc sống, bạn luôn có thể tự nói với mình như một sự an ủi: "Tất cả là do mình đã lấy nhầm người làm gương". Trong khi đó, bạn chỉ có thể được coi là một nhân cách đã hình thành nếu bạn sẵn sàng chịu trách nhiệm cho mọi hành động của mình. Hóa ra ở tuổi trưởng thành, bắt chước là một cách trốn tránh trách nhiệm và không hơn thế nữa.
Đề xuất:
Vị trí nạn nhân: triệu chứng, nguyên nhân, nỗi sợ hãi tiềm thức và không muốn thay đổi bất cứ điều gì, kỹ thuật và kỹ thuật để thoát ra và vượt qua chính mình, hậu quả đối với một người
![Vị trí nạn nhân: triệu chứng, nguyên nhân, nỗi sợ hãi tiềm thức và không muốn thay đổi bất cứ điều gì, kỹ thuật và kỹ thuật để thoát ra và vượt qua chính mình, hậu quả đối với một người Vị trí nạn nhân: triệu chứng, nguyên nhân, nỗi sợ hãi tiềm thức và không muốn thay đổi bất cứ điều gì, kỹ thuật và kỹ thuật để thoát ra và vượt qua chính mình, hậu quả đối với một người](https://i.religionmystic.com/images/004/image-11373-j.webp)
Có những người làm không tốt. Và công việc không được như ý muốn, không quý trọng, con cái không nghe lời, đồng nghiệp là những kẻ ngổ ngáo. Những người như vậy giao tiếp theo kiểu phàn nàn, buộc tội, than vãn. Các nạn nhân đến từ đâu? Làm thế nào để thoát khỏi vị trí này? Ứng viên Khoa học Tâm lý Enakaeva Regina, tin rằng đặc điểm nổi bật của nạn nhân là thói quen thường xuyên cảm thấy có lỗi với bản thân. Những người như vậy, như một quy luật, không sẵn sàng chịu trách nhiệm về những gì xảy ra với họ
Làm thế nào để chuộc tội: những tội lỗi là gì và làm thế nào để chuộc lỗi
![Làm thế nào để chuộc tội: những tội lỗi là gì và làm thế nào để chuộc lỗi Làm thế nào để chuộc tội: những tội lỗi là gì và làm thế nào để chuộc lỗi](https://i.religionmystic.com/images/057/image-169452-j.webp)
Con đường chuộc tội là một công việc bên trong bản thân mỗi người. Phương tiện chính để chuộc tội và thanh tẩy tâm hồn là xưng tội, và bước đầu tiên hướng tới điều này là ăn năn. Bạn không thể chỉ đến chùa, đọc danh sách những việc làm sai trái, nhận được sự tha thứ và trở thành một "sinh vật không tội lỗi". Trong cách chuộc tội, vai trò quyết định là do nhu cầu thiêng liêng đối với hành động này, đó là sự chân thành
Cách chuộc tội: các quy tắc đọc lời cầu nguyện, sự giúp đỡ, đức tin trong sạch, thành tâm ăn năn, nhận thức và cầu xin sự tha thứ
![Cách chuộc tội: các quy tắc đọc lời cầu nguyện, sự giúp đỡ, đức tin trong sạch, thành tâm ăn năn, nhận thức và cầu xin sự tha thứ Cách chuộc tội: các quy tắc đọc lời cầu nguyện, sự giúp đỡ, đức tin trong sạch, thành tâm ăn năn, nhận thức và cầu xin sự tha thứ](https://i.religionmystic.com/images/064/image-189383-j.webp)
Trang của cuộc đời chúng ta không phải là không có tội lỗi, thật không may. Chúng ta rơi và tăng, lại rơi và tăng trở lại. Và thật tốt nếu chúng ta nhận ra rằng mình là tội nhân. Sau đó, chúng tôi đến nhà thờ và ăn năn tội lỗi của mình, cố gắng trở nên tốt hơn ít nhất một chút. Nhưng đặc biệt có những tội trọng. Họ cần đặc biệt ăn năn. Chúng ta đang nói đến những tội lỗi nào và làm thế nào để chuộc lỗi? Đọc trong bài báo
Giáo đường Do Thái - đó là gì? Giáo đường Do Thái ở Matxcova. Hội đường Do Thái
![Giáo đường Do Thái - đó là gì? Giáo đường Do Thái ở Matxcova. Hội đường Do Thái Giáo đường Do Thái - đó là gì? Giáo đường Do Thái ở Matxcova. Hội đường Do Thái](https://i.religionmystic.com/images/007/image-19648-5-j.webp)
Trong bài viết này, tôi muốn nói về hội đường là gì (đây là nhà cầu nguyện của người Do Thái). Thêm chi tiết về điều này, cũng như về cấu trúc của những ngôi đền này, về các sắc thái khác nhau của đức tin Do Thái - mọi thứ có thể được đọc trong phần văn bản bên dưới
Cơ chế nhận thức giữa các cá nhân. Nhận thức về con người của con người. nhận thức xã hội
![Cơ chế nhận thức giữa các cá nhân. Nhận thức về con người của con người. nhận thức xã hội Cơ chế nhận thức giữa các cá nhân. Nhận thức về con người của con người. nhận thức xã hội](https://i.religionmystic.com/images/021/image-62003-8-j.webp)
Cơ chế nhận thức giữa các cá nhân là một cách xác định và đánh giá người này qua người khác. Hôm nay chúng ta sẽ xem xét cơ chế chính của các cơ chế này