Biểu tượng Seven-shooter đã được biết đến trong hơn năm trăm năm, hay còn được gọi một cách khác là biểu tượng Seven-shooter. Ý nghĩa của nó đối với mỗi Cơ đốc nhân Chính thống giáo là rất lớn. Cô ấy làm dịu những trái tim chai sạn, trước cô ấy, họ cầu nguyện cho kẻ thù.
Niềm vinh quang của hình ảnh kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa đã lan rộng khắp nước Nga sau khi trận dịch tả hoành hành ở tỉnh Vologda và nhiều vùng khác của Đế quốc vào năm 1830. Mang đến những tai họa khôn lường, ôn dịch bất ngờ chấm dứt sau cuộc rước do giáo dân thực hiện. Các biểu ngữ và hình ảnh được mang ở phía trước, trong đó chính là biểu tượng Seven-shooter. Ý nghĩa của nó đã được các tín đồ hiểu rõ ngay cả khi đó, nó được cho là có phép lạ và chữa bệnh trong một thời gian dài, kể từ khi nó chữa khỏi chứng què của một nông dân đã phát hiện ra cô ấy trong nhà thờ của nhà thần học Thánh John, trên sông Toshna.
Điều thú vị là ban đầu trong chùa họ không xử lý cẩn thận hình ảnh này, nó nằm úp mặt trên tháp chuông, và người què vô danh đó, người đi lên lầu, thoạt đầu đã nhầm nó là một tấm bảng đơn giản. Khi sự chữa lành kỳ diệu của anh ấy diễn ra, câu chuyện của anh ấy đã làm dấy lên một số nghi ngờ về tính xác thực. Nhưng điều đónhấn mạnh, trích dẫn như một bằng chứng về sự không ngẫu nhiên trong khám phá của mình. Biểu tượng Mẹ của Thần Bảy Mũi tên được tìm thấy sau khi một giọng nói vang lên trong giấc mơ ra lệnh tìm kiếm nó và chỉ ra địa điểm. Sau đó, hình ảnh được làm sạch, đưa lên để thờ cúng, và việc chữa lành vẫn tiếp tục. Vì vậy, việc khỏi bệnh tả một lần nữa đã chứng minh khả năng thần kỳ của anh ấy.
Tòa án theo phong cách viết, biểu tượng được tạo ra ở miền Bắc nước Nga. Mẹ Thiên Chúa chỉ có một mình, đau buồn cho con trai của mình, và trái tim của bà bị đâm bằng bảy mũi tên, tượng trưng cho những nỗi buồn của cuộc sống trần gian của bà. Các biến thể của Nga được phân biệt bởi tính bất đối xứng. Ba và bốn mũi tên nằm ở bên phải và bên trái, không giống như các phiên bản khác, trên mỗi bàn tay có ba mũi tên và mũi tên thứ bảy được mô tả ở dưới cùng của hình ảnh.
Cầu nguyện cho kẻ thù là điều khó khăn, nhưng toàn bộ quan điểm của sự dạy dỗ của Cơ đốc giáo là dựa trên lòng bác ái và lòng căm thù đối với tội lỗi, nhưng không phải đối với người phạm tội. Biểu tượng bảy người bắn súng cung cấp sự hỗ trợ trong niềm vui khó khăn này cho tất cả những tín đồ chân chính. Ý nghĩa của một chiến thắng đối với niềm tự hào như vậy không kém gì việc chữa lành cơ thể. Chỉ có lòng thương xót mới có thể đưa nhân loại thoát khỏi sự bế tắc của nền văn minh mà hiện nay nó đang bị bao trùm bởi sự báo thù.
Thời gian khó khăn của cuộc đảo chính năm 1917 không thể bỏ qua hình ảnh thánh, nơi đã chia sẻ số phận của nhiều thánh tích - nó đã bị mất. Tuy nhiên, có thể tiêu diệt hóa thân vật chất, nhưng không phải là Thánh Thần. Danh sách biểu tượng này đã trở nên truyền tai nhau trong Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael ở Moscow, mang lại hy vọng cho các tín đồ.
Lớnsức mạnh của biểu tượng Seven-shooter. Ý nghĩa của nó là chữa lành các bệnh tật trên cơ thể, làm dịu tính cách. Tác dụng có lợi của nó đối với những kẻ xấu vào nhà là rất lớn nên ai cũng mong muốn có nó trong nhà. Trong biểu tượng Chính thống giáo, cô ấy là một "lực lượng đặc biệt thần thánh" nhất định đến để giải cứu trong những thời khắc khó khăn nhất của cuộc đời. Trong những năm tháng chiến tranh gian khổ, trước Semistrelnitsa, họ cầu nguyện cho chiến thắng của quân đội Chính thống giáo và bảo vệ Tổ quốc khỏi kẻ thù.
Giáo hội không thiết lập các quy tắc nghiêm ngặt về vị trí đặt biểu tượng Bảy mũi tên. Nơi treo hình ảnh này - mọi người tự quyết định, đôi khi nó được đặt trong biểu tượng của gia đình, thường là anh ta tiếp khách ngay trước cửa trước. Nếu bức tượng ở trong đền thờ của Chúa, thì bạn cần phải cầu nguyện trước nó, đặt bảy ngọn nến, tùy theo số lượng mũi tên.
