Xung đột giữa nhà thờ Thiên chúa giáo phương Tây và phương Đông bắt đầu từ thế kỷ thứ 9. Vào thời điểm đó, Photius đang đứng đầu các Kitô hữu phương Đông, và Nicholas I đang ở trên ngai vàng của Giáo hoàng. Tuy nhiên, nhiều nhà sử học tin rằng lý do thực sự là lợi ích chính trị của giáo hoàng ở vùng đất Balkan.
Sự chia rẽ cuối cùng của các nhà thờ Thiên chúa giáo xảy ra vào năm 1054. Theo định kỳ, cả hai bên đều nỗ lực khắc phục hậu quả nhưng vô hiệu. Mặc dù các anathemas lẫn nhau không còn liên quan vào năm 1965, kể từ khi chúng bị xóa bỏ bởi cả Thượng phụ Đại kết Athenagoras và Giáo hoàng Paul VI, sự tái hợp của các Kitô hữu đã không bao giờ xảy ra.
Mỗi nhà thờ tự coi mình là "một thánh, công giáo và tông truyền". Tất nhiên, mỗi người trong số họ đều mang đến cho mọi người Creed của riêng mình. Trong đókhái niệm này không chỉ bao gồm sự xuất hiện của cây thánh giá hay cách trang trí phòng thờ, bản chất của nó còn sâu sắc hơn nhiều.
Tín điều là gì?
Tín điều, Công giáo và Chính thống, là sự kết hợp của các tín điều tôn giáo chính, tạo thành hệ thống cốt lõi của việc giảng dạy nói chung. Nói cách khác, trong Cơ đốc giáo, thuật ngữ này được hiểu là một bản tóm tắt những chân lý bắt buộc và bất biến, không bị tranh chấp hay nghi ngờ. Theo đó, thuật ngữ này về cơ bản tương tự như khái niệm tiên đề.
Tín điều là một khái niệm ở nhiều khía cạnh tương tự như các cuộc trưng bày của Thượng Hội đồng, tuy nhiên, nó bị tách biệt khỏi các tài liệu của nhà thờ. Các tín điều trong nhà thờ ngụ ý kết quả công việc của các thầy tế lễ thượng phẩm hiện diện tại họ. Các tín điều cơ bản của tôn giáo làm nền tảng cho công việc của tất cả các Hội đồng đã từng diễn ra.
Ngoài ra, bản văn của một lời cầu nguyện đặc biệt, xuất hiện vào thế kỷ thứ 4 và trở thành kết quả của công việc của hai Công đồng Đại kết, cũng là một biểu tượng của đức tin. Trong lời cầu nguyện này, tất cả những lẽ thật bất di bất dịch đối với Cơ đốc nhân được bày tỏ, đó là lý do tại sao nó được gọi như vậy. Nói cách khác, lời cầu nguyện này liệt kê các tín điều trong tôn giáo.
Khái niệm này ra đời như thế nào?
Creed là một thuật ngữ phương Tây. Lần đầu tiên nó được đề cập đến trong các văn bản của giám mục Tây Ban Nha và nhà thần học Ambrose ở Milan, người đã rửa tội cho Augustine Aurelius. Đức Giám mục đã sử dụng cách diễn đạt này trong bức thư gửi tới ngai vàng của Giáo hoàng Syria lúc bấy giờ.
Trong truyền thống Cơ đốc giáo phương Đông, một khái niệm khác được chấp nhận - những lời dạy hoặc lời tuyên xưng đức tin. Tuy nhiên, nhiềucác nhà thần học, kể cả những người thuộc nhà thờ chính thống, tin rằng nên sử dụng cả hai thuật ngữ này, vì chúng không mâu thuẫn với nhau. Các khái niệm này cũng không hoàn toàn giống nhau.
Theo thời gian, với sự phân bổ của một số giáo lý nhà thờ, chẳng hạn như Anh giáo, khái niệm Kinh Tin kính được mở rộng. Ngày nay, có một số tín điều về tín điều, nhưng mỗi tín điều đều dựa trên các Biểu tượng do các môn đồ của Chúa Giê-su Christ, các sứ đồ nói ra. Tuy nhiên, Kinh Tin Kính Các Sứ Đồ chỉ được xây dựng vào thế kỷ thứ hai. Nó hoạt động như một đối trọng với những ý tưởng truyền bá về chủ nghĩa khổ hạnh và dựa trên sách giáo lý được sử dụng để thực hiện bí tích rửa tội vào thời điểm đó.
Tín điều Công giáo
Đối với một người không xác định mình thuộc bất kỳ giáo phái Cơ đốc giáo nào, sự khác biệt bên ngoài giữa Công giáo và Chính thống giáo là điều hiển nhiên. Tuy nhiên, không chỉ ở họ sự khác biệt giữa truyền thống chính thống và phương Tây. Ví dụ, văn bản Kinh Tin kính Công giáo của lời cầu nguyện diễn đạt nó có một sự khác biệt hoàn toàn.
Lời cầu nguyện Công giáo, bày tỏ những chân lý cơ bản của Cơ đốc giáo, được gọi là Credo. Nó có nghĩa là "Tôi tin" trong tiếng Latinh. Lời cầu nguyện này là một phần bình thường của Thánh lễ, và bạn có thể nghe Kinh Tin kính Công giáo bằng tiếng Nga bằng cách đến tham quan buổi lễ Chúa nhật ở bất kỳ nhà thờ nào, nơi các bài đọc được thực hành không chỉ bằng tiếng Latinh. Ví dụ, ở Moscow, bạn có thể đến tham dự Thánh lễ tại Nhà thờ Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội trên đường Malaya Gruzinskaya. Phiên bản tiếng Nga của văn bản cầu nguyện nàycũng được hiển thị trong hình minh họa.
The Credo được dựa trên Niceno-Constantinopolitan Creed. Cùng với nó, Tín điều Afanasiev được công nhận trong Công giáo. Nó được biên soạn bởi Athanasius Đại đế vào thế kỷ thứ tư và có bốn mươi đoạn. Kinh Tin Kính Công Giáo này được đọc trong lễ kỷ niệm Chúa Ba Ngôi.
Sự khác biệt chính giữa giáo lý Chính thống và Công giáo là gì?
Có rất nhiều điểm khác biệt giữa Công giáo và truyền thống tôn giáo chính thống. Ngoài những điều hiển nhiên bên ngoài, còn có những điều sâu sắc hơn liên quan trực tiếp đến thế giới quan tôn giáo.
Ví dụ, Kinh Tin kính Công giáo, như một tập hợp các chân lý bất di bất dịch, bao gồm khái niệm luyện ngục. Những người theo nghi thức Latinh không chỉ tin vào Thiên đường và Địa ngục, mà còn tin vào sự hiện diện của Thiên đường ở một nơi đặc biệt, nơi linh hồn của những người đã không dành cả cuộc đời mình một cách công chính, nhưng không có tội lỗi khủng khiếp, tìm thấy chính mình.. Đó là, ở nơi này có những linh hồn cần được tẩy rửa trước khi họ được nhận vào Vương quốc Thiên đàng.
Những người tuân theo các truyền thống Kitô giáo chính thống có quan niệm hoàn toàn khác về con đường của linh hồn sau khi kết thúc cuộc sống trần thế. Trong Chính thống giáo, có khái niệm về Địa ngục và Thiên đường, cũng như những thử thách mà linh hồn con người phải vượt qua trước khi đoàn tụ với Đấng toàn năng hoặc chìm đắm trong đau khổ vĩnh viễn.
Sự khác biệt giữa những lời cầu nguyện là gì?
Tín điều Chính thống và Công giáo cũng có sự khác biệt trong nhận thức về Chúa Ba Ngôi. Biểu hiện của sự khác biệt có trong bản văn cầu nguyện tương ứng và thậm chí có tên riêng của nó - Filioque. Trong tiếng Nga, thuật ngữ này nghe như thế này - "Filioque".
Đây là gì? Đây là phần bổ sung cụ thể cho văn bản tín điều của Kinh Tin Kính Niceno-Constantinopolitan. Nó được thông qua vào thế kỷ thứ mười một và trở thành một trong những lý do chính dẫn đến sự chia cắt Giáo hội thành phương Tây và phương Đông.
Bản chất của sự bổ sung này là công thức của cuộc rước Chúa Thánh Thần. Theo truyền thống phương Tây, nó phát âm như thế này - "từ Cha và Con." Mặt khác, học thuyết chính thống tin rằng Chúa Thánh Thần đến từ Chúa Cha.
Điều gì khác phân biệt Công giáo với Chính thống giáo?
Không chỉ trong quan điểm về thế giới bên kia và những lời cầu nguyện có sự khác biệt, như một tập hợp các tín điều, Kinh Tin kính. Không nghi ngờ gì nữa, lời cầu nguyện Công giáo xác định sự khác biệt chính về tâm linh, đó là một nhận thức khác về Chúa Ba Ngôi. Tuy nhiên, có một điểm khác biệt rất quan trọng khác trong các học thuyết liên quan đến tổ chức trên đất của Giáo hội.
Mặc dù Kinh Tin Kính Công giáo, với tư cách là một bản văn cầu nguyện, không đề cập đến vị trí của Giáo hoàng, nó vẫn được đưa vào danh sách những chân lý bất di bất dịch. Trong truyền thống tôn giáo phương Tây, người ta thường coi Giáo hoàng là người không thể sai lầm được trước. Theo đó, mỗi câu nói của Đức Giáo Hoàng đều là chân lý không thể chối cãi đối với các tín đồ, không cần tranh chấp hay bàn tán.
Theo truyền thống chính thống, Giáo chủ không có quyền lực tuyệt đối. Trong trường hợp những tuyên bố, hành động và quyết định của anh ta đi ngược lại với những ý tưởng của Chính thống giáo, Hội đồng Giám mục có quyền tước bỏ phẩm giá thiêng liêng của một người. Một ví dụ lịch sử về điều này có thể là số phận của Thượng phụ Nikon, người đã mất danh hiệu vào thế kỷ 17.
Một sự khác biệt đáng chú ý khác giữa các Giáo hội là vị trí của các thừa tác viên. Trong Chính thống giáo, không phải mọi phẩm giá tâm linh đều ngụ ý một người từ chối cuộc sống thân mật. Các giáo sĩ Công giáo bị ràng buộc bởi lời thề độc thân.
Những quan niệm sai lầm phổ biến về sự khác biệt về ngoại hình
Theo quy luật, đối với những người không thực sự nghiên cứu sâu sắc về thần học của các tín điều, sự khác biệt giữa các giáo phái Công giáo và Chính thống mang sắc thái bên ngoài rõ ràng. Thật vậy, có sự khác biệt trong việc tiến hành các dịch vụ, sự xuất hiện của các linh mục và cách sắp xếp các đền thờ, nhưng không phải tất cả chúng thực sự có thể được coi là sự khác biệt.
Ví dụ, hầu hết mọi người liên kết sự hiện diện của một cây đàn organ trong nhà thờ và việc sử dụng nó trong việc thờ cúng với Công giáo. Trong khi đó, ở Hy Lạp, vùng đất là cái nôi của các tín ngưỡng chính thống, đàn organ được sử dụng ở khắp mọi nơi.
Rất thường, khi được hỏi sự khác biệt giữa các dịch vụ nhà thờ Chính thống giáo và Công giáo, mọi người trả lời bằng các cụm từ rằng họ ngồi ở nhà thờ phía tây và đứng ở nhà thờ phía đông. Trên thực tế, câu nói này chỉ đúng một phần. Trong mỗi nhà thờ Chính thống giáo, có những chiếc ghế dài gần các bức tường gần lối ra khỏi phòng cầu nguyện. Mỗi giáo dân cần ngồi xuống đều có quyền sử dụng chúng. Và tại các nhà thờ ở Bulgaria, phong tục ngồi dự lễ, giống như ở các nhà thờ Công giáo.
Có bất kỳ sự khác biệt nào giữa Đóng đinh và Dấu Thánh giá không?
Mặc dù, cả Kinh Tin Kính Chính Thống và Công Giáo đều là một danh sách các sự thật không thể chối cãi, các nguyên lý chính của giáo lý và lời cầu nguyện đề cập đến chúng, nhưng hầu hết mọi người đều liên kết Sự đóng đinh với khái niệm này.
Thật vậy, điều gì khác có thể là biểu tượng của đức tin Cơ đốc cho một người, nếu không phải là cây thánh giá trước ngực của anh ta? Ngoài ra, cây Thánh giá là thành phần chính của phòng cầu nguyện nhà thờ ở cả hai giáo phái.
Có vẻ như, sự khác biệt nào có thể có trong Sự đóng đinh? Thập tự giá và Chúa Giêsu hiện diện trong cả Công giáo và Chính thống giáo. Tuy nhiên, có sự khác biệt giữa cách thực hiện các hình ảnh về Cuộc Đóng đinh và chúng không phải là quá ít. Tất cả mọi người cũng rõ ràng là sự khác biệt trong cách các tín đồ làm dấu thánh giá.
Sự khác biệt giữa các cây Thánh giá
Cây thánh giá, là biểu tượng của đức tin trong Giáo hội Công giáo, có hình tứ giác. Các cây thánh giá chính thống có thể có cả sáu và tám góc.
Đối với hình ảnh của Thập tự giá, sự khác biệt chính nằm ở số lượng đinh. Có ba trong số đó là các hình ảnh Công giáo và bốn trên các hình Chính thống.
Các cách giải thích về hình ảnh của Chúa Giê-xu cũng khác nhau. Theo truyền thống phương Tây, người ta thường miêu tả anh ta theo cách tự nhiên, như một người đau khổ và sắp chết. Tuy nhiên, các hình ảnh chính thống mô tả Chúa Giê-su trên thập tự giá, đắc thắng và đầy uy nghiêm.
Ai được rửa tội như thế nào?
Dấu thánh giá cũngcũng có thể được coi là một trong những biểu tượng của đức tin, quan trọng đối với mỗi Cơ đốc nhân. Đây là một cử chỉ cầu nguyện, đặc biệt mà các tín đồ kêu gọi sự ban phước của Chúa cho bản thân hoặc người khác.
Cả Công giáo và Chính thống đều được rửa tội bằng tay phải. Theo truyền thống chính thống, có phong tục thực hiện một dấu hiệu qua vai phải. Nói cách khác, những người Chính thống giáo được rửa tội từ phải sang trái. Người Công giáo làm ngược lại, làm dấu thánh giá từ trái sang phải.
