Trước cuộc cách mạng năm 1917 ở Nga, người ta thường gọi những đứa trẻ mới sinh bằng cái tên được chỉ định vào ngày sinh nhật của chúng trong một cuốn sách đặc biệt của nhà thờ - Các vị thánh. Các vị thánh được Nhà thờ Chính thống giáo xuất bản và là danh sách tên các vị thánh được phong thánh trong suốt lịch sử của nhà thờ. Ấn bản cuối cùng của các vị Thánh không tồn tại, nhưng chỉ có tên của các vị thánh được phong thánh có thể được đưa vào cuốn sách này. Ngày nay, các Thánh có thể được mua tại nhà thờ, chúng cũng có thể được tìm thấy trên nhiều trang web trên Internet.
Các Thánh là gì
Tên các bé trai theo Thánh được chọn theo ngày sinh của bé. Thường có một hoặc (thường xuyên hơn) một số tên nhà thờ cho mỗi ngày. Theo quy luật, đây là những cái tên đã trở nên vững chắc trong cuộc sống hàng ngày của người Nga. Có một thời, thông qua nhà thờ, nhiều tên có nguồn gốc từ Hy Lạp đã xâm nhập vào xã hội, chẳng hạn nhưAlexander, Andrey, Makar, Illarion. Có lẽ, tại một thời điểm nào đó, họ thậm chí còn tạo ra hầu hết các tên, cùng với những tên "kinh thánh" có nguồn gốc Do Thái (Isaiah, Daniel, Mary, David, Moses, Solomon, v.v.). Nhờ tất cả các truyền thống nhà thờ giống nhau, những cái tên có nguồn gốc Lãng mạn (Latinh), chẳng hạn như Adrian, Vitaly, Valery, Concordia, Matrona, Julius và những người khác, cũng được nhập vào tiếng Nga. Trong các Thánh, bạn cũng có thể tìm thấy tên nhà thờ của những cậu bé có nguồn gốc Slav bản địa. Đây là những cái tên có hai gốc (kết thúc bằng "vinh quang"): Yaroslav, Vyacheslav, Stanislav. Ngoài ra, những cái tên như Vsevolod, Bogdan, Lyudmila, Nadezhda, Vladimir cũng là những tên Slav cổ. Nói một cách dễ hiểu, các vị Thánh đưa ra nhiều lựa chọn tên cho con bạn.
Nếu những cái tên rất hiếm rơi vào ngày này
Nhưng nếu bạn không thích tên nhà thờ của các cậu bé được ghi trong các Thánh cho ngày sinh nhật của con bạn thì sao? Ví dụ, đứa trẻ sinh ngày 7 tháng 4, và ba cái tên được đề xuất là Gabriel, Yakov, Ivan, và bạn muốn đặt cho đứa trẻ một cái tên hiện đại hơn. Vâng, theo truyền thống của nhà thờ, bạn cũng có thể sử dụng tên của các bé trai, theo lịch của nhà thờ, rơi vào ngày thứ 8 và 40 kể từ ngày sinh nhật của bé. Những thứ kia. trong ví dụ của chúng tôi, nhiều tên hơn được thêm vào: Makar (14 tháng 4) và Arseniy và Pimen (21 tháng 5). Theo luật của nhà thờ, vào ngày thứ 8, nghi thức đặt tên được thực hiện và vào ngày 40 đứa trẻ được rửa tội, đó là lý do tại sao những ngày này được chọn để thay thế.
Khi báp têm, một người nhận được tên mới
Tuy nhiên, nhiều người trong xã hội Nga hiện đại một thời đã nhận được những cái tên hoàn toàn không thuộc nhà thờ. Các bé trai thường được gọi với những cái tên không có trong các vị Thánh, chẳng hạn như Belizar, Robert, Andron, Stanislav, Anton (không có tên này trong sách giáo hội, chỉ có Anthony). Nếu những người này không được rửa tội trong thời thơ ấu và họ muốn được rửa tội, một linh mục Chính thống giáo sẽ chọn cho họ một cái tên tương tự về ý nghĩa, âm thanh hoặc gần với ngày sinh của người đó. Vì vậy, Yuri, rất có thể, sẽ được đặt tên là George (từ đó cái tên Yuri bắt nguồn từ đó); Anton có thể sẽ được gọi là Antony. Tên mới được đặt trong lễ rửa tội có thể được sử dụng khi đến nhà thờ để xưng tội và rước lễ, tên nhà thờ cũng được ghi trong các ghi chú về sức khỏe và địa vị.
Truyền thống cổ xưa
Tên nhà thờ của các bé trai minh chứng cho những người bảo vệ thiên đường, những thiên thần hộ mệnh của họ. Người ta tin rằng vị thánh mà cha mẹ đặt tên cho đứa con của họ khi sinh ra sẽ đồng hành và bảo vệ đứa trẻ này trong suốt cuộc đời. Vì vậy, có lẽ đây không chỉ là sự tôn vinh thời trang mà là một truyền thống lâu đời có nguồn gốc xa xưa và ý nghĩa sâu sắc.
