giang hồ là một dân tộc du mục bí ẩn. Cuộc sống và lịch sử của họ bị bao phủ bởi nhiều huyền thoại và định kiến, và văn hóa của họ là nguyên bản và bắt nguồn từ quá khứ xa xôi. Các nhà sử học, nhà văn hóa học, nhà dân tộc học và những người bình thường lo lắng về câu hỏi họ đến từ đâu, họ sống như thế nào và loại đức tin của người gypsies.
giang hồ - họ là ai?
Gypsies là một trong những nhóm dân tộc lớn nhất ở Châu Âu. Các nhà dân tộc học Bungari gọi đó là sự hình thành dân tộc giữa các nhóm. Bản chất của định nghĩa này nằm ở tính chất đặc thù của việc định cư của những người gypsies trên các vùng lãnh thổ khác nhau. Sự phân bố khảm của gypsies có liên quan đến rất nhiều giống và các tính năng đặc biệt của chúng. Tùy thuộc vào lãnh thổ cư trú, có các tên tự dân tộc khác nhau: Sinti, Manush - dân tộc, Kale - da đen, Roma (Romani) - một tên gọi chính trị chung cho tất cả những người gypsy sống ở châu Âu.
Không có môi trường sống lâu dài, người gypsies sống ở tất cả các nơi trên hành tinh, ngoại trừ Nam Cực.
Các loại giang hồ
Sự phân chia của người Roma thành các nhóm dân tộc xảy ra tùy thuộc vào vị trí lãnh thổ và nghề nghiệp. Các nhà dân tộc học phân biệt ba nhánh phía tây và ba nhánh phía đông của người gypsies.
Tây gồm:
- Roma là một trong nhữngnhiều nhóm. Nó bao gồm cả những người gyps chiếm lãnh thổ của Châu Âu.
- Sinti là những tay giang hồ người Đức và người Pháp.
- Iberia - Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha.
Hình thức chi nhánh miền Đông:
- Lyuli là giang hồ Trung Á.
- Bosha - các dân tộc giang hồ chiếm đóng các lãnh thổ của Thổ Nhĩ Kỳ và Caucasus.
- Home - Các dân tộc Ả Rập và những người sống ở Israel.
Có những nhóm gypsy nhỏ rất khó phân bổ cho bất kỳ nhánh cụ thể nào. Trên lãnh thổ châu Âu, các nhóm dân tộc sống gần gũi về văn hóa, nhưng không liên quan đến giới giang hồ: Du khách đến từ Ireland và Yenish đến từ Trung Âu.
Các nhà nghiên cứu văn hóa Romani nói về khả năng chia người Romani thành các nhóm, phù hợp với bản chất hoạt động của họ.
Đạo của giang hồ là gì?
văn hóa giang hồ gắn liền với tôn giáo. Tôn giáo của người Roma hình thành nên truyền thống, phong tục tập quán và các chuẩn mực đạo đức và luân lý của họ, và như một quy luật, phụ thuộc vào lãnh thổ cư trú. Các tôn giáo chính mà người gypsies thuộc về là Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Nhưng cho đến ngày nay, các đặc điểm của Ấn Độ giáo, Shaivism, thuyết vật linh, Zoroastrianism và các yếu tố ma thuật vẫn được bảo tồn trong các tín ngưỡng chính thức.
Các nhà nghiên cứu lập luận rằng việc chấp nhận một tôn giáo cụ thể là một cách tự vệ. Định cư ở một khu vực cụ thể, những người gypsies cố gắng ít nhất bề ngoài tương ứng với những người theo tôn giáo địa phương, để không xung đột với người dân bản địa.
Bất kể niềm tin của những người gypsies về điều này hay điều kiacủa một nhóm khác, tâm lý và niềm tin của họ đã phát triển trong một thời gian dài tồn tại của họ, để lại dấu ấn khi tuân theo quy tắc đạo đức này hoặc quy tắc đạo đức khác.
Việc chấp nhận một tôn giáo chính thức từ bên ngoài cho phép những người giang hồ có cơ hội bày tỏ lòng tôn kính với những thần tượng ngoại giáo và vật linh của họ. Vì vậy, ví dụ, những người gyps ở Trung Á có các vị thần biểu thị Mặt trời. Niềm tin của người gypsies ở phương Tây dựa trên việc thờ cúng mặt trăng. Trăng tròn được coi là một ngày lễ trong đó các nghi lễ ma thuật và nghi lễ phù thủy được tổ chức. Niềm tin của những người gypsies ở Ấn Độ dựa trên sự thờ phụng của dương vật, sự sùng bái thần Shiva và nữ thần Kali cũng được phổ biến rộng rãi ở đây.
Bất kể giang hồ thuộc tôn giáo nào, họ đều rất chú trọng đến việc bảo vệ khỏi tà ma. Một nhiệm vụ nghiêm túc là bảo vệ đứa trẻ sơ sinh khỏi những thế lực ma quỷ hùng mạnh. Sau khi sinh, anh ta được rắc nước muối và đặt một cái tên mà sẽ chỉ được phát âm vào một số giai đoạn nhất định trong cuộc đời của anh ta. Thời gian còn lại, tên thế gian được sử dụng.
Tôn kính các thánh
niềm tin giang hồ dựa trên việc tôn sùng hình tượng tôn nữ. Bất chấp vai trò thống trị của nam giới trong xã hội, vị thánh chính của họ lại là phụ nữ. Bất kể người gypsies theo đức tin nào, mọi người đều tôn kính hình ảnh thần thoại của Thánh Sarah. Có một số truyền thuyết liên quan đến cô ấy. Theo lời kể thứ nhất, bà là vị cứu tinh cho những người thân của Mary Magdalene, trong một trận bão kinh hoàng bà đã cứu họ, tìm đường vào bờ nhờ các vì sao. Truyền thuyết thứ hai kể rằng cô ấy là người đầu tiên nhận được Thánh Khải từ các vị thánh đã đi thuyền qua trại của cô ấy.
Những người giang hồ tin vào thế giới bên kia cố gắng bảo vệ mình để không gặp người đã khuất. Để không có gì có thể giữ được linh hồn của người chết trên thế giới này, họ đốt hết đồ đạc của người đã khuất và nhà cửa của họ. Có những người không tin vào cuộc sống sau khi chết. Ngoài ra, theo một số dân tộc, linh hồn có thể trở lại trái đất ba lần, một lần trong 500 năm. Những người gypsies người Serbia cho rằng sau khi chết một người sống cuộc sống giống nhau, nhưng vô tận.
Tinh linh và ma cà rồng được biểu thị bằng từ "mullo". Nếu một gypsy chết dưới tay một người đàn ông, mullo sẽ tìm và truy lùng thủ phạm. Người Gypsies Slavic tin vào người sói. Họ là những người dẫn đầu lối sống phóng túng hoặc trở thành nạn nhân của ma cà rồng.
phong tục giang hồ
Niềm tin của những người gypsies quyết định phong tục của họ. Những người Gypsies Chính thống giáo của Nga rất sùng đạo và bắt buộc đối với họ là nghi thức rửa tội. Trong các ngôi nhà gypsy có một "góc màu đỏ", với các biểu tượng. Ở Nga, người gypsies tổ chức lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh, tổ chức lễ cưới trong nhà thờ. Một giai đoạn quan trọng của đám cưới gypsy là sự công nhận của cộng đồng. Đây là giai đoạn khởi đầu và quan trọng nhất của hôn nhân. Trên Radonitsa, những người gypsies đến thăm các nghĩa trang, nơi họ xin bố thí. Truyền thống này được coi là tốt, vì những người phục vụ vào thời điểm này đang làm một việc tốt, hoàn thành nghĩa vụ của Cơ đốc nhân.
Saint George là một trong những vị thánh gypsy được tôn kính nhất. Các ngày lễ để tôn vinh ông được tổ chức ở Thổ Nhĩ Kỳ và vùng Balkan. Người theo đạo Hồi cũng rất chú trọng đến phong tục tập quán. Tuy nhiên, phụ nữ bỏ qua nhu cầu che mặt của họ, và đàn ông không cắt bao quy đầu.
Thần thoại và truyền thuyết về người gypsies
Dù người gypsies có theo đức tin nào đi chăng nữa thì vẫn có những niềm tin chung quyết định toàn bộ thế giới quan của họ. Có một truyền thuyết trong Kinh thánh rằng một người gypsy đã đánh cắp một chiếc đinh mà lính lê dương La Mã được cho là đóng vào đầu của Chúa Kitô bị đóng đinh. Vì điều này, Đức Chúa Trời đã ban phước cho tất cả mọi người và cho phép họ ăn trộm. Trên thực tế, xu hướng ăn cắp chỉ là hệ quả của thế giới quan đã được thiết lập trong lịch sử của những người gypsies.
Họ tin chắc rằng mọi thứ do Thượng đế tạo ra đều thuộc về con người và tồn tại vì lợi ích chung. Vì vậy, trái cây, động vật và chim chóc là món quà của Chúa, ban cho con người sử dụng miễn phí. Ngày nay, trộm cắp là cách chính để kiếm tiền của giới giang hồ.
Raymond Buckland trong cuốn sách “Gypsies. Secrets of Life and Tradition”kể về một trường hợp có thật khi những đứa trẻ gypsy làm lễ rửa tội cho cùng một đứa trẻ được vay mượn tám lần ở các nhà thờ khác nhau, vì khi rửa tội, vị linh mục đã đưa cho đứa trẻ một đồng xu. Việc không gắn bó với một lãnh thổ nhất định cũng được coi là món quà của Chúa, những người gypsies tin rằng Đấng toàn năng đã ban cho cả thế giới theo ý của họ.
Giới giang hồ Nga. Phong tục và tín ngưỡng của người Roma ở Nga
Theo số liệu chính thức, 200.000 người Roma sống ở Nga ngày nay. Con số thực của chúng vượt quá những con số này ít nhất năm lần. Điều này là do trong cuộc điều tra dân số ở Liên Xô, nhiều người chỉ ra các quốc tịch khác.
"Russian Roma" có phương ngữ riêng - sự pha trộn giữa tiếng Nga, tiếng Ba Lan và tiếng Đức. Các nghề truyền thống của người gypsies Nga -chăn nuôi ngựa, làm nhạc, khiêu vũ, bói toán và xiếc. Ở Nga, thể loại lãng mạn gypsy đã ra đời.
Hầu hết giới giang hồ Nga đều theo đạo Thiên chúa. Nhưng niềm tin của những người gyps ở Nga không quan trọng, đó là luật chung về gypsy đối với họ. Số lượng quy tắc nhỏ nhất điều chỉnh quan hệ với những người không phải là người Roma: ở đây cần phải tuân thủ các chuẩn mực hành vi đã được thiết lập trong xã hội. Quan trọng hơn là luật giao tiếp với cả người Roma và không phải người Roma: cấm giết người, hãm hiếp và gây thương tích.
Tôn trọng khách là bắt buộc. Số lượng lớn nhất các quy tắc nói về hành vi trong cộng đồng gypsy. Cái chính là không ai có quyền tự đề cao mình hơn người khác. Tuy nhiên, trong mỗi cộng đồng đều có một nhà lãnh đạo bất thành văn và người trung gian chịu trách nhiệm giao tiếp với thế giới bên ngoài. Thông thường, người này là một nam tước gypsy.
Luật giang hồ quy định nghiêm ngặt việc giao tiếp với nhau, với người lớn tuổi, trẻ em và phụ nữ, thủ tục tổ chức ngày lễ, quy tắc chọn trang phục và danh sách các hoạt động "tử tế". Những nghề xứng đáng là những nghề liên quan đến sáng tạo, may vá, đồ gốm và nghề mộc.
Một bộ phận đáng kể trong giới giang hồ Nga ngày nay có liên hệ với tội phạm. Trong số đó, cũng như các nhóm dân tộc khác, có nạn trộm cắp, ăn xin và buôn bán ma tuý. Đồng thời, có một mặt khác của xã hội Romani, bao gồm các ca sĩ, nhạc sĩ và diễn viên tài năng. Ví dụ, ở Nga có một rạp hát gypsy nổi tiếng trên toàn thế giới.
Ảnh hưởng đếnvăn hóa
Màu sắc độc đáo của nghệ thuật gypsy đã có tác động to lớn đến văn hóa thế giới: âm nhạc, thơ ca và điện ảnh. Mọi người đều biết đến các anh hùng: gypsy Esmeralda từ Nhà thờ Đức Bà Hugo, Carmen tử vong của Georges Bizet, Zemfira và Aleko của Pushkin, phong cách boho hiện đại, những mối tình lãng mạn cảm động và âm nhạc của Goran Bregovic - nhân loại nợ tất cả những di sản này dành cho những người gypsies.
Trong kết luận
Giới giang hồ là một con người phức tạp và bí ẩn. Không thể trải nghiệm đầy đủ nền văn hóa của họ nếu không tự mình lao động vào nó. Cái chính là không hình thành ý tưởng của bạn, chỉ dựa trên hình ảnh của những người ăn xin bẩn thỉu trên đường phố. Trên thực tế, người gypsies là một nhóm dân tộc độc đáo và đặc biệt với luật pháp, phong tục, nền văn hóa phong phú và di sản quý giá của riêng họ.
