Nhiều người biết rằng vào cuối lễ Maslenitsa, việc ăn chay bắt đầu, kéo dài cho đến lễ Phục sinh. Cơ đốc nhân của cả hai hướng (Công giáo và Chính thống) tuân theo nó cho đến ngày Phục sinh của Chúa Kitô. Tuy nhiên, việc ăn chay của người Công giáo và Chính thống giáo bắt đầu vào những ngày khác nhau và có tên riêng.
Ngày này dành riêng cho tác phẩm của Thomas Eliot, được viết bằng câu thơ vào năm 1930. Để hiểu chính xác những gì Eliot đã mô tả dưới tiêu đề "Thứ Tư Lễ Tro", điều quan trọng là phải biết bản chất của ngày đó.
Ý nghĩa của ngày lễ
Đối với người Công giáo, Mùa Chay bắt đầu từ Thứ Tư. Tại sao điều này xảy ra, chúng ta sẽ tìm hiểu sau một chút, nhưng trước tiên chúng ta sẽ phân tích tại sao Thứ Tư Lễ Tro lại được gọi như vậy. Mở đầu thánh lễ, linh mục trong nhà thờ đặt thánh giá trên trán giáo dân với tro đã thánh hiến. Nó nhắc nhở mọi người rằng cơ thể của họ chỉ là cát bụi. Vị linh mục tiến hành thủ tục với những lời: “Hỡi người, hãy nhớ rằng bạn là cát bụi và bạn sẽ trở về với cát bụi.”
Tro được sử dụng không hề đơn giản, phải là từ những cành cọ còn lưu lại từ ngày lễ cuối cùng của Chúa Nhật Lễ Lá (Lễ Chúa Nhập Thành Giê-ru-sa-lem). Các chi nhánh được sử dụng tại các nước Châu Âucây liễu. Mọi người thường gọi chúng là mèo. Nhiều giáo dân tin rằng tro phù hộ góp phần mang lại mùa màng bội thu.
Có những tên khác cho ngày này:
- Thứ Tư tồi tệ.
- Thứ Tư Đen.
- Ngày của Adam.
- Curve Thứ Tư.
- Thứ Tư điên rồ.
Những tiêu đề này đều đề cập đến cùng một ngày và bắt đầu nhanh chóng kéo dài 46 ngày.
Lịch sử
Ban đầu, phong tục đề nghị rắc tro lên đầu, nhưng theo thời gian ở một số quốc gia, phong tục này đã thay đổi. Nó có nguồn gốc từ kinh thánh cổ đại. Ngay cả trong Cựu ước, một hành động như vậy có nghĩa là một người ăn năn và khiêm tốn.
Người ta đã biết rằng Thứ Tư Lễ Tro là khởi đầu của Mùa Chay. Truyền thống này bắt nguồn từ thế kỷ thứ 4. Hơn nữa, ban đầu thời hạn của nó là 40 ngày, và đến thế kỷ thứ 8, nó đã được quyết định thêm một vài ngày nữa. Từ bây giờ, việc ăn chay đã bắt đầu vào thứ Tư.
Lễ Phục sinh không có ngày cố định mà lặp lại năm này qua năm khác. Nó được tổ chức hàng năm vào những thời điểm khác nhau, vì vậy Thứ Tư Lễ Tro bắt đầu theo những cách khác nhau. Ví dụ: vào năm 2015, nó được tổ chức vào ngày 18 tháng 2.
Tại sao ngày của Adam bắt đầu 46 ngày trước lễ Phục sinh
Câu trả lời nằm ở thực tế là Thứ Tư Lễ Tro là sự khởi đầu của sự nhanh chóng, và nó kéo dài 40 ngày, tức là 6 tuần. Nhưng người Công giáo không giữ vào ngày chủ nhật, nên những ngày này thất thủ. Đó là lý do tại sao họ bắt đầu nó sớm hơn, tức là vào thứ Tư chứ không phải vào thứ Hai.
Đối với Chính thống giáo, nhịn ăn liên tục và tất cả là 40những ngày liên tiếp. Do đó, nó bắt đầu từ thứ Hai, được gọi là Sạch sẽ.
Thật thú vị, đối với người Công giáo, ngày cuối cùng trước Mùa Chay được gọi là Thứ Ba Béo. Chính thống giáo gọi đó là Chủ nhật Tha thứ.
2020 Những Ngày Thứ Tư Hoang Dã
Các ngày hiển thị được tính theo một thuật toán do giáo phái Công giáo phát triển. Trong những năm tiếp theo, Thứ Tư Lễ Tro sẽ được tổ chức cho người Công giáo:
- 2016 - 10 tháng 2;
- 2017 - 1 tháng 3;
- 2018 - 14 tháng 2;
- 2019 - ngày 6 tháng 3;
- 2020 - 26 tháng 2.
Thứ Tư Lễ Tro trong truyền thống Slavic
Người bình thường luôn rất khó chống lại mọi điều cấm, vì vậy không phải ai cũng nhịn được. Nếu ngày nay các linh mục nói nhiều hơn về khía cạnh tâm linh, chứ không phải về việc kiêng ăn, thì ở thế kỷ trước, đó là về việc tuân thủ nghiêm ngặt các giáo điều của Cơ đốc giáo.
Ở các nước Châu Âu, những ngày này, người ta thường mặc quần áo sẫm màu, chỉ được phép ăn một số loại thực phẩm nhất định và không được phép uống rượu. Tuy nhiên, điểm cuối cùng đủ khắc nghiệt đối với một nửa dân số nam, vì vậy nhiều người đã tìm ra lời bào chữa cho những điểm yếu của họ. Nhìn chung, Thứ Tư Lễ Tro đều giống nhau đối với người Công giáo ở khắp mọi nơi, mặc dù một số quốc gia có nghi thức riêng.
Ví dụ, ở Cộng hòa Séc, những người đàn ông sau buổi lễ vào ngày thứ Tư Crooked tin rằng một ly rượu được uống vào ngày hôm đó sẽ giúp họ khỏi bị muỗi đốt và các loại côn trùng khác vào mùa hè. Trong một số lĩnh vực, họ thậm chí còn nói:“Rửa sạch tro.”
Vì Thứ Tư Lễ Tro chia cuộc sống của mọi người thành lễ hội và kiêng cữ kéo dài, nên nó đã được đối xử theo một cách đặc biệt. Vì vậy, người ta tin rằng vào ngày này không thể quay số đề. Việc không tuân thủ lệnh cấm có thể dẫn đến việc thu hoạch hạt lanh và cây gai dầu kém, và bất hạnh sẽ ập đến với những ai có được những bộ quần áo như vậy.
Ở Slovakia, bạn không thể đặt trứng dưới gà mái vào lúc này để chúng không nở ra bị cong queo. Phụ nữ cũng nấu mì dài để tạo ra cao tai, và nướng những chiếc bánh lớn để làm cho lợn béo lên.
Ở Ba Lan có một truyền thống theo đó vào ngày này, một người có thể lấy cắp một thứ gì đó từ chủ nhân của ngôi nhà và sau đó bán lại cho chủ quán rượu.
Truyền thống với muội
Ngoài việc rắc và xức tro trong nhà thờ, người Slav còn thực hiện các nghi lễ của họ. Vì vậy, ở Slovakia, các chàng trai đã cố gắng xức cho các cô gái trẻ bằng bồ hóng, phụ nữ cũng tự bôi nhọ mình bằng nó. Người Ba Lan treo một cái rây đựng tro trên lối vào nhà để mọi người vào nhà đều được tắm rửa.
Nhiều người Slav Công giáo đã thu thập tro tàn của thịt từ lò nướng để rắc lên hạt giống, nhà cửa, ruộng đồng. Điều này được cho là để bảo vệ khỏi hỏa hoạn, sâu bệnh, thiên tai.
Thứ Tư Lễ Tro, bức ảnh về lễ kỷ niệm được trình bày trong bài báo, có nhiều truyền thống bổ sung cho nó. Thông thường, mọi người nghĩ về chúng theo cách riêng của họ, vì vậy chúng có thể khác nhau ở các quốc gia khác nhau và thậm chí cả khu vực.
Lý do dẫn đến sự khác biệt trong Lễ Phục sinh giữa Công giáo và Chính thống giáo
Nó chỉ xảy ra như vậyLễ Phục sinh của Cơ đốc giáo không giống nhau đối với Chính thống giáo và Công giáo. Nó xảy ra không phải vì chia rẽ và không có chủ đích. Thực tế là lễ kỷ niệm được tính toán bằng cách nghiên cứu các giai đoạn của mặt trăng. Cụ thể hơn, nó phải là vào ngày thứ 14 của giai đoạn sau ngày phân tiết. Nhiều quốc gia cổ đại có cách tính ngày này của riêng họ, vì vậy ở Gaul, Ý, Ai Cập, ngày Phục sinh đã có từ thế kỷ thứ 4.
Một mâu thuẫn khác là sự phân chia lịch xảy ra vào thế kỷ 16. Lịch Gregorian được giới thiệu, và thế giới được chia thành những người sống theo Phong cách Mới và Cổ điển. Nhà thờ Chính thống giáo đã để lại lịch Julian trong các nghi lễ của mình, vì vậy tất cả các ngày lễ tiếp tục được tổ chức theo Phong cách Cổ xưa.
Thông thường, sự khác biệt giữa Lễ Phục sinh là từ một đến năm tuần. Nhưng nó không thể là hai hoặc ba tuần. Tất cả các tính toán này được thực hiện theo một thuật toán đặc biệt. Đồng thời, lễ Phục sinh của cả hai giáo phái có thể trùng nhau vài năm một lần. Ví dụ, đây là trường hợp của năm 2014. Trận đấu tiếp theo sẽ là vào năm 2017. Điều kiện chính là Lễ Phục sinh của Cơ đốc giáo không trùng với Lễ Phục sinh của người Do Thái.
