Ngày nay, nhiều người khi nghe đến từ "vô thần", họ tin rằng người này phải thường xuyên xung đột với đại diện của các giáo phái tôn giáo khác nhau. Nhưng trên thực tế, điều này hoàn toàn không phải như vậy, vì khi có niềm tin mù quáng thì tâm trí sẽ vắng bóng hoặc đơn giản là ngủ quên.
Tuy nhiên, nếu chúng ta áp dụng logic và phân tích nó một cách chính xác từ góc độ tôn giáo: một người, để kiểm soát người khác, có nên tin một cách mù quáng vào những câu chuyện thần thoại cổ xưa khác nhau được viết từ thời đồ đồng không? Hay ngày nay là thời điểm mà tự do tư tưởng, niềm tin và tư duy khoa học ngự trị?
Sự độc đáo của mỗi tôn giáo
Đáng ngạc nhiên là ngay cả những chuyên gia có trình độ cũng không thể kể tên rõ ràng một số tôn giáo tồn tại trên khắp thế giới ngày nay. Ví dụ, chỉ có Cơ đốc giáo mới có hơn ba mươi nghìn phương hướng khác nhau, và những người theo đạo của mỗi đạo đều chắc chắn rằng giáo lý chân chính là giáo huấn của họ.
Những tôn giáo này được đại diện trong nhiều nhánh khác nhau của Baptists, Pentecostals, Calvin, Anglicans, Luther, Methodists, Old Believers, Anabaptists, Pentecostals và những người khác. Tuy nhiên, hiện nay có một hướng rất phổ biến khác - thuyết vô thần. Các tín đồ của anh ấy không gục ngãvào một trong những danh mục này. Do đó, câu hỏi thuyết vô thần là gì là khá phù hợp.
Mặc dù có nhiều tôn giáo khác nhau như vậy, nhưng không thể lên thiên đường của một trong số họ, để không bị kết thúc ngay lập tức trong địa ngục của tất cả những người khác. Mọi giáo phái tôn giáo tồn tại ngày nay đều mâu thuẫn với tất cả những giáo phái khác trong những thời điểm như sự sáng tạo của Trái đất, nguồn gốc của con người, sự xuất hiện của cái thiện và cái ác, v.v. Ngoài ra, các phong trào tôn giáo khác nhau so sánh sự tiếp thu thần bí của họ, đồng thời chứng minh rằng tất cả các ảo giác hoặc rối loạn tâm thần đều là một lý lẽ cho tính xác thực.
Nhưng mọi người đều biết rằng điều kỳ diệu không xảy ra. Những người là cư dân của Ấn Độ đã được nuôi dưỡng trong nền văn hóa đặc trưng này, ngay trước khi chết, tượng trưng cho thần Shiva với sáu cánh tay. Người châu Âu nhìn thấy các thiên thần và ác quỷ được miêu tả trong các bức bích họa Công giáo. Những người thổ dân sống ở Úc tuyên bố rằng họ đã thực sự gặp Mẹ vĩ đại.
Như vậy, Thánh Kinh của các tôn giáo khác nhau có rất nhiều mâu thuẫn. Đồng thời, nhiều giáo phái cung cấp những hình ảnh khá mâu thuẫn về các vị thần với đơn thuốc của họ. Vì tất cả những thông tin này không thể đúng cùng một lúc, đơn giản là không có thần thánh nào liên quan đến các tôn giáo hiện đại.
Khái niệm vô thần
Thuyết vô thần thực chất là gì không phải ai cũng biết. Trên thực tế, từ này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp. Nó có hai phần: a - được dịch là "không phải", (phủ định), và theos - "thần". Theo đó, ý nghĩa của thuật ngữ này là phủ địnhtất cả các loại thần, bất kỳ sinh vật và lực lượng siêu nhiên nào, hay nói cách khác là- đây là vô thần. Bạn cũng có thể nói rằng thuyết vô thần là một hệ thống các niềm tin chứng minh sự mâu thuẫn trong các lập luận của mỗi tôn giáo.
Theo quy luật, chủ nghĩa vô thần được kết nối chặt chẽ với khái niệm duy vật. Vì vậy, không phải vô cớ mà biểu tượng của nguyên tử đã được coi là biểu tượng của chủ nghĩa vô thần trong một thời gian khá dài. Điều này được giải thích bởi thực tế là trong tự nhiên, tất cả vật chất đều bao gồm các nguyên tử, do đó, một biểu tượng cụ thể của thuyết vô thần đã xuất hiện. Và điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì khái niệm này đồng nhất với chủ nghĩa duy vật.
Thuyết vô thần bao gồm các phê bình triết học, lịch sử, khoa học về các tôn giáo. Mục đích là để tiết lộ tính cách tuyệt vời của họ. Trên thực tế, không thể nói một cách rõ ràng thuyết vô thần là gì, vì đây là một khái niệm khá phức tạp. Ví dụ, chủ nghĩa vô thần tiết lộ mặt xã hội của các tôn giáo, và theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật, nó có thể giải thích cách thức và lý do tại sao đức tin tôn giáo xuất hiện, đồng thời cũng giải thích vai trò của tôn giáo trong xã hội và các phương pháp để khắc phục nó.
Quá trình phát triển của chủ nghĩa vô thần được đặc trưng bởi một số giai đoạn lịch sử và các hướng đặc trưng. Trong số đó có những loại khá phổ biến như cổ hủ, tư duy tự do dưới thế giới phong kiến, tư sản, cách mạng dân chủ Nga, v.v. Người theo chủ nghĩa vô thần hợp pháp nhất ở mọi thời đại là học thuyết Mác-Lênin.
Những người bảo vệ cá nhân cho một số tôn giáo, những người không hiểu đầy đủ thuyết vô thần là gì, cho rằng khái niệm này không tồn tại trước đâynó là nói chung, nhưng những người cộng sản đã nghĩ ra nó. Nhưng điều này là hoàn toàn sai sự thật. Chủ nghĩa vô thần là kết quả hoàn toàn chính đáng của sự phát triển những tư tưởng tiên tiến của toàn nhân loại.
Ngày nay có hai loại thuyết vô thần chính - đó là thuyết tự phát và thuyết khoa học. Những người tuân theo lựa chọn đầu tiên chỉ đơn giản là phủ nhận Chúa, theo lẽ thường, và lựa chọn thứ hai - dựa trên dữ liệu rõ ràng của khoa học.
Khái niệm vô thần tự phát
Tác giả của chủ nghĩa vô thần tự phát, xuất hiện sớm hơn chủ nghĩa khoa học, là những người bình thường. Đó là lý do tại sao loài này có thể được coi là an toàn được công nhận và phổ biến. Nó thể hiện, như một quy luật, trong nghệ thuật dân gian truyền miệng (các sử thi khác nhau, tất cả các loại truyền thuyết, bài hát, câu nói và tục ngữ). Nó phản ánh các nguyên tắc chính của niềm tin rằng tất cả các tôn giáo đều phục vụ những người giàu có là những kẻ bóc lột. Chúng chỉ có lợi cho người giàu và giới tăng lữ. Trong số rất nhiều câu nói còn tồn tại cho đến ngày nay, câu nói nổi tiếng nhất là “Người đàn ông đeo hai chân, và chiếc thìa cầm thìa”, “Chúa yêu người giàu.”
Từ xa xưa, biểu tượng của thuyết vô thần đã là đặc trưng của toàn thể người dân Nga. Một trong những sử thi hiện có thậm chí còn đưa ra hình ảnh chung về nhà tư tưởng tự do nổi tiếng Vaska Buslaev, người đã nổi dậy chống lại sự bất công khi đó và các định kiến tôn giáo khác nhau. Anh ta chỉ tin vào bản thân mình, và thế lực tôn giáo thù địch với con người trong sử thi này được thể hiện dưới hình dạng một con quái vật hành hương. Vaska Buslaev đã đánh chiếc chuông nhà thờ trên đầu con quái vật này.
Khái niệm vô thần khoa học
Chủ nghĩa vô thần quân phiệt khoa học dần dần phát triển khi kiến thức về tự nhiên, xã hội xã hội và tư duy con người được tích lũy. Trong mỗi thời đại, những người dũng cảm và tự hào được sinh ra, những người, bất chấp sự phẫn nộ của giới tăng lữ, không sợ hãi trước mọi loại khủng bố và bắt bớ khác nhau. Họ chống lại các tôn giáo bằng sức mạnh của khoa học.
Thuyết vô thần khoa học là mặt quan trọng nhất của thế giới quan duy vật. Vì đây là môn khoa học triết học nên trong quá trình lý giải thực chất và phê phán tôn giáo xuất hiện chủ nghĩa duy vật lịch sử. Đồng thời, sức mạnh chính của chủ nghĩa vô thần khoa học không nằm chính xác trong việc phê phán bản thân tôn giáo, mà ở việc thiết lập những nền tảng lành mạnh của đời sống tinh thần chung của toàn xã hội, cũng như của mỗi người.
Các loại chủ nghĩa vô thần
Có hai loại thuyết vô thần trong văn hóa nhân loại:
- Chủ nghĩa vô thần quân phiệt (duy vật), mà những người theo chủ nghĩa trực tiếp tuyên bố rằng không có Chúa và tất cả những câu chuyện về Ngài đều là hư cấu của con người. Họ hoặc không biết mối liên hệ giữa các hiện tượng tự nhiên, hoặc họ muốn có quyền lực đối với những kẻ ngu dốt, nói thay cho một vị Thần không tồn tại.
- Chủ nghĩa vô thần duy tâm, mà những người theo chủ nghĩa trực tiếp tuyên bố rằng có Chúa. Nhưng họ đang rời xa tất cả các tôn giáo, bởi vì họ hiểu rằng Kinh thánh là một quan niệm sai lầm, bởi vì Chúa Giê-su không thể là người tạo ra vũ trụ, và vào ngày thứ bảy sau khi tạo ra Trái đất, Đức Chúa Trời không nghỉ ngơi.
Ngày nay, chủ nghĩa vô thần khoa học duy vật, dưới áp lực của nhiều khám phá khác nhau, đang được xây dựng lại thành chủ nghĩa duy tâm. Những người theo dõi thứ hai khá thụ động. Họ bỏ đi khỏi Kinh thánhkhái niệm và tuyệt đối không tìm kiếm sự thật, trong khi tin rằng tôn giáo là sự lừa dối và thao túng con người.
Tin hay không?
Nếu chúng ta nói cụ thể về Thiên Chúa, Đấng vắng mặt trong các nhà thờ, thì trên cơ sở một cảm giác tôn giáo không chính xác, chúng ta không thể xây dựng một bức tranh hoàn chỉnh về thế giới quan và một nền văn hóa tri thức cá nhân có tiềm năng to lớn. Trí óc con người có hạn, đồng nghĩa với việc hiểu biết của con người cũng có hạn. Nhờ đó, trong lịch sử loài người luôn có những khoảnh khắc chỉ dựa vào đức tin. Không phải vì lý do gì mà nhiều người vô thần thực sự khẳng định rằng chủ nghĩa vô thần là một tôn giáo.
Thượng đế chứng minh sự tồn tại của mình cho tất cả mọi người và mọi người dưới một số hình thức cá nhân nghiêm ngặt đặc trưng, và ở mức độ mà bản thân con người là công bình, đáp ứng và tin tưởng vào Thượng đế. Đức Chúa Trời đưa ra bằng chứng không thể chối cãi về sự tồn tại của Ngài cho con người một cách chính xác theo đức tin của họ, chứ không phải theo lý trí. Anh ấy luôn lắng nghe những lời cầu nguyện và đáp lại chúng, kết quả là cuộc sống của tín đồ sau đó thay đổi, điều này được thể hiện qua những sự kiện xảy ra với anh ấy.
Thật vậy, Thiên Chúa chỉ giao tiếp với con người qua ngôn ngữ của hoàn cảnh cuộc sống. Bất kỳ tai nạn nào xảy ra cho con người đều là manh mối trực tiếp nhắm đến sự cần thiết phải thực hiện bất kỳ thay đổi nào đối với con đường chính nghĩa. Tất nhiên, nhiều người không thể nhận thấy những manh mối này và phản ứng với chúng, vì họ chân thành tin rằng chủ nghĩa vô thần là một tôn giáo cho phép họ không chỉ nổi bật so với quần chúng xung quanh, mà cònchỉ có niềm tin vào sức mạnh của chính họ.
Giao tiếp với Chúa
Không còn nghi ngờ gì nữa, Chúa giao tiếp với con người chủ yếu thông qua ngôn ngữ của hoàn cảnh cuộc sống. Đối mặt với bất kỳ tai nạn nào, một người thông minh phải suy nghĩ về nó, sau đó anh ta sẽ bắt đầu phân biệt rõ ràng chính xác những gì Đức Chúa Trời đang nói với anh ta: liệu anh ta hứa sẽ hỗ trợ hay cảnh báo về bất kỳ tội lỗi, sai lầm và ảo tưởng sắp xảy ra.
Bất chấp tất cả những phán xét đó, những người vô thần hiện diện với số lượng rất lớn trên khắp thế giới. Hơn nữa, phần lớn những người theo quan điểm như vậy sống ở Châu Âu. Chủ nghĩa vô thần ở Nga là một khái niệm khá phổ biến. Có rất nhiều người ở đây chân thành tin vào Chúa, nhưng cũng có những người bị thuyết phục về sự vắng mặt của Ngài.
Lập luận đầu tiên rằng bằng cách nào đó không thể xây dựng giao tiếp với Chúa với sự trợ giúp của nhiều người trung gian khác nhau. Tất cả các nhà thờ đều tuyên bố vai trò của họ. Kết nối trực tiếp với Đức Chúa Trời chứa đầy ý nghĩa vật chất. Tuy nhiên, nó không có tính cách ma quỷ, vì chúng không dựa trên sự quan phòng của Chúa, mà dựa trên những tính toán cá nhân của chúng.
Bên cạnh đó, những người sử dụng rượu nói chung không thể sửa chữa bất kỳ mối liên hệ điều tra nào giữa hành động của họ với các tình huống mà họ gây ra. Cuộc sống của họ rất thường đầy phiêu lưu và thảm họa. Không có gì bí mật khi người dân Nga nổi tiếng nghiện rượu, vì vậy một hiện tượng như chủ nghĩa vô thần ở Nga khá phù hợp và phổ biến.
Còn đối với những tín đồ chân chính có thể không nhận ratất cả các khả năng trò chuyện với Chúa và chắc chắn rằng lời cầu nguyện sẽ luôn được lắng nghe. Khi một số thay đổi nhất định trong cuộc sống không xảy ra, một người, theo ý nghĩa của lời cầu nguyện của mình, nhận được một số lời giải thích khác tại sao điều này không xảy ra. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời chỉ có thể giúp con người trong những khoảnh khắc đó, để giải thích điều mà bản thân họ đã cố gắng hết sức. Mọi người nói rằng hãy tin tưởng vào Chúa không phải là vô cớ, nhưng đừng tự mắc sai lầm.
Những người vô thần ngày nay là ai?
Đã xảy ra trong lịch sử rằng ngày nay hầu như tất cả các chương trình đặc biệt của nhà nước trong lĩnh vực giáo dục, văn hóa, y tế, luật pháp với sự hỗ trợ của các phương tiện truyền thông đều dẫn đến việc hình thành quan điểm duy vật ở con người. Chủ nghĩa vô thần liên hệ thế giới quan như vậy với ba khái niệm chính: hướng khoa học của chủ nghĩa vô thần, chủ nghĩa tiến hóa và chủ nghĩa nhân văn với tất cả các dẫn xuất của nó.
Các nhà tư tưởng học gần đây đã có thể truyền đạt khá chắc chắn đến ý thức của công chúng về ý tưởng của một khái niệm như chủ nghĩa duy vật-vô thần. Đây là quan điểm khoa học và lịch sử tiến bộ duy nhất là thành tựu chính xác của khoa học tự nhiên trong suốt thời gian tồn tại của nó.
Người vô thần hiện nay được nhiều người coi là lành mạnh, tự do, giác ngộ, có học, có văn hóa, tiến bộ, văn minh và hiện đại. Bây giờ ngay cả một từ như "khoa học" đã trở thành đồng nghĩa với thuật ngữ "đúng". Nhờ đó, bất kỳ thế giới quan nào khác với quan điểm duy vật đều có thể được coi là không bên cạnh thế giới quan khoa học.giả thuyết, nhưng trái ngược với chúng.
Định nghĩa thuyết vô thần
Dựa trên định nghĩa của thuyết vô thần là gì, định nghĩa về thuyết này khá khó để đưa ra một cách rõ ràng, chúng ta có thể rút ra kết luận sau: những người vô thần chỉ có một thẩm quyền về tri thức - dữ liệu khoa học chính thức hiện đại. Đó là lý do tại sao những người mang thế giới quan khoa học và vô thần có cùng quan điểm về nhiều thứ. Thực tế này được chứng minh bằng một câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi thuyết vô thần là gì. Định nghĩa của khái niệm này nói rằng chủ nghĩa vô thần là vô thần, dựa trên kiến thức khoa học.
Nói cách khác, một học thuyết duy vật triết học như vậy phủ nhận sự tồn tại siêu tự nhiên của Thượng đế, giống như bất kỳ thứ phi vật chất nào, nhưng đồng thời nó cũng thừa nhận tính vĩnh cửu của thế giới vật chất. Như người ta thường tin trong Cơ đốc giáo, cơ sở của thuyết vô thần là nó tuyên bố phản đối các tôn giáo một cách có điều kiện. Trên thực tế, theo nội dung, khái niệm này đại diện cho một trong nhiều dạng thế giới quan tôn giáo.
Chủ nghĩa Satan và chủ nghĩa vô thần
Nhiều người có quan niệm sai lầm rằng những người vô thần ủng hộ quan điểm của những người theo thuyết Satan. Hơn nữa, có ý kiến cho rằng lịch sử của chủ nghĩa vô thần bao gồm một hướng như chủ nghĩa Satan. Điều này là hoàn toàn sai sự thật, và một phiên bản sai lệch như vậy đang được quảng bá bởi các giáo sĩ. Ví dụ: những người theo đạo Cơ đốc nhìn thấy âm mưu của Satan trong nhiều việc và tình huống trái với lợi ích của họ.
Trên thực tế, Satan giáo là một phong trào tôn giáo bình thường với các nhà thờ riêng của nó,giáo sĩ và kinh thánh. Nói cách khác, chủ nghĩa vô thần tôn giáo có thể được quy cho chủ nghĩa Sa-tan theo cách tương tự như đối với bất kỳ hệ thống nào như vậy. Có nghĩa là, sự tồn tại của Satan bị phủ nhận, và những suy nghĩ liên quan đến hắn bị coi là vô căn cứ. Do đó, không có người theo thuyết Satan nào có thể là người vô thần, và ngược lại.
